Сільська церква

У минулому, у давні часи минулого століття, люди в сільській місцевості були добре знайомі з терміном «сільський вчитель». Цей термін зазвичай стосувався людей, які працювали вчителями у своїх рідних містах чи селах. «Сільський вчитель» стосувався вчителів від початкової школи в селі до старшої школи в районі.

Класна кімната з минулого (ілюстративне зображення). Фото: Hoikhuyenhochanoi.edu.vn

Від тих, хто закінчив навчання з оцінкою 7+2, до тих, хто закінчив навчання з оцінкою 10+2 і продовжив викладати, включаючи тих, хто закінчив педагогічні університети, коледжі чи середні школи та приєднався до викладацького складу початкових, середніх та старших шкіл, усіх їх разом називають «сільськими вчителями». Зрозуміло, що це вчителі сільських шкіл району; термін може бути не зовсім доречним, але зрозуміло, що ці вчителі живуть в тому ж селі, сусідніх селах і навіть у навколишніх комунах району. Тих, хто навчався в університетах Ханоя , призначали викладати у своїх рідних містах та районних школах.

Шлях, яким вчителі та учні щоранку йдуть до школи, простягається через села, поля та вздовж міжсільських та міжселищних доріг. Багато вчителів з інших провінцій, призначених до цих шкіл, часто зупиняються в шкільному гуртожитку, а іноді в розмові кажуть, що сумують за містом чи селищем: «Я вступив до лав «сільських вчителів»». Це зрозуміло, але деяким людям це не подобається, оскільки здається, що вони критикують «сільських вульгарів». Це тому, що в минулому міста та селища мали електрику та проточну воду, що дуже відрізняється від сільської місцевості, де води було мало, будинки були комунальними, і ті, хто народився та виріс у містах, природно, сумували за своїми домівками. Багато хто вважає роки, проведені в сільських школах, «трампінгом» для повернення до міста, до районів з більшою соціальною дистанцією, або принаймні до передмістя, щоб скоротити свою дорогу додому, втікаючи від тісних умов життя в комунальному житлі. Для вчительок бажання перевестися ще більше, оскільки вони зайняті створенням сімей та вихованням дітей, а перспектива жити за кілька кілометрів від дому, з важким завданням їздити на велосипеді назад до міста чи селища, дуже виснажує. У питаннях кохання відстань має першорядне значення, і деякі міські романи зазнали невдачі саме через відстань між двома людьми. І з цих простих сільських шкіл, серед полів, вздовж ринкових доріг чи навіть на старих цвинтарях, деякі вийшли заміж за місцевих жителів і стали «сільськими вчительками» в рідному місті свого чоловіка чи дружини.

Багато хто пам’ятає, що в ті роки дорогою до шкільного гуртожитку часто ходили солдати, яким дозволяли повертатися додому, але щовечора вони ретельно поправляли свою форму та похмуро заходили до школи. Дехто з них їздив до гуртожитку та назад на своїх мотоциклах «Сім Сон», а ті, хто виїхав на роботу за місто чи у віддалені провінції, також час від часу навідувалися до шкільного гуртожитку, щоб «перевірити, що там є».

У минулі часи, якщо в селян були зв'язки, чиновники багато коштували. Що може бути краще, ніж виходити заміж за сільського вчительку за солдата? Усі її підтримали, і вона «перемогла», і весілля було швидко організовано. Після весілля вчителька переїхала до будинку чоловіка, повернула комуналку школі, і міська дівчина почала по-справжньому адаптуватися до сільського життя. Вона викладала вранці, а після обіду доглядала за овочами та іншими культурами, працювала в полі під час збору врожаю, і лише вночі старанно готувала плани уроків. Її чоловік довго був відсутній, і іноді його листи були сповнені сліз.

Але це не мало значення; тоді хто б міг подумати, що все буде так важко та важко? Поки була віра та любов, вони могли вистояти. Листи приходили та йшли; її родина так і не прочитала їх, але все село знало, що хоча вона навчилася фермерству лише після одруження, вона була здібною та надійною. Зазвичай дружини солдатів спочатку страждають, а потім знаходять щастя.

І коли та молода вчителька багато років тому сама стане вчителькою, можливо, лише тоді вона повернеться ближче до дому. Діти – результат цих дозволених візитів – не виросли зрілими дорослими, не думаючи про сімейне життя своєї вчительки, про те, як вона осіла, і скільки багатства вона мала заощадити перед виходом на пенсію. Коли хтось виходить на пенсію, його діти та онуки дотримуються традицій, і кожен у селі вважається важливим.

Цю подорож можна описати лише в десяти рядках, але вона охоплює кілька десятиліть, сповнена і радості, і горя, і навіть гіркоти. Проте, кажуть, що вона була «мирною та комфортною».

Ось така історія вчительки, яка стала невісткою в селі, тоді як історія «сільської вчительки» з села, здається, пройшла гладкіше.

Після двох, трьох чи чотирьох років навчання в педагогічних коледжах деякі дівчата, однак, переїжджають далеко, незалежно від того, чи прагнуть кар'єри вчителя, чи ні, і можуть зрештою «вийти заміж за кордон» та оселитися в рідному місті свого чоловіка чи дружини. Однак більшість все ж знаходить спосіб повернутися до свого району чи комуни, щоб викладати; ніщо не зрівняється з викладанням у сільській школі, насолоджуючись домашньою їжею.

