Збереження ідентичності, створення здорового середовища

VHO - Збереження та просування традиційних культурних цінностей є не лише збереженням індивідуальної гордості, а й основою для побудови здорового та цивілізованого середовища життя для громади.

Клуб зі збереження та просування етнічної культурної ідентичності «Червоний Дао» в комуні Нгуєн Бінь ( Као Банг )

Повага, просування та поширення добрих цінностей, а також подолання поганих звичаїв і відсталості сприятимуть формуванню та розвитку культурних просторів і середовищ для людей.

Збереження ідентичності

Діяльність зі збереження давньої культурної ідентичності етнічної групи «Червоні Дао» в селі На Рунг, комуна Нгуєн Бінь (Као Банг), є типовим прикладом побудови здорового культурного середовища для громади. Протягом тривалого часу модель Клубу збереження та просування культурної ідентичності «Червоні Дао» в цьому невеликому селі сприяла розвитку та підтримці гордості за традиційну ідентичність у всіх поколінь людей, від маленьких дітей до людей середнього та старшого віку. Для місцевих жителів традиційні кольори, збережені в костюмах, голосах, письменах, танцях та піснях, є незамінною гордістю.

Модель клубу була заснована з ідеї молоді, з бажанням зберегти традиційні культурні цінності етнічної групи Ред Дао. Після свого створення клуб залучив багатьох людей у ​​селі, особливо багатопоколіннєві сім'ї, які відгукнулися на одностайну підтримку.

Спостерігаючи за тим, як традиційні культурні цінності народу Червоного Дао поступово забуваються, вишивальниці, народні пісні, мови, костюми, фестивалі... – все це, здається, перебуває під загрозою зникнення, ця реальність спонукала тих, хто захоплений спадщиною своїх предків, бути рішучими зробити щось для громади.

Клуб зі збереження та просування культурної ідентичності народу Червоний Дао в На Рунг Гамлет — це не лише місце, яке приваблює людей до участі в заходах, але й фонд для збереження та захисту унікальних цінностей культурної спадщини народу Червоний Дао.

Старійшини навчають своїх дітей та онуків вишивати, щоб зберегти традиційні костюми, які носять під час свят, Тет та важливих днів життя. Танці та пісні Пао Зунг виконуються посеред зелених полів, стаючи гордістю села. Зокрема, основна увага приділяється підтримці та передачі мови Червоний Дао, долаючи ризик зникнення.

Племінування традиційних цінностей для етнічної громади Ред Дао в селі На Рунг означає збереження, охорону, поширення та підживлення полум'я любові та ентузіазму до кожної дитини гір та лісів тут. Молоде покоління – діти гір та лісів, прагнучи плекати традиції та збагачувати батьківщину, також має багато ініціатив для просування цінностей, поширення та знайомства з красою самобутності великої кількості місцевих та іноземних туристів.

Мешканці району флагштока Лунг Ку ( Туєн Куанг ) приділяють увагу збереженню та просуванню культурних цінностей місцевого населення.

Поважайте та поводьтеся відповідно до культури громади

В історії збереження та просування ідентичних цінностей місцевого населення постає проблема: як узгодити мету розвитку туризму зі збереженням традиційної культури, основного фактора культурного середовища людей.

Феномен, коли багато туристів не розуміють місцевої культури та поводяться неналежним чином щодо традиційних цінностей у багатьох місцях, особливо зі специфічними цінностями ідентичності, більш-менш вплинув на громаду та викликав її обурення.

Наприклад, нещодавня історія про іноземних туристів, які танцювали та грали в традиційних костюмах жінок етнічної групи монг у провінції Туєн Куанг. З точки зору культури корінних народів, це девіантна поведінка, яка шкодить громаді та суперечить напрямку цивілізованого та сталого розвитку туризму, якого дотримуються місцеві громади.

Питання відповідального туризму, недопущення свавільного ставлення до місцевої культури, продовжує порушуватися. Це також є фактором збереження культурних традицій, захисту середовища проживання, культурних цінностей та людських цінностей у кожній громаді.

У контексті розвитку культурного туризму, що стає трендом, створення цікавих та унікальних вражень для туристів є магнітом, який притягує кожну землю. Але це не означає відкриття дверей для невігластва та неповаги до культури громади.

Професор доктор Ту Тхі Лоан, колишня директорка В'єтнамського національного інституту культури та мистецтв, сказала, що для жінок монг традиційний одяг також є ознакою національної ідентичності, гордості за своє походження. Це також культурний знак, що сприяє просуванню краси та ідентичності етнічних груп серед місцевих та іноземних туристів. Тому туристам необхідно дізнатися та поважати корінну культуру кожної землі, перш ніж досліджувати її.

