Якщо на попередніх з'їздах культура часто згадувалася як «духовна основа суспільства», то в Проекті документів 14-го з'їзду партії культура офіційно закріпилася як така, що має становище нарівні з економікою, політикою та суспільством.
30 жовтня в Ханої журнал «Культура та мистецтво» (Міністерство культури, спорту та туризму) організував науковий семінар на тему «Погляди партії на будівництво та розвиток культури в проектах документів 14-го з’їзду партії», щоб узагальнити думки експертів та керівників та представити їх Міністерству культури, спорту та туризму для консультацій та надання рекомендацій партії та державі в процесі завершення роботи над проектами документів 14-го з’їзду партії.
Розвиток здорової «цифрової культури»
У документі чітко зазначено: «Рішуче пробуджувати дух патріотизму, самостійності, впевненості в собі, опори на власні сили, національної гордості та прагнення побудувати процвітаючу, цивілізовану та щасливу країну. Ефективно пропагувати культурні цінності та дух відданості в'єтнамського народу, щоб культура справді стала ендогенним ресурсом, рушійною силою та регуляторною системою національного розвитку».
За словами доцента-доктора філософії Буй Хоай Сона, штатного члена Комітету з питань культури та суспільства Національних зборів, це надзвичайно важлива орієнтація та коригування усвідомлення, підвищення рівня теорії нашої партії щодо ролі та місця культури, виведення культури з позиції «слідування, підтримки» до позиції «супроводження, орієнтації та керівництва» розвитком; культура з «духовної основи суспільства», «перетворення на ендогенний ресурс, рушійну силу та регуляторну систему національного розвитку», участь у регулюванні, орієнтації та вирішенні соціальних проблем у напрямку сталого розвитку.
Крім того, в контексті комплексної цифрової трансформації, у проекті відверто зазначається поточна ситуація, коли «культурне середовище насправді не є здоровим; соціальна етика все ще демонструє ознаки деградації», і вважається, що частково причина полягає в несинхронізованих механізмах і політиках, а також недостатніх інвестиціях у культуру. Далі документ визначає вимогу розвитку здорової цифрової культури, водночас заохочуючи створення культурних промислових продуктів, розглядаючи це як економічний сектор, так і інструмент поширення цінностей.
«Це нова подія порівняно з 13-м Конгресом, коли цифрова культура була ще досить розпливчастим поняттям. Це доповнення демонструє реалістичне бачення: щоб побудувати всебічну в'єтнамську людину, ми не можемо ігнорувати життєве та творче середовище молоді, а саме кіберпростір та креативну економіку», – заявив пан Буй Хоай Сон.
Поділяючи таку ж думку, доктор Нгуєн Тьєн Тху, заступник директора Інституту культури та розвитку Національної академії політики імені Хо Ши Міна, зазначив, що вперше термін «цифрова культура» з’явився в документах партійного з’їзду, що демонструє важливий зсув у сприйнятті нашою партією культурного середовища в кіберпросторі, яке глибоко впливає на духовне життя, свідомість та соціальну поведінку.
«Згадка про вимогу керувати та орієнтувати цифрові медіаплатформи, соціальні мережі та додатки для креативного контенту свідчить про те, що партія виступає за побудову здорового цифрового культурного середовища, прагнучи поширювати позитивні цінності, запобігати поширенню поганої та токсичної інформації, а також захищати ідеологічні основи та національну культурну ідентичність у глобальному кіберпросторі. Поряд із процесом цифрової трансформації, активний розвиток культурної індустрії та культурних послуг визначено як проривну політику», – сказав пан Ту.
Навчання «покоління цифрових художників»
У своїх коментарях до проектів документів 14-го з'їзду партії професор-доктор Ту Тхі Лоан, колишній виконувач обов'язків директора В'єтнамського національного інституту культури та мистецтв, зазначив, що нові погляди в проектах документів 14-го з'їзду демонструють важливий крок вперед у теоретичному мисленні партії щодо культури – від розгляду культури як духовної основи та ендогенного ресурсу до чіткого визначення культури як «стратегічної м'якої сили», ключового фактора зміцнення становища та престижу нації.
