Виходячи з гордості свого рідного міста Тхань Льєу – колиски гравіювання та друку на дереві, батьківщини багатьох талановитих ремісників, пан Нгуєн Конг Дат та багато людей, які люблять гравіювання та друк на дереві, вирішили поступово відновити колись згасаюче ремісниче село.
Звідти зберігати та розвивати дорогоцінні цінності спадщини наших предків.
Відвідав понад 100 храмів для збору документів
Початок жовтня — це насичений час для майстрів різьблення та друку на дереві з села Тхань Льєу (район Тан Хунг, місто Хайфон ). Усі зайняті завершенням своїх робіт, щоб зробити свій внесок у виставковий простір «Хайфон — Країна спадщини» на осінньому фестивалі Кон Сон — Кіеп Бак 2025 року.
Пан Нгуєн Конг Дат сказав, що через 1,5 місяці він завершив різьблення зображення пагоди Кон Сон, храму Кієп Бак та зображення Святого Трана. Майстер Нгуєн Конг Транг завершив багато картин, зокрема картину воріт храму Кієп Бак. Над картиною «Трук Лам Дай Сі Суат Сон До», що розповідає про подію практики та просвітлення Будди-короля Чан Нян Тонга, він все ще працює.
Усі роботи натхненні першим фестивальним сезоном, що відбувся після того, як реліквійна місцевість Кон Сон-Кіп Бак була визнана всесвітньою культурною спадщиною.
Пан Нгуєн Конг Дат, який народився у 1992 році, є наймолодшим ремісником у селі ремесел сьогодні. Він розповів, що в історичних книгах записано, що засновником ремесла був лауреат третьої премії Луонг Нху Хок, якого королівський двір двічі відправляв до династії Мін (Китай).
Після повернення з дипломатичної місії (XV століття) він привіз до рідного міста ремесло гравіювання та друку на дереві, вдосконалив його та передав мешканцям села Хонг Лук (або Хонг Льєу, нині житловий район Тхань Льєу). Це ремесло розвивалося в період пізнього Ле-Ле Чунг Хунг і досягло свого розквіту за часів династії Нгуєн під назвою друкарська гільдія Хонг Льєу.
У минулому всі три села, Тхань Льєу, Льєу Транг та Кхуе Льєу, навчалися у засновника ремесла, Луонг Нху Хока. Протягом історії село Тхань Льєу гравірувало та друкувало багато виробів: священні писання, вірші, декоративні картини, талісмани, печатки, паперові гроші, картини «Десять речей»...
Ремісники села вправно володіли різьбленням по дереву, друком на дереві та палітурною справою. Стародавнє село Тхань Льєу не лише торгували сутрами, книгами та картинами, надрукованими з дерев'яних блоків, а й продавали попередньо вирізьблені дерев'яні блоки.
Пан Нгуєн Конг Дат, народжений на батьківщині гравюри та друку на дереві, завжди задавався питанням: «У минулому ремісниче село чудово розвивалося. Багато дерев'яних блоків були визнані національними скарбами, на кожному з яких чітко вказані імена ремісників з Тхань Льєу. Однак ремісниче село Тхань Льєу досі маловідоме. Як ми можемо зберегти та розвинути ремісниче село, щоб висловити вдячність предкам та поколінням ремісників, які зробили великий внесок?»
Ідея відродження ремісничого села почала зростати у юнака у 2010 році з рішучістю зібрати відповідні документи та записи. «У той час я навчався у Відкритому університеті Ханоя . Я почав вивчати історію ремісничого села, вивчав китайські ієрогліфи, а потім пішов збирати докази та артефакти в пагодах по всіх провінціях та містах. На сьогодні я відвідав понад 100 пагод, щоб отримати доступ до священних писань, що зберігаються в реліквіях», – сказав Дат.
Подорож допомогла пану Дату зібрати рукописи понад 200 ремісників села Тхань Льєу, які вирізьблювали та друкували цінні писання та документи. Не зупиняючись на цьому, пан Дат також зустрівся з істориками, щоб отримати більше документів для консолідації фактично зібраних ним документів.
Він зібрав багато цінної інформації про історію розвитку ремісничих сіл. Як правило, на початку 19 століття ремісники з села Тхань Льєу їздили до столиці Хюе, щоб різьбити дерев'яні блоки для династії Нгуєн, і наразі майже 35 000 дерев'яних блоків зберігаються в Національному архівному центрі IV.
Також у 19 столітті ремісники Нгуєн Конг Тхієм, Фам Тхо Нінь, Фам Тхо К'ю, Нгуєн Ван Ке та Нгуєн Чунг Хієн вирізьбили та надрукували 7 комплектів буддійських писань, включаючи понад 700 дерев'яних блоків, у пагоді Трам Джан (комуна Ан Фу, місто Хайфон), і сховище дерев'яних блоків зараз зберігається в пагоді.
Основним інструментом для різьблення по дереву є унікальний горизонтальний ніж, створений засновником Луонг Нху Хоком.
Ручка виготовлена з круглого, точеного буйволового рогу з пазом посередині. Довжина тіла становить 23 см, а ширина леза — 1 см, товщина 0,3 см, воно має вигнуте лезо з насічками. Дошка для різьблення зазвичай виготовляється з палісандра. Крім того, є ряд допоміжних інструментів.
«Дізнавшись більше про це ремесло, я зібрав інструменти, дерев'яні блоки та старовинні гравюри і привіз їх назад до села як свідчення процвітання професії. Я також закликав ремісників, що залишилися, створити Асоціацію для збереження та просування ремесла гравіювання та друку на дереві; для просування та поширення цінностей спадщини ремесла серед громади», – сказав Нгуєн Конг Дат.
