«Збереження вогню» народної пісенної спадщини Нге Тінь Ві та Зіам у сучасному житті

Після 11 років визнання ЮНЕСКО нематеріальною культурною спадщиною людства, народні пісні Нге Тінь Ві та Зям стикаються з багатьма викликами в сучасному житті. Однак, завдяки ентузіазму тих, хто «передає смолоскип», цей жанр народної музики все ще зберігається та активно популяризується в Нге Ан – Ха Тінь.

Клас народної пісні Ві та Зям у клубі народної пісні комуни Нгок Сон, новаторській моделі не лише у старому Тхань Чхионгу, а й яскравій точці всієї провінції Нге Ан . Фото Дьєн Бака.

Молодий художник з безмежною пристрастю

«Якщо ви хочете послухати пісні ві та зям, повертайтеся до свого рідного міста Нгхе Ан і слухайте…», – з невеликої кімнати лунав теплий голос і мелодійний ерху заслуженого артиста Нгуєн Тьєн Хоя (нар. 1972, комуна Хыонг Кхе, Хатінь ), запрошуючи нас зануритися в його пристрасть до народних пісень ві та зям. Понад 40 років артист Нгуєн Тьєн Хой старанно поширював свою пристрасть до народних пісень ві та зям з покоління в покоління з надією, що цей жанр народної пісні литиме як нескінченне джерело.

Художник Нгуєн Тьєн Кхой народився в бідній родині у віддаленому гірському районі Хатінь. З юних років він був «червоним зернятком» у сільських та комунальних художніх трупах. Колискові матері та художні виступи під час Свята середини осені приваблювали його та захоплювали народні пісні, навіть не усвідомлюючи цього.

«Після закінчення середньої школи я продовжив навчання в Хошиміні, щоб вивчати музичні інструменти, теорію музики та спів. Зокрема, коли я вступив до художнього клубу Нгуєн Ду, я познайомився з музикантом Тран Мань Чієном – колишнім директором навчального центру культури та мистецтв Ха Тінь. Якщо моє рідне місто Хьонг Кхе плекало мою душу, то такі вчителі, як музикант Мань Чієн, прищепили мені любов до народних пісень, щоб я міг мати їх і сьогодні. Народні пісні Vi та Giam прив’язані до мене, як плоть і кров», – розповів Кхой.

Заслужений артист Нгуєн Тьєн Кхой не лише гарно співає, а й складає понад 350 народних пісень. Фото Хань Нгуєна.

Артист Нгуєн Тьєн Кхой не лише співає, він також пише та режисує сотні коротких п'єс, народних опер, поетичних п'єс та епічних творів для фестивалів, конкурсів та заходів від місцевого до центрального рівнів. Для нього народні пісні Vi та Giam не лише служать його пристрасті, але й є надзвичайно цінним засобом комунікації, щоб донести директиви та політику партії, закони держави, а також передати необхідну інформацію та послання людям.

Він також є «радником» усіх клубів, шкіл, організацій та підрозділів у провінції та за її межами щодо програм з народними піснями. У процесі збереження, консервації та популяризації цінності спадщини народних пісень Нгхе Тінь Ві та Зіам, заслужений артист Нгуєн Тьєн Кхой написав понад 350 творів, які отримали багато визначних нагород.

Завдяки його невпинному внеску, у 2013 році пан Нгуєн Тьєн Кхой був удостоєний честі отримати сертифікат про визнання народного митця та медаль за справу збереження народного мистецтва від В'єтнамської асоціації народного мистецтва. У 2019 році президент нагородив його сертифікатом про визнання заслуженого митця. Він також є першим парафіянином Хатінь, якого визнали народним митцем та заслуженим митцем.

Художниця Во Тхі Хонг Ван (жовта сорочка, окуляри) навчає дітей та членів клубу, який вона очолює, народним пісням.

«Сільський вчитель» безкоштовних уроків

У серці Нге Ан, де народні пісні та мелодії подібні до прохолодного джерела, що тече крізь багато поколінь, є жінка, яка тихо, але наполегливо сприяє розпалюванню вогню пристрасті та збереженню спадщини народних пісень і мелодій – це народна артистка Во Тхі Хонг Ван, «сільська вчителька» безкоштовних уроків народного співу, яка надихає багато поколінь йти шляхом традиційної музики.

Во Тхі Хонг Ван, яка народилася 1965 року в фермерській родині в комуні Суан Лам, Нгеан, яку вважають «колискою» народних пісень Нге Тінь Ві та Зям, з юних років виявляла свою пристрасть до народної музики. З часів навчання в сільській школі вона виділялася як унікальна «художниця». У 2009 році, після багатьох років активної участі в русі та численних внесків у Ві та Зям, вона запропонувала створення та народження Народного пісенного клубу комуни Нгок Сон – новаторської моделі не лише в старому районі Тхань Чуонг, але й яскравої плями в усій провінції Нгеан. На день свого заснування клуб мав лише 24 члени, але швидко став «спільним домом» для любителів народної пісні, місцем, де можна співати пісні, пронизані душею сільської місцевості.

Клуб не лише організовує регулярні заходи, але й бере на себе відповідальність за написання сценаріїв та постановку вистав для просування соціальних тем, а також активно бере участь у конкурсах та фестивалях і виграє багато високих призів. З цього першого кроку пані Хонг Ван поступово стала лідером багатьох заходів зі збереження та популяризації народних пісень Ві та Зям не лише в провінції, а й в інших провінціях та містах, таких як Ханой, Хошимін, Бакнінь, Бакзянг тощо.