Після того, як ці молоді жінки ледве пройшли випробувальний термін за мізерну зарплату, вони іноді хотіли покинути професію, але хто б їм дозволив? Інші мали можливість працювати в полі або ходити на ринок, проте вони покидали свою роботу вчителькою. І, звичайно, маючи роботу вчителькою у своєму селі чи сусідніх селах, молоді незаміжні вчительки були набагато більш затребуваними, ніж... свіжі креветки. Багато сімей використовували свах, щоб зробити свій переїзд і швидко "переслідувати" їх. Щоб вийти заміж за сільського вчителя, зазвичай потрібно було походити з поважної, добре освіченої, багатої родини, бути заможним, освіченим, мати роботу та бути красивим... У місячні ночі провулки навколо будинків сільських вчителів наповнювалися гавкаючими собаками, а навколо них юрмилися групи молодих чоловіків з села та околиць.

Хоча дівчата ще вагаються, іноді просто бажаючи більше розважитися, чекаючи кращого заробітку від постійної роботи або не бажаючи бути пов'язаними шлюбом, дітьми чи стати невісткою, вони поки що не хочуть нікого обирати. Однак це складно, бо селяни дуже міцні свахи; «якщо справа доходить до шлюбу, то швидко виходять заміж».

А ті сільські вчителі, несучи квіти та плани уроків, ходили до домівок своїх чоловіків у відносно молодому віці.

Перш ніж стати сільськими вчительками, дочки вчителів або тих, хто покинув рідні міста, іноді були вправними у сільському господарстві та інших підробітках. Зазвичай, після навчання, вони поверталися додому до своїх чоловіків, займаючись домашньою роботою, вишиванням, випічкою та виготовленням рượ (рисового вина), як і всі інші. Багато хто навіть приносив підробітки своїх сімей з собою додому. Дивлячись на них, охайно одягнених та елегантних, з шкільними портфелями, можна було побачити, що, повернувшись додому, вони мало чим відрізнялися від селян, справжніх фермерів.

«Сільські вчителі мають зарплату», – це відомо всім, набагато краще, ніж фермерам, які залежать від рису та картоплі, але не всі усвідомлюють, що їм доводиться працювати вдвічі більше. Це означає, що вони повинні навчати, одночасно займаючись продуктивною працею, саджаючи, збираючи врожай та вирощуючи худобу, як і всі інші.

«Сільські вчителі» стикаються з труднощами, а іноді й зазнають невигідного становища. Тобто, хоча для людей прийнятно говорити грубо, якщо вчитель говорить грубо або відповідає, його негайно засуджують. Багато людей, неправильно розуміючи ситуацію, помилково роблять висновок, що вчитель некомпетентний. Багато сільських вчителів почуваються скривдженими та плачуть своїм чоловікам чи сестрам. Будучи з того ж села, ці вчителі розуміють цей вид цькування, як ніхто інший, і, безсумнівно, самі його пережили.

20 листопада – День учителя, і учні покоління 70-х років і раніше, безперечно, пам’ятають «відомі подарунки», які вони колись дарували своїм вчителям. Весь клас збирався біля будинку вчителя, наповнював його та з’їдав цілий кошик яблук, перш ніж йти додому. Іноді букет «крали з дитячої кімнати для людей похилого віку», або деякі учні, не знаючи, як їх купити, дарували вчителю лілії цього дня. Вчитель не сердився, а казав:

- Нехай вона покладе квіти та ладан на вівтар предків.

Який матеріальний дар цінніший за самотність дітей, їхніх батьків та односельців? Зв'язок між учителем та учнем плекається та зміцнюється з роками, тому рік за роком вони розповідають історії з попереднього року та позаминулого. Щоб розповісти своїм вчителям історію свого життя. Я пам'ятаю: Рука офіціантки боліла від їжі; Я пам'ятаю, як вона співала "The Difficult House" з моєю мамою. Я пам'ятаю, як класний керівник не вивчив жодного слова, залишив урок таким, яким він був, і температуру.

Сорок п'ятеро дітей перезирнулися, не знаючи, що й думати. Деякі пристрої були порожніми, деякі діти тримали голови опущеними. Бао запитав: «Чи був там у той час учитель?» «Напевно… так».

Але після кількох років учні все ще пам’ятають кожне слово, якого їх навчив їхній учитель, і завжди кажуть: «Наш учитель». І цього достатньо; кожної нової весни, кожного сільського свята, кожного 20 листопада учні, які колись грали в сільській школі, повертаються до села, щоб відвідати своїх колишніх сільських учителів.

Ці покоління сільських вчителів завдяки величезним зусиллям своїх вчителів та однокласників зменшили бідність і страждання, що глибоко зворушило їх обох, вони замислилися над тим, який дар може бути ціннішим.

"

У минулому, чим більше зв'язків було у селян, тим ціннішими ставали військові офіцери. Що може бути краще, ніж одруження сільської вчительки з солдатом? Усі її підтримували, вона «перемогла», і весілля було швидко організовано. Вчителька пішла додому.
Після весілля чоловік повернув комунальну квартиру школі, і міська дівчина почала по-справжньому адаптуватися до життя в селі. Вона вчила вранці, а після обіду займалася овочами та посівами, а під час збору врожаю старанно готувала плани уроків допізна. Чоловіка часто не було вдома, і її листи іноді приходили зі сльозами на очах.
Але це не мало значення; тоді хто б міг подумати, що все буде так важко та важко? Поки була віра та любов, вони могли вистояти. Листи приходили та йшли; її родина так і не прочитала їх, але все село знало, що хоча вона навчилася фермерству лише після одруження, вона була здібною та надійною. Зазвичай дружини солдатів спочатку страждають, а потім знаходять щастя.

Джерело: https://daidoanket.vn/giao-lang-10294434.html