З розповідей пані Хыонг славне минуле розгортається, немов старий фільм, що лунає в ритмі сучасного нового життя. Традиційні цінності, від революційного духу до патріотизму, залишаються глибоко вкоріненими в кожній зміні в двох комунах Вінь Сюонг та Кхань Бінь, де річка Меконг починає свою подорож, приносячи алювіальні ґрунти до В'єтнаму.
Де бамбукові ліси прихистили революцію
В останні дні року, посеред підготовки до річниці заснування Народної армії В'єтнаму, ми повернулися до Кьонґ Тра Ден – революційної бази, яка колись вважалася «червоною вогняною зоною» під час двох воєн опору проти французького колоніалізму та американського імперіалізму, а тепер розташована в комуні Вінь Сюонг. Згадуючи ті криваві часи, очі пані Хюонг наповнилися сльозами: «Тоді країна була бідною, але люди були багаті революційним духом. Коли ворог прийшов до нашого дому, навіть жінки билися. Усе село об'єдналося, щоб слідувати за партією та дядьком Хо».
У минулому Зьонг Тра Ден був дикою, зарослою місцевістю очерету та густих бамбукових лісів, порізаною каналами та звивистими дорогами. Ця пересічена місцевість стала «природним щитом», що захищав революційні сили, дозволяючи їм проводити збори, ховати кадри та боротися з ворогом. Пані Нгуєн Тхі Ха, ветеранка, яка жила та воювала там, згадувала: «Зьонг Тра Ден був розділений на три частини: верхню, середню та нижню, всі вкриті бамбуком. Кадри копали тунелі серед бамбукових заростей. Навіть коли сипалися бомби та кулі, бамбук ламався та відростав. Люди були такими ж; коли хтось падав, хтось інший піднімався та продовжував хоробро боротися».

Молодіжна спілка комуни Ханьбінь, у співпраці з Асоціацією ветеранів комуни та Молодіжною спілкою прикордонної служби прикордонної воріт Лонгбінь, зустрілася з історичними очевидцями та записала їхні історичні розповіді. (Фото: надано Молодіжною спілкою комуни Ханьбінь)
У перші роки опору повторному вторгненню французьких колоній Зьонгчаден став стратегічно важливим районом для районного партійного комітету Тан Чау (раніше Тан Чау - Ан Фу). У 1948 році місцева армія та народ знищили понад 70 ворожих солдатів, розгромивши сумнозвісний загін Хак Лонг, що стало важливою перемогою для місцевих збройних сил.
Під час війни опору проти США за національне визволення, Зьонгчадон продовжував залишатися потужною базою в південно-західному прикордонному регіоні. Незважаючи на численні масштабні ворожі набіги, наші війська та народ залишалися непохитними, міцно тримаючись за кожен сантиметр землі. Понад 120 солдатів хоробро віддали своє життя, їхня кров змішувалася з землею, стаючи священною частиною пам'яті про регіон верхів'їв річки Тьєн.
З відновленням миру район Вінь Сюонг розпочав шлях відродження. Дух вірності землі та захисту села під час війни був перенесений людьми під час відбудови їхньої батьківщини. Пан Хюїнь Куанг Нгу, колишній постійний заступник секретаря міського партійного комітету Тан Чау, розповів: «У 1977 році лише за 100 днів і ночей люди викопали та засипали понад 500 000 кубічних метрів землі, відкривши 23-кілометровий канал. Коли канал приніс воду, поля відкрилися, і люди рясно сіяли рис. З приблизно 2000 гектарів рису в 1976 році загальна оброблювана площа в регіоні зараз розширилася до понад 12 000 гектарів, що дає три врожаї на рік, стаючи важливим комерційним районом вирощування рису в провінції». Величезні рисові поля сьогодні є яскравим свідченням енергійної життєздатності колишнього революційного опорного району.
Кхань Бінь – «країна сталі» на передовій.
Хоча Вінь Сюонг асоціюється з образом непохитних бамбукових лісів, Ханьбінь, особливо база Ват Лай (B3), згадується як «сталевий край» уздовж кордону. Під час двох воєн опору французькій та американській агресії районний партійний комітет Ань Фу - Тан Чау та відділення партії комуни Ханьбінь створили тут базу B3, що є особливо важливим стратегічним місцем у прикордонному регіоні Аньзянг .
Комуна Кханьбінь має річку Біньді та 6,5-кілометровий кордон з Королівством Камбоджа. Канал Ватлай з'єднує річку Біньді з Камбоджею, з густою рослинністю з обох боків, що створює стратегічне розташування. Згідно з історією партійного комітету комуни Кханьбінь, база Ватлай колись була військовою базою для десятків агентств та підрозділів від рівня комуни, району та провінції до Центрального комітету. Під час війни опору проти США тут було розміщено 14 агентств провінційного рівня, включаючи відділ пропаганди, офіс провінційного партійного комітету, друкарню Кохонґ та трупу виконавських мистецтв…
Мешканці Кханьбіня активно постачали їжу, давали притулок кадрам, працювали різноробами та надавали інформацію революції. Для місцевих жителів Ватлай - B3 — це не просто історичне місце, а й невід'ємна частина їхньої батьківщини. Стоячи біля річки Бінь Ді, пан Нгуєн Ван Там, мешканець комуни Кханьбінь, повільно сказав: «Тоді Ватлай був весь в очереті. Коли сипалися бомби та кулі, люди хвилювалися за себе, водночас намагаючись захистити базу».