Особливість полягає в тому, що її маленький будинок, розташований на перехресті Кау Ро, вже понад 14 років є «безкоштовним класом народної пісні» – класом без дощок, крейди чи плати за навчання, але сповненим сміху та пісень дорослих і дітей. Щоліта в її класі навчається 20-30 дітей, яких вона навчає всім серцем, починаючи від того, як співати мелодії, такі як «Ві До Дуа», «Ґям Ве», «Ґям Ке»…, і навіть закінчуючи стилем виконання та трансформацією персонажів.

Маючи понад 40 років відданості народній музиці, артист Во Тхі Хонг Ван зібрав та написав десятки нових пісень і сюїт; відкрив понад 25 класів народної музики з понад 350 учнями; та зробив практичний внесок у місцеві, регіональні та національні мистецькі рухи.

У 2015 році їй було присвоєно звання заслуженої артистки, а до 2022 року вона стала єдиною народною артисткою в галузі нематеріальної культури в провінції Нгеан. Крім того, вона також виграла багато високих призів на конкурсах народної пісні... «Я просто сподіваюся, що народні пісні Ві та Зям назавжди залишаться в серцях молодого покоління. Я продовжуватиму співати та викладати спів, поки сама не зможу співати», – сказала вона.

Протягом понад 40 років ремісник Нгуєн Тьєн Кхой став «консультантом» для багатьох шкіл, підрозділів та організацій. Фото: Хань Нгуєн.

Рішення для поширення

Хоча такі митці, як пан Нгуєн Тьєн Кхой та пані Нгуєн Тхі Хонг Ван, завжди намагаються поширювати народні пісні Нгхе Тінь Ві та Зям у громаді, посеред метушні сьогодення цей вид народного мистецтва все ще стикається з труднощами.

Пані Фан Тхі Ань, керівник відділу управління спадщиною Департаменту культури, спорту та туризму Нге Ан, поділилася тим, що народні пісні ві та зям наразі збереглися за сприятливих умов, але також стикаються з багатьма труднощами. Тобто, більшість виконавців не заробляють на життя професійним співом, вони лише беруть участь у клубах народної пісні на волонтерських засадах. Кількість людей, які зберігають старовинні мелодії, зменшується через похилий вік та погане здоров'я, тоді як молоде покоління менше зацікавлене у навчанні співу. Виконавці переважно середнього віку, яким не вистачає команди наступників; кількість виконавців, здатних належним чином їх викладати, невелика, вони переважно викладають усно в клубних заходах. Тому навчальні ресурси дедалі скорочуються, що створює великий виклик для збереження спадщини.

Пані Ле Тхі Нху Куїнь, спеціалістка Департаменту управління культури Департаменту культури, спорту та туризму провінції Хатінь, повідомила, що до 1 липня 2025 року лише в провінції Хатінь існувало 209 клубів народної пісні «Нге Тінь Ві» та «Зіам», що відповідає кількості комун та районів на той час. Однак, після об'єднання адміністративних одиниць, у провінції Хатінь залишилося 69 комун та районів.

«Департамент розробляє проект для консультування Провінційної народної ради щодо збереження та просування народних пісень Нге Тінь Ві та Зяма у поточний період. Зокрема, у проекті пропонується підвищити рівень підтримки та винагороди клубів та ремісників... Однак питання полягає в тому, чи об’єднувати клуби народної пісні Нге Тінь Ві та Зяма в адміністративні одиниці комунального рівня, чи залишити їх такими, якими вони є. Залишення їх такими, якими вони є, краще поширить та промовише цей жанр народної музики, але це не відповідає сучасній тенденції. Їх об’єднання легко керувати, але важко для членів у процесі подорожей та роботи, і це призведе до скорочення замість поширення. Тому це головний біль для управлінського підрозділу», – поділилася пані Ле Тхі Нху Куїнь.

Обговорюючи це питання, на думку ремісника Нгуєн Тьєн Кхой, для кращої популяризації спадщини слід підтримувати існуючі клуби народної пісні Нгхе Тінь Ві та Зіам. Крім того, необхідно організовувати майданчики для народних пісень Ві та Зіам, а також включати народні пісні Ві та Зіам у свята, Тет, рухи та великі та малі заходи в місцевостях та одиницях, щоб вони не зникали.

«Для збереження та популяризації цінності нематеріальної спадщини народних пісень Нге Тінь Ві та Зям, протягом багатьох років Департамент координував з відповідними департаментами організацію та реалізацію багатьох програм та заходів щодо збереження, підтримки та популяризації спадщини. Зокрема, в останні роки Департамент координував роботу з включення народних пісень Ві та Зям до позакласних навчальних програм у школах та навчання співу на телебаченні. Найближчим часом ми включимо народні пісні Ві та Зям у розвиток туризму, щоб спадщина могла поширюватися, поєднуючи спогади, сьогодення та майбутнє», – сказав Тран Суан Луонг, заступник директора Департаменту культури, спорту та туризму Ха Тінь.

Джерело: https://daidoanket.vn/giu-lua-di-san-dan-ca-vi-giam-nghe-tinh-trong-doi-song-duong-dai-10313600.html