Підтвердження життєздатності нематеріальної культурної спадщини після її вшанування

Тхань Хоа володіє багатою та різноманітною системою нематеріальної культурної спадщини (НКС), багато з якої вийшли за межі географічних меж та життєвого простору громади, ставши національною НКС. Це є гордістю, а також покладає відповідальність на місцеві громади та людей об'єднати зусилля для збереження, консервації та популяризації цієї цінності, щоб спадщина могла дедалі більше утверджувати свою життєздатність у громаді.

Команда магічного співу народу Мионг (Нгок Лак).

Кожен, хто хоч раз побував у Нгок Лак, занурився у пісні та танці під запальні гонги фестивалю Пон Понг, або ж у проникливі мелодії сюонг дяо зуєн, веселі та захопливі пісні сак буа... неодмінно назавжди залишиться пов'язаним з цією землею. Говорячи про пісні сак буа, не можна не згадати заслуженого артиста Фам Ву Вионг із села Тхуан Хоа, комуни Куанг Чунг. «Спів заклинань – це унікальна форма народної культури народу мионг, яка існує здавна та передається з покоління в покоління. Якщо в минулому спів заклинань був присутній лише на фестивалях та у Новий рік, то після того, як його вшанували як національну нематеріальну культурну спадщину, спів заклинань, здається, став рухом, який співають під час свят, або місцевих мистецьких заходів, весіль, святкувань днів народження, святкувань довголіття, новорічної ночі... Куди б не пішла співоча команда, село вирує, атмосфера радісна та освіжаюча. Співачі мелодії дуже різноманітні, такі як відкриття воріт, доставка землі, новорічні вітання... вони відповідають бажанням, мріям та почуттям слухачів і глядачів, а також пов'язують стосунки між людьми, з природою та соціальним середовищем. Наразі співоча художня команда в районі також залучає все більше і більше членів до участі, вік поступово молодшає, і вони регулярно практикуються, щоб привносити тексти пісень та спів, щоб збагатити життя. «Духовне та культурне життя народу». Поряд з цим, наш клас ремісників також регулярно навчає співу та чарів учнів у школах району, щоб продовжувати передавати спадщину наступному поколінню», – поділилася заслужена ремісниця Фам Ву Вуонг.

Мало які краї, подібні до Нголак, однієї лише згадки про які достатньо, щоб люди подумали про дуже різноманітне та цінне «сховище» нематеріальної культурної спадщини. Серед них необхідно згадати систему спадщин, визнаних національними нематеріальними культурними спадщинами, такі як виконання Пон Понг, мистецтво виконання Сюонг Джао Дуєн, мистецтво виконання народних пісень, соціальні звичаї та ритуальні вірування Нханг Чап Дао (фестиваль стрибків) народу Дао Куан Чет; соціальні звичаї та вірування Мо Мионг (спільні для етнічної групи Мионг в 11 гірських районах провінції). Кожна спадщина несе в собі унікальні та відмінні риси етнічних меншин, що проживають у цьому районі. Потім, коли ці спадщини поєднуються з розвитком історії, вони створюють барвисту картину етнічних культур. В останні роки, для того, щоб спадщина, яку шанують, поширювалася все більше і більше та утверджувала свою життєздатність у громаді, район запровадив багато гнучких та креативних підходів.

Пан Фам Дінь Куонг, керівник відділу культури та інформації округу Нголак, поділився: «За останні роки культурна спадщина, після того як її було вшановано, продемонструвала свій потенціал та сильні сторони у збагаченні духовного та культурного життя місцевого населення. Водночас вона зробила важливий внесок у збереження унікальної культурної квінтесенції громад етнічних меншин у округу. Крім того, національна нематеріальна культурна спадщина також є важливим людським ресурсом, що сприяє розвитку туризму в округу, створюючи привабливість для туристів. Тому округ продовжуватиме приділяти увагу створенню більшого «простору для виступів» для поширення спадщини в житті громади шляхом організації численних культурних та мистецьких заходів, демонструючи її всюди як у провінції, так і за її межами. Звертайте увагу на життя ремісників, тих, хто зберігає та передає спадщину наступному поколінню. Водночас, пов’язуючи просування цінності спадщини з розвитком туризму».

У районі Тхієу Хоа традиційне ремесло бронзового ливарного мистецтва села Че (Тра Донг), комуни Тхієу Чунг, було визнано національною нематеріальною культурною спадщиною, що підтверджує його цінність у житті громади. Завдяки вмілим рукам та розуму, місцеві ремісники створили різноманітні традиційні бронзові вироби, такі як бронзові барабани, статуї історичних діячів, курильниці для пахощів, гонги, предмети богослужіння, бронзові картини, бронзові предмети побуту... Вироби також стають дедалі складнішими, тому вони поступово виходять за межі бамбукового паркану села, не лише потрапляючи на внутрішній ринок, але й експортуються до Сполучених Штатів та деяких інших країн через посередницькі компанії. Крім того, протягом багатьох років село бронзового ливарного мистецтва також робить важливий внесок у розвиток туризму комуни, залучаючи велику кількість вітчизняних та іноземних туристів, які приїжджають сюди, щоб ознайомитися з виробничим процесом. Крім того, ремісники також створюють багато невеликих, компактних бронзових виробів для туристів, які приїжджають купувати сувеніри. Тим самим вони активно сприяють соціально -економічному розвитку місцевості.

Дотепер у провінції було багато об'єктів спадщини, включених до Національного списку нематеріальної культурної спадщини, таких як фестиваль «Суан Пха» (Тхо Сюан); фестиваль «Чієнг» (Єндінь); фестиваль «Кін Чієнг Бук Мей» (Нху Тхань); народне мистецтво «Нгу тро В'єн Кхе» (Донг Сон); фестиваль «Кау Нгу» (Хау Лок); фестиваль храму «Док Куок» (місто Сам Сон); фестиваль «Муонг Ка Да» (Куан Хоа); фестиваль храму «Мунг» (Нонг Конг)... Кожна спадщина – це «культурний твір», «створений» руками та розумом трудящих та натхненний повсякденним життям. Однак усі вони були перевірені часом, удосконалені та культивовані багатьма поколіннями, щоб вийти за географічні межі та життєвий простір громади та стати спільним надбанням усієї нації. Зокрема, після того, як їх було вшановано, робота зі збереження та просування цінностей спадщини отримує все більшу увагу на всіх рівнях, секторах, місцевостях та людях у конкретний, чіткий, науковий та ефективний спосіб. Зокрема, увага приділяється втіленню спадщини в життя, поєднанню спадщини з розвитком туризму. Також добре впроваджується політика ставлення та шанування народних ремісників... Звідси, внесок у збереження та популяризацію цінностей спадщини для майбутніх поколінь.

Стаття та фото: Nguyen Dat

Джерело: https://baothanhhoa.vn/khang-dinh-suc-song-cua-di-san-van-hoa-phi-vat-the-sau-khi-duoc-vinh-danh-219869.htm