Збір зайняв багато років і був нелегким, але він був рішучим, бо вважав, що це спосіб висловити вдячність своїм предкам і прабатькам, які навчили його цінної професії.
Покрокове відновлення ремісничих сіл
Ідею Нгуєн Конг Дата щодо відновлення ремісничого села підтримали кваліфіковані майстри села. Ремісник Нгуєн Конг Транг, 1962 року народження, який має понад 40 років досвіду гравіювання та друку на дереві, був одним із перших, хто відгукнувся та активно долучився до цієї ідеї.
«У 1980-х і 1990-х роках у селі ще було багато роботи, але потім суспільство розвивалося, і ремесла поступово не могли конкурувати з машинами. Мені довелося виконувати іншу роботу, щоб заробляти на життя, і я припинив працювати понад 20 років. Три роки тому, коли я почув, що в Дата є ідея, я одразу підтримав його, бо саме цього ми справді хотіли», – сказав ремісник Нгуєн Конг Транг.
Після численних зусиль та пропозицій від працівників гравіювання та друку на дереві, у грудні 2024 року Народний комітет району Тан Хунг видав рішення про створення Асоціації гравіювання на дереві Тхань Льєу, а наприкінці 2024 року ремісниче село гравіювання та друку на дереві Тхань Льєу було визнано.
Зараз, у віці 63 років, ремісник Нгуєн Конг Транг повернувся до своєї старої роботи. Він не лише гравірує та друкує відомі роботи та цінні документи, а й створює нові моделі, навчає та навчає молоде покоління, зокрема учнів 11 класу.
Пані Фам Тхі Тхо, яка народилася в 1985 році, є новою студенткою та єдиною жінкою-членом Асоціації. На сьогодні вона безпосередньо створила низку робіт: «Жінка-генерал Ле Чан», «Будда Татхагата»...
«Спочатку я вивчила процес друку, потім техніку гравіювання. Ця робота вимагає любові, терпіння та обережності, і чим більше я навчаюся та роблю, тим більше люблю та ціную цю роботу», – поділилася пані Тхо.
Наразі село гравіювання та друку на дереві Тхань Льєу отримує замовлення на реставрацію старовинних гравюр для розпису сіл та старовинних гравюр для реліквій; створення нових моделей продукції, що відповідають смакам сучасних людей; організацію рекламних акцій, вражень та залучення туристів. Участь у культурних заходах у багатьох провінціях та містах сприяє ширшому поширенню назви ремісничого села.
За словами пана Нгуєн Конг Дата, ремісниче село планує співпрацювати з Національним архівним центром IV, дослідниками, музеями, пагодами, які зараз зберігають стародавні дерев'яні блоки села Тхань Льєу, Радою з управління реліквіями Кон Сон-Кіп Бак тощо, щоб запропонувати організацію семінарів, демонстрацію виробів та стародавніх артефактів, з метою створення туристичного місця, де можна було б ознайомитися з професією різьблення по дереву та друку в селі.
Сподіваюся, що незабаром буде музей про ремісничі села
Сьогодні, з розвитком друкарських машин і технік, ринок друку та гравіювання на дереві вже не такий процвітаючий, як раніше. Кількість домогосподарств, які займаються цією професією, дуже мала.
Ремісник Нгуєн Конг Транг сподівається, що молоде покоління знатиме, як застосовувати технології для оновлення нових та сучасних речей, і в основному все ще матиме на увазі квінтесенцію ручних елементів, унікальні риси давньої професії, залишені їхніми предками.
Крім того, для збереження та розвитку професії гравіювання та друку на дереві необхідні увага, підтримка та інвестиції міста. Пан Транг та ремісники ремісничого села сподіваються створити культурний простір для збереження знань про професію гравіювання та друку на дереві, створену на батьківщині Тхань Льєу.
«Я сподіваюся, що місто зверне увагу на організацію семінарів з історії та великої цінності професії гравіювання та друку на дереві, а також виділить ресурси на будівництво просторого місця для поклоніння предкам і музею про ремісниче село, щоб відповідати значенню та історичному значення, яке професія гравіювання та друку на дереві зробила для розвитку країни», – сказав Нгуєн Конг Дат.
Ремісники також сподіваються, що якщо буде побудовано музей про ремісниче село, це місце стане туристичним продуктом, який приваблюватиме як місцевих, так і іноземних туристів. Що ж до місцевих жителів, то це місце для навчання ремеслу та ознайомлення молоді з традиціями та історією.
Щоб ремісниче село вижило та пропагувало свою цінність, кожен ремісник повинен постійно досліджувати, впроваджувати інновації та створювати нові роботи, які відповідають дедалі багатшим та різноманітнішим естетичним смакам людей.
Поряд з цим, необхідна підтримка уряду та відомств міста Хайфон у заохоченні та створенні умов для збереження, просування та поширення цінностей традиційних ремесел.
Джерело: https://www.vietnamplus.vn/hai-phong-no-luc-bao-ton-nghe-khac-in-moc-ban-cua-cha-ong-post1068499.vnp
![[Фото] Прем'єр-міністр Фам Мінь Чінь головує на засіданні Постійного урядового комітету з усунення перешкод для проектів.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/06/1759768638313_dsc-9023-jpg.webp)
![[Фото] Прем'єр-міністр Фам Мінь Чінь провів засідання Керівного комітету з питань організації підрозділів державної служби у складі міністерств, галузей та місцевих органів влади.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/06/1759767137532_dsc-8743-jpg.webp)
Коментар (0)