Хуу Тхінь, поет глибоких філософських роздумів

Поет Хю Тінь, справжнє ім'я якого Нгуєн Хю Тінь, народився в 1942 році в Там Дуонг, Вінь Фук , і є членом Комуністичної партії В'єтнаму. У 1963 році він вступив до лав Бронетанкових військ і багато років воював на полях битв у Кхесань, на трасі 9 - Південний Лаос, Куанг Трі, в Центральному нагір'ї та під час кампанії Хошиміна. Після 1975 року він навчався в Університеті культури (Школа письма Нгуєн Зу, курс 1) та в класі підвищення кваліфікації Міжнародної літературної академії імені Горького. З 1981 року він був заступником головного редактора журналу «Армійська література », потім, з 1990 року, він був головним редактором «Літературного тижневика». Поет Хю Тінь багато разів брав участь у роботі Виконавчого комітету Асоціації письменників, обіймав посади президента В'єтнамського союзу літературних і мистецьких асоціацій та президента Асоціації письменників В'єтнаму.

Hữu Thỉnh, nhà thơ của suy tư trầm lắng giàu triết lý- Ảnh 1. — Поет Хуу Тхінх

Мова поезії Ху Тхіня часто проста, не вишукано відшліфована, але містить глибокі емоції та символи життя. У багатьох віршах досить унікальні асоціативні образи та багаті гуманістичні думки в поезії Ху Тхіня часто призводять до дуже дивовижних відкриттів, змушуючи його вірші чарівно сяяти в різних вимірах: « О, мамо, хмари зів'яли, благаю тебе / Дозволь мені піднятися, щоб втішити сумний місяць / Ринок закінчився, дорога також закінчилася, як ринок / Продай смуток або купи смуток ще більше / Я позичаю тінь, але не повертаю її / Небо розуміє, чому врожай не вдається / Я пройшов через небезпечні столи / Мудрі королі застрягли в сухій соломі ». А видатною новою рисою поезії Ху Тхіня є жваві та філософські діалоги поета з природою, з життям, з людьми... щоб культивувати красу істини – добра – красу, до якої завжди прагнула поезія.

ВІД ДОРОГИ ДО МІСТА ДО МОРЯ ШКОЛА

Ху Тінь має глибокий, вдумливий поетичний голос, багатий на філософію. Він пише не для того, щоб «розповісти історії» про війну чи поточні події, а щоб розмірковувати про людей у змінах історії та часу. Його поетичні емоції завжди зрілі, спокійні та сповнені роздумів. Ху Тінь особливо успішний у сфері епічних віршів, серед яких «Дорога до міста» та «Епос про море» є двома видатними творами.

Якось я брав інтерв'ю у поета Хуу Тхіня про дві вищезгадані епічні поеми.

– Шановний поете, яка нова структура та поетика художніх образів і прийомів поеми «Море » і що змінилося порівняно зі структурою та художніми образами попередньої поеми «Дорога до міста»?

- Епічна поема «Дорога до міста» – це патріотизм на війні, тоді як епічна поема «Море» – це патріотизм у мирний час. Структура двох епічних поем відрізняється від цієї ідеологічної теми. Структура епічної поеми «Дорога до міста» дуже тісно відповідає процесу та подіям кампанії Хо Ши Міна , беручи розвиток історії за художню точку опори поезії. Художня структура в епічній поемі «Море» – це горизонтальна структура, теперішній час на загальному рівні, це битва, що відбувається одночасно на острові, на материку, під час штормів у Чионгса, і водночас є опорою материка щодо острова. Отже, це від вертикальної осі на війні до горизонтальної осі в мирний час .

Шлях до міста, що чіпляється за подію національного визволення, яким би важким, запеклим і важким він не був, врешті-решт закінчиться, можливо, через 10 років, 20 років, але він закінчиться славно, як ми знаємо. Але боротьба за захист Вітчизни, за захист нашої територіальної цілісності у Східному морі ніколи не закінчується, вона триває з покоління в покоління, продовжуючись тисячоліттями, одночасно з існуванням, розвитком і захистом країни. Це найважливіша відмінність, яку я використав як головну ідейну тему в «Епосі про море».

– Тож можна сказати , що «Довга поема моря » – це чудова поетична симфонія з вашої точки зору 70-х і 80-х років минулого століття, ви бачили небезпеки суверенітету Вітчизни на морі. Чому ви виявили цю проблему так рано?

– Власне, я писав про питання моря та островів у Труонгса з 1977 року. У той час питання моря та островів не піднімалося так гостро, як зараз. Але я думав лише про одне: якщо наша нація хоче розвиватися, вона повинна звернутися до свого Східного моря, повинна звернутися до великого моря світу, повинна мати морську економіку. Це неминучий розвиток країн з морями. З іншої точки зору, материк і море – це наш повний суверенітет, ми не можемо забувати про море, бо море займає більше половини нашої національної території, коли наша Батьківщина знаходиться на континентальному шельфі, наша Батьківщина знаходиться на прибережних островах, вона тісно пов'язана з материком. А «Довга поема про море» – це нове доповнення до нашої літератури та мистецтва. До цього писати про традиції, культуру та ідентичність на материку було дуже багато, але літературних творів про море було написано дуже мало. Але останнім часом літературні твори про море та острови відкрили нові сторінки, які є дуже яскравими та глибокими, і це джерело натхнення, яке є тривалим, вічним і нескінченним. ( продовження )

Опубліковані праці: Поезія: Дорога до міста , З окопів до міста , Пісні в лісі , Зимові листи , Епос моря, Витривалість землі , Переговори з часом , Дикий під небом, Нотатки за хмарами, Місяць Тан Чао ; Есеї та критика: Причини надії (2010); Причал літератури та хвиль (2020).

Нагороди: Він був нагороджений багатьма преміями від газети «Література та мистецтво» , Асоціації письменників В'єтнаму, літературної премії АСЕАН, Державної премії з літератури та мистецтва I етапу (2001) та премії імені Хо Ши Міна з літератури та мистецтва IV етапу (2012).

Джерело: https://thanhnien.vn/huu-thinh-nha-tho-cua-suy-tu-tram-lang-giau-triet-ly-185250825225607364.htm