Пані Ту Тхі Лоан наголосила на необхідності активного розвитку культурної індустрії, створення унікальних культурних продуктів та форм, що мають глобальний вплив; водночас, проактивно просувати імідж, культурні цінності та в'єтнамський народ у світі.
За її словами, розбудова та просування «м’якої сили» в’єтнамської культури – це не лише мета, а й спосіб утвердити мужність, інтелект та авторитет в’єтнамського народу в нову епоху. Коли культура стане ендогенним ресурсом та національною «м’якою силою», В’єтнам матиме міцну основу для швидкого та сталого розвитку й утвердить своє позитивне становище в регіоні та світі.
Щодо завдання цифрової трансформації в культурній сфері, пан Нгуєн Тьєн Тху зазначив, що в Документі необхідно більше наголосити на вимогах побудови цифрової культури та управління кіберпростором, а також додати орієнтири: розвиток здорового цифрового культурного середовища, ефективне управління новими медіаплатформами та проактивне застосування цифрових технологій для просування національної культури.
З огляду на реальність того, що девіантні та контркультурні тенденції в соціальних мережах негативно впливають на спосіб життя, особливо серед молоді, у Документі необхідно запропонувати конкретні рішення, такі як: вдосконалення законодавства про кібербезпеку; посилення соціальної відповідальності підприємств, що надають цифрові послуги; зміцнення освіти з цифрових навичок та можливостей оцінки інформації для громадян.
Обговорюючи це питання, доктор Май Тхі Тхуй Хьонг, заступник директора В'єтнамського інституту культури, мистецтва, спорту та туризму, зазначила, що в новому контексті цифрові людські ресурси стають вирішальним фактором.
Тому необхідним є створення Національного навчального центру цифрової культури, який би мав на меті навчання та сприяння розвитку експертів у сфері збереження цифрової спадщини, дизайну цифрового контенту, виробництва цифрових медіа, управління креативними платформами та комерціалізації цифрових культурних продуктів. Водночас необхідно створити національну базу даних про людські ресурси в галузі культури, яка б об'єднувала місцевості, галузі та сфери, фіксувала інформацію про митців, дослідників, менеджерів та креативних підприємців.
За словами пані Хуонг, людські ресурси в галузі культури в цифрову епоху потребують нових навичок: мислення на основі даних, здатність до мультимедійної комунікації, управління цифровими авторськими правами та використання штучного інтелекту (ШІ) у створенні та просуванні культури.
Крім того, культурним та мистецьким школам потрібна підтримка в інвестуванні в цифрову інфраструктуру, креативне програмне забезпечення, віртуальні студії, цифрові бібліотеки тощо для підготовки «покоління цифрових художників» – людей, які можуть бути креативними, займатися бізнесом та поширювати в'єтнамську культуру у світовому кіберпросторі.
Пан Хоанг Ха, головний редактор журналу «Культура та мистецтво», зазначив, що оргкомітет отримав 21 презентацію від експертів, науковців та досвідчених практиків культури у сферах, пов’язаних з культурою та розвитком.
Презентації були зосереджені на 5 ключових темах: Роль та становище культури – «Регуляторна система» нарівні з політикою, економікою та суспільством; Інституціоналізація системи цінностей – національна система цінностей, культурна система цінностей, сімейна система цінностей, людські стандарти.
Культурна економіка та цифрова трансформація – Культурна індустрія, цифрова культура, м’яка сила; Економіка спадщини та її збереження – Пов’язування спадщини зі сталим економічним розвитком; Людські ресурси в культурі та мистецтві – Навчання та розвиток команди.
Джерело: https://www.vietnamplus.vn/du-thao-van-kien-dai-hoi-dang-lan-dau-tien-de-cap-den-van-hoa-so-post1073940.vnp
Коментар (0)