Доцент доктор Буй Хоай Сон, штатний член Комітету з питань культури та суспільства Національних зборів, підтвердив, що культура є цінним «м’яким ресурсом», відмінністю, яка допомагає кожній місцевості позиціонувати себе на туристичній карті. Тому залучення туристів з культури є правильним і перспективним напрямком. Приїхавши до Північного нагір’я, туристи матимуть цікавий досвід знайомства з культурою та звичаями етнічних груп монг, мионг, дао, тай, тай... Кожна етнічна група має унікальний та глибокий скарб спадщини. Кожен шматочок може розповісти довгі історії, сповнені осадових наслідків.

Однак, якщо через цю привабливість туристам дозволено вільно перебувати без чітких правил поведінки, без обмежень та стандартів, наслідки дуже легко призвести до відхилення, огиди та спотворення, і навіть до грубої комерціалізації цінностей, які є дуже священними. Якщо це не виправити вчасно, це зашкодить місцевій громаді, спотворить образ в'єтнамської культури в очах іноземних туристів і, найголовніше, призведе до неправильного розуміння та дистанціювання молодого покоління від свого коріння.

До об'єднання провінція Хазянг (стара) видала Кодекс поведінки для цивілізованого туризму. Наразі провінція Туєн Куанг продовжує успадковувати та впроваджувати цей зміст у напрямку просування пропаганди, підвищення обізнаності громади та туристів, забезпечення цивілізованої поведінки та поваги до культурної ідентичності етнічних груп.

Погоджуючись із необхідністю кодексу цивілізованої поведінки в діяльності культурного туризму в місцевостях, доцент доктор Буй Хоай Сон також зазначив, що, окрім попереджень, мають бути санкції та чіткі зобов'язання. Порушення будуть суворо розглядатися. Місцевим громадам також необхідно проактивно зберігати власну ідентичність, не жертвуючи самобутністю культури заради негайних економічних вигод. Корінне населення має бути в центрі захисту та просування культурних цінностей, а не ставати «тлом» для продуктів показового туризму.

S-подібна смуга землі з її скарбницею прихованих культурних цінностей – це багата та унікальна подорож для туристів. Розуміючи бажання громади представити та пропагувати ці цінності, туристи занурюються в життя кожної землі, щоб отримати оригінальний та культурно глибокий досвід. Це також є фактором, який сприяє збагаченню кожної землі та збагаченню культурного життя громади.

У Ханої встановлюють таблички з назвою вулиці Phan Tay Nhac

Вранці 7 вересня Народний комітет району Суан Фуонг (Ханой) провів церемонію оголошення рішення та присвоєння вулиці назви Фан Тай Няк. На церемонії представник Департаменту культури, спорту та туризму Ханоя оголосив Рішення № 3862/QD-UBND Народного комітету Ханоя про найменування, перейменування та коригування довжини низки доріг, вулиць та громадських споруд у Ханої у 2025 році, включаючи вулицю Фан Тай Няк у районі Суан Фуонг.

Фан Тай Няк був талановитим генералом за часів правління 18-го короля Хунг. Йому поклонялися в общинних будинках Тхі Кам та Хое Тхі, район Суан Фуонг. Генеалогія общинного дому Тхі Кам свідчить, що він походив з Ха Чунга, Чау Ай (Тхань Хоа), був талановитим генералом як у літературі, так і в бойових мистецтвах, якому ніхто не міг зрівнятися. Він пішов на гору Тан В'єн, щоб віддати шану Тан В'єн Сон Тханю, йому довірили та доручили вести список Священної Ко, посаду, що називалася Ко Мук Фан Куан. Після цього він і Тан В'єн Сон Тхань допомагали королю Хунгу в управлінні країною. Король призначив його генералом Тай Няк, потім Тай Няк Дай Вионг. Він живе в свідомості людей як талановитий, патріотичний, доброчесний генерал, який навчав людей вирощувати рис, займатися сільським господарством...

На церемонії заступник голови Народного комітету району Суан Фуонг Нгуєн Ань Дик сказав, що вулицю Святого Фантей Няка названо на честь цієї вулиці, щоб зберегти та нагадати поколінням людей про історію краю з його багатими культурними традиціями. Це честь і гордість партійного комітету, уряду та народу району Суан Фуонг. Окрім глибокого історичного значення, назва вулиці має на меті сприяти затвердженню адрес, міському управлінню, а також зберігати історію та культуру для майбутніх поколінь. Вулиця Фантей Няк з'єднує перехрестя вулиці Чінь Ван Бо біля підніжжя естакади Таско з перехрестям провінційної дороги 70 на спільній ділянці, що прилягає до міського району Ван Кань. PV

Джерело: https://baovanhoa.vn/van-hoa/giu-gin-ban-sac-xay-dung-moi-truong-lanh-manh-166772.html