Від красивого способу життя до сталого розвитку

VHO – На кожному кроці країни культура завжди була незмінним джерелом, глибоко пронизуючи життя в'єтнамського народу. Там базове культурне середовище, де відбуваються щоденні взаємодії, норми поведінки та громадська діяльність, є ґрунтом, що живить соціальну душу, «другу природу», яка формує людську особистість.

Аматорський музичний обмін

Створення, підтримка та просування низового культурного середовища сьогодні є нагальною вимогою та передумовою сталого національного розвитку.

Є ще порожні "ділянки землі"

Протягом останніх років Департамент культури, спорту та туризму наполегливо впроваджував низку програм, орієнтованих на низові громади: від фестивалю народних виступів культури Чионг Сон - Тай Нгуєн, фестивалю виступів Чау Ван, Національного фестивалю Дон Ка Тай Ту до Національного фестивалю співу робітників, конкурсу співу робітників... Там люди можуть жити у власному культурному просторі, пишаючись спадщиною, що культивується багатьма поколіннями.

Однак картина низового культурного середовища по всій країні все ще має багато різних кольорів. У багатьох місцевостях рух «Усі люди об’єднуються, щоб побудувати культурне життя» все ще є опорою, але рівень поширення та глибина різняться. В деяких місцях рух реальний, плекається громадою як прекрасний спосіб життя; в інших місцях він зупиняється на настінних гаслах, підписаних зобов’язаннях без численних заходів. Культурні заклади, від громадських будинків культури, центрів громадського навчання до бібліотек, клубів... у багатьох районах все ще відсутні та слабкі. У багатьох місцях «будинки культури» – це просто маленькі кімнати, замкнені цілий рік; дитячі майданчики та місця для прогулянок для людей все ще рідкість. Низові культурні заходи часто перевантажені темпами ринкового життя, вибухом соціальних мереж та швидкими, легкими розважальними трендами.

Поряд із цим, негативна сторона ринкової економіки та цифрових технологій також сильно впливає на культурну основу. Девіантна поведінка, занепад духу спільноти, байдужість до традиційних свят або прагматичний спосіб життя поступово проникають у кожен куточок життя низових людей. Культурне середовище сім'ї, першої клітини суспільства, також зазнає багатьох змін: спільні трапези стають рідшими, діалог замінюється мовчанням за допомогою електронних пристроїв, традиції доброзичливої ​​поведінки, сповненої прихильності, гармонійного способу життя, поваги до обов'язку, прихильності, поваги до старших і молодших... іноді замінюються байдужістю та нечутливістю у поспішному темпі життя.

Варто зазначити, що базове культурне середовище – це не лише фізичний простір, а й духовна екосистема, що включає поведінкові стандарти, переконання, звички, спосіб життя та способи мислення людей. Коли ця екосистема пошкоджена, суспільству буде важко знайти баланс та стійкість. Як зазначали багато дослідників, «культурне середовище – це стіна, що захищає ідеологічний фундамент та особистість в'єтнамського народу». І ця стіна в багатьох місцях демонструє «тріщини».

Можна сказати, що політика побудови культурного середовища на низовому рівні є чіткою, але її впровадження ще не є одноманітним. Частково через сприйняття того, що багато рівнів і секторів досі розглядають культуру як «м’яку» та «некомерційну» сферу, її легко відсунути на другий план за економічними цілями. На низовому рівні посадовці у сфері культури часто обіймають кілька посад, не мають фінансування та ефективних інструментів оцінювання, тому впровадження все ще є рухом.

Крім того, інвестиційні ресурси для низової культури все ще обмежені, тоді як попит зростає. У деяких місцевостях культурний будинок повинен обслуговувати тисячі людей, функціонуючи в соціалізованій формі, але не маючи конкретного керівництва, що призводить до фрагментації та відсутності сталості. Навчання та розвиток кадрів низової культури також є недостатніми. Багато людей призначені відповідальними за культуру, але не пройшли спеціалізованої підготовки, не мають організаторських навичок, знань про збереження спадщини, комунікативних навичок та масової мобілізації. Крім того, вплив соціальних мереж, де формується «нове культурне середовище», створює проблеми в управлінні та ціннісній орієнтації. Негативні тенденції, антикультурний контент, фейкові новини та девіантний спосіб життя можуть швидко поширюватися, руйнуючи традиційні цінності.

