Згідно з народними віруваннями, бог Місяця є богом-охоронцем врожаю, він приносить сприятливу погоду та дощ, допомагає рослинам добре рости, а життю бути процвітаючим.

Через це Церемонія поклоніння Місяцю часто проводиться в день повного місяця десятого місячного місяця, коли закінчується сезон збору врожаю, а також є приводом для кхмерів висловити свою вдячність небу та землі та побажати мирного та процвітаючого нового року.

Церемонія поклоніння Місяцю зазвичай проводиться в день повного місяця десятого місячного місяця, і це привід для кхмерів висловити свою вдячність та побажання мирного нового року.

За словами шановного Лі Хунга, постійного віце-президента, генерального секретаря Асоціації патріотичних буддійських ченців та ченців міста Кантхо , настоятеля пагоди Піту Кхоса Рангсай, церемонія поклоніння Місяцю (Som pes pras khee) є невід'ємним ритуалом фестивалю Ук Ом Бок. Це привід для людей подякувати Богу Місяця та висловити свої побажання гарного та процвітаючого Нового року.

У великому внутрішньому дворі перед головною залою пагоди Кх'Леанг урочисто виставлено піднос для пожертвувань із плющеним зеленим рисом, цукровою тростиною, кокосом, картоплею, бананами, тістечками та фруктами – продуктами сезону збору врожаю. З них плющений зелений рис є невід'ємною жертвою, що символізує плоди праці та процвітання.

Піднос для пожертв урочисто виставляється разом з продуктами зібраного врожаю.

Розташування підноса для пожертвувань також має багато рівнів значення: два стовпи брами символізують «космічний пояс», стіл для пожертвувань – «Землю», два стебла цукрової тростини символізують родючість, три свічки символізують три пори року згідно з концепцією кхмерського народу (сонячний, прохолодний, дощовий). Кожна дрібна деталь відображає народні знання та світогляд кхмерського народу, що живе в гармонії, поважає природу та вдячний за працю.

Коли зійшов місяць, під спів молитов, ченці, ахари (шановані люди) та старійшини по черзі годували розплющеними зеленими рисовими пластівцями. Вони набирали жмені зелених рисових пластівців і роздавали їх учасникам разом з побажаннями миру та удачі. Діти невинно приймали їх, дорослі ділилися підношеннями, танцювали, співали та базікали під повним місяцем. У цей момент усе село та хутір ніби стали одним цілим, де люди, земля і небо, віра зустрілися в радості та повазі.

Унікальний ритуал набивання розплющеного зеленого рису під час церемонії поклоніння Місяцю.

У місті Кантхо зараз проживає понад 400 000 кхмерів, що становить близько 12,76% населення міста. Життя та розвиток кхмерської громади тут завжди пов'язані з типовими культурними цінностями, такими як фестивалі, вірування та традиційні мистецтва.

Товариш Нгуєн Мінь Туан, заступник директора Департаменту культури, спорту та туризму міста Кантхо, зазначив, що церемонія поклоніння Місяцю сприяє підвищенню обізнаності щодо збереження та просування цінностей культурної спадщини кхмерської етнічної групи, задовольняючи потребу людей насолоджуватися духовною культурою в період інтеграції та розвитку.

У наші дні, коли матеріальне життя дедалі більше покращується, Церемонія поклоніння Місяцю все ще урочисто проводиться в багатьох кхмерських пагодах. Поряд із традиційними формами мистецтва, такими як Ду Ке, Ро Бам, музика Нгу Ам, танець Ромвонг, Церемонія поклоніння Місяцю стала яскравим символом кхмерської культурної ідентичності, невід'ємною частиною барвистої культурної картини В'єтнаму.

    Джерело: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/le-cung-trang-ban-sac-khmer-toa-sang-trong-dong-chay-van-hoa-viet-1011307