Багато ветеранів досі пам'ятають Тет 1969 року на базі Ват Лай - B3. Під захистом партизанів та місцевих військ мешканці звільненого району Кхань Бінь насолоджувалися рідкісним мирним Тетом. У той час, хоча партійний комітет провінції Анзянг залишив свої війська, на базі все ще були склади рису, зброї та понад 300 революційних сімей, де проживало. Партизани з комун разом із провінційною поліцією боролися 13 днів і ночей, знищивши майже 100 ворожих солдатів та забезпечивши безпечну евакуацію людей.
Після возз'єднання країни Хань Бінь продовжував боротьбу проти геноцидної армії Пол Пота протягом 10 років, міцно захищаючи південно-західний кордон Вітчизни. Багато видатних синів і дочок батьківщини полягли в бою. Пан Фан Ван Хай, голова Асоціації ветеранів комуни Хань Бінь, зворушливо сказав: «Стільки людей пожертвували своїм життям, щоб ми могли мати мир сьогодні. Незалежно від того, до якого покоління ми належимо чи яку роботу ми виконуємо, ми ніколи не можемо забувати про нашу відповідальність перед країною та перед тими, хто був сповнений рішучості померти за Вітчизну».
Традиції продовжуються через дії.
Наприкінці липня 2025 року біля Меморіалу мучеників у комуні Кханьбінь Молодіжна спілка, у співпраці з Асоціацією ветеранів комуни та прикордонним постом прикордонної сторожі Лонгбінь, організувала панахиду зі свічками, щоб вшанувати пам'ять загиблих. В урочистій атмосфері молодь стояла поруч зі старшими поколіннями, слухаючи історії про захист землі на передовій кордону. Нгуєн Тхі Бе Ба, секретар Молодіжної спілки комуни Кханьбінь, поділилася: «Ми, молоді люди, виросли на цій героїчній землі. Підтримка миру на кордоні, турбота про сім'ї ветеранів війни та побудова цивілізованої комуни – це найпрактичніші способи висловити нашу вдячність».
Цей дух конкретизується молоддю Кханьбіня через численні рухи. Молоді солдати підтримують рух наслідування, розвиваючи чесноти та відточуючи навички, гідні звання «Солдати Хо Ши Міна». Молоді поліцейські активно впроваджують шість повчань дядька Хо для Народної поліції. Члени молодіжної спілки та молодь комуни також беруть участь у прикордонному патрулюванні та перевірці межових знаків. Ефективно підтримуються моделі доріг, керованих молоддю, житлових районів без злочинності та «трьох «ні»» проти наркотиків. Протягом багатьох років поспіль комуна Кханьбінь досягла 100% своєї квоти на військовий набір.
Революційний дух глибоко вкорінений у житті народу та діяльності уряду комуни Вінь Сюонг сьогодні. Пан Тран Ван Тьєн, заступник секретаря партійного комітету комуни Вінь Сюонг, лаконічно та впевнено заявив: «Ми завжди вважаємо виховання революційних традицій духовною основою. Партія та народ повинні бути близькі, як риба та вода. Коли народ довіряє партії, а партія спирається на народ, все вийде».
Багато агентств та підрозділів у Вінь Суонг регулярно проводять заходи, що виражають вдячність та пам'ять про своє коріння. У школах вчителі розповідають учням про базу Зьонг Тра Ден та звичайних людей, які творили історію, щоб учні розуміли цінність землі, на якій вони живуть.
Окрім збереження спогадів, люди тут також підтримують почуття спільноти та співчуття у своєму повсякденному житті через такі ініціативи, як надання безкоштовного рису, безкоштовне транспортування пацієнтів та будівництво будинків солідарності. Пані Во Тхі Кам, мешканка комуни Вінь Сюонг, щиро сказала: «Люди цінують одне одного завдяки своєму почуттю спільноти та співчуття. Кожен робить свій внесок, віддаючи та отримуючи, але кожен щасливий, тому що живе з глибоким почуттям обов’язку та любові».
З настанням вечора золоте сонячне світло пробивалося крізь бамбукові гаї вздовж берега річки. Пані Хьонг мовчки дивилася на Зьонг Тра Ден: «Наші предки полягли, щоб їхні нащадки могли мати мирне життя сьогодні». З просякнутої кров’ю землі минулих років Вінь Сюонг та Хань Бінь сьогодні піднімаються в новому ритмі життя, їхні серця все ще непохитні, їхні узи прихильності такі ж глибокі, як річки Тянь та Хау, що невпинно збагачують улюблену землю В’єтнам.
(Продовження буде)
МІНЬ ХІЄН - ТУ ЛІ - ЧОНГ ТІН
Джерело: https://baoangiang.com.vn/dau-nguon-song-mekong-chay-vao-dat-viet-dau-an-mot-vung-dat-bai-2-truyen-thong-trong-dong-chay-m-a470522.html






Коментар (0)