Створення сталого культурного простору з коренів

Для того, щоб культурне середовище на низовому рівні справді стало «розсадником особистості» та фундаментом для сталого розвитку, потрібна система синхронних рішень, від усвідомлення, механізму, дій та нагляду. Зокрема, необхідно підвищувати обізнаність та лідерство у побудові культурного середовища.

Перш за все, лідери всіх рівнів повинні чітко визнати ключову роль культури в розвитку. Розбудова культурного середовища — це не «другорядне завдання», а центральне завдання стратегії розвитку людини, економіки та соціального розвитку. Місцеві лідери, агентства та підрозділи повинні стати «культурними ядрами», взірцями для наслідування, поширюючи дух людяності, демократії, прозорості та поваги до людей.

Водночас необхідно сприяти пропаганді та освіті культурної поведінки в громаді, особливо серед молодого покоління, через телевізійні програми, театр, цифрові платформи та позакласну діяльність. Крім того, необхідно вдосконалювати інституції, політику та забезпечувати ресурси, оскільки побудова культурного середовища вимагає чіткої, стабільної та обов'язкової правової бази. Наразі Міністерство культури, спорту та туризму реалізує план побудови низового культурного середовища на період 2023-2025 років, підкреслюючи включення культурних критеріїв до оцінки кадрів, державних службовців, а також діяльності низових органів влади.

Держава повинна мати політику підтримки фінансування культурних установ, надавати пріоритет інвестиціям в інфраструктуру неблагополучних районів; заохочувати соціалізацію, але повинна мати конкретні рекомендації та стандарти, щоб уникнути комерціалізації культури. Водночас слід завершити розробку критеріїв оцінки культурного середовища на місцях, пов'язаних з індексом щастя, задоволеністю людей та рівнем участі в культурних та громадських заходах. Неможливо створити стале культурне середовище, якщо люди не є суб'єктом. Кожна громада, село, хутір, житлова група... повинні проактивно будувати власні культурні традиції та угоди, що відповідають регіональним особливостям, але не суперечать загальним стандартам.

Культурні установи потребують «відродження» за допомогою різноманітних заходів: культурних форумів, мистецьких клубів, громадських семінарів, читальних майданчиків, заходів народної музики, народних ігор... Ці заходи допомагають людям відновити зв’язок і гордість за свою батьківщину, тим самим формуючи «культурний опір» іноземним тенденціям. Зокрема, необхідно зосередитися на побудові культурного середовища в сім’ї та школі, двох перших колисках формування особистості. Коли діти живуть в атмосфері поваги та любові, і виховуються через культурні дії, а не гасла, тоді суспільство буде справді мирним.

В епоху цифрових технологій не можна ігнорувати онлайн-культурне середовище. Саме тут молодь найбільше взаємодіє, тому це також простір, який потрібно плекати позитивними цінностями. Необхідно заохочувати місцеві органи, агентства та організації до створення цифрового культурного контенту, такого як: короткометражні фільми, подкасти, онлайн-виставки, місцеві платформи культурної освіти тощо, щоб поширювати красу та добро.

Водночас, потрібен механізм для управління, моніторингу та швидкого реагування на антикультурний контент, фейкові новини та словесне насильство в соціальних мережах. Низове культурне середовище не можна відокремити від економічного життя людей. Коли культура стає рушійною силою розвитку, через громадський туризм, сільські ремісничі вироби, зелені фестивалі, вуличне мистецтво, традиційну кухню тощо, люди добровільно захищатимуть та пропагуватимуть культурні цінності. Тому низову культуру потрібно розглядати як ендогенний ресурс, а не просто як «прикрасу для розвитку».

Побудова низового культурного середовища – це не одноденна робота чи рух, а довготривалий, наполегливий процес, починаючи від найменших речей, від того, як люди поводяться один з одним, від зразкової поведінки лідерів, від доброзичливих поглядів на сільських дорогах, до громадської діяльності в сільському будинку культури.

Коли кожна громада стає «живим культурним простором», коли люди виховуються в гуманному середовищі, це також час, коли культура повертається на своє законне місце: духовну основу суспільства, рушійну силу сталого розвитку. А в новому потоці розвитку країни сьогодні, підтримка чистоти базового культурного середовища також є збереженням сталості в'єтнамської душі.

Джерело: https://baovanhoa.vn/van-hoa/tu-nep-song-dep-den-phat-trien-ben-vung-174839.html