Унікальне традиційне село ручного виготовлення паперу в провінції Нгеан зникає.

Унікальне ремісниче село

«Унікальність полягає не лише в тому, що серед майже 200 ремісничих сіл по всій провінції це єдине місце, де виготовляють папір до. Унікальність також полягає в тому, що всі етапи виробництва виконуються повністю вручну, без будь-якої допомоги техніки», – з гордістю заявив пан Нгуєн Ван Ха (село Фонг Фу, нині Хамлет 3, комуна Нгі Фонг, місто Вінь).

Пані Вуонг Тхі Лоан забрала папір після того, як він сох на сонці понад дві години.

Пан Нгуєн Ван Ха (64 роки) та його дружина, пані Вуонг Тхі Лоан (58 років), є одними з останніх домогосподарств, які досі зберігають ремесло, передане від їхніх предків. Пан Ха розповідав: «Коли я народився, я чув звук товкачів, що стукали по корі дерев до та нієт (сировини для виготовлення паперу). У дитинстві я запитав батьків, коли в селі виникло ремесло виготовлення паперу до, а вони похитали головами, сказавши, що воно існує з часів мого прадіда та прапрадіда».

За словами пана Ха, основною сировиною для виготовлення паперу в минулому були агарове дерево та дерево ніет. Однак агарові дерева поступово зникли. Мешканцям села доводиться вирушати глибоко в ліси високогірних районів, таких як Куй Хоп, Куй Чау, Ку Фонг та Туонг Дуонг… щоб знайти їх, але їх кількість невелика. Тому люди рідко використовують ці матеріали для виготовлення паперу.

Тим часом дерево ніет рясно росло на піщаних пляжах Нгі Лок, Куа Ло та Куа Хой (провінція Нге Ан). Люди просто виходили рубати гілки, щоб робити папір. Сьогодні, з розвитком міст, дерево ніет у Нге Ан більше не зустрічається, тому селяни тепер йдуть на піщані пляжі Тхат Ха та Кам Сюєн (провінція Ха Тінь ), щоб знайти та принести трохи його.

Машина не може виробляти папір.

Процес виготовлення паперу до дуже складний і ретельний. Після того, як гілки дерева ніет зібрали, їх очищають, залишаючи лише кору. Потім майстер ножем зішкребе чорний зовнішній шар кори, а потім здріблює її, доки вона не стане тонкою, як папір.

Вироби з паперу з Нгі Фонг можна використовувати для загортання смаженої риби, виготовлення віял, паперу для каліграфії, ліхтарів тощо.

Потім кору змішують з вапняною водою (витопленим вапном) і безперервно варять у горщику більше доби, щоб розм’якшити жорстку, тверду кору. Після цього кору знімають, замочують у воді, щоб видалити залишки вапна, потім кладуть на кам’яну обробну дошку та розтирають товкачиком у пюре.

Далі майстер бере рослинні залишки, змішує їх з холодною водою, а потім з в'язкою рідиною, отриманою з рослини іпомеї. Нарешті, цю суміш розподіляють по паперовій рамці та залишають сохнути. У сонячну погоду це займає близько двох годин; у хмарну – довше.

«Унікальною особливістю виготовлення паперу до є те, що всі етапи виконуються повністю вручну, без будь-якої допомоги машин. Ми також спробували використовувати шліфувальну машину замість того, щоб товкти ступкою та товкачиком. Однак, після того, як ми помістили його у форму для сушіння, він не перетворився на папір. Тому, щоб зробити аркуш паперу до, майстри майже не відпочивають протягом дня», – сказав пан Ха.

Хвилювався через неможливість зберегти професію.

Коли пана Нгуєна Ван Ха запитали про майбутнє традиційного ремесла села, його голос пом’якшився, і в ньому явно висловлювався смуток. Він сказав: «Для нашого покоління ремесло виготовлення паперу до часто називали професією допомоги голодуючим. У той час економіка була складною, а життя людей було сповнене труднощів».

Пан Нгуєн Ван Ха зішкрібає кору фігового дерева, щоб зробити папір до.

Однак, якщо ми просто обійдемося, зрізаючи гілки та знімаючи кору з дерев вранці, у нас будуть гроші, щоб купити рис завтра. Як і моя сім'я, ми виховали чотирьох дітей до дорослого віку, і всі вони отримали освіту, частково завдяки традиційному в'єтнамському ремеслу виготовлення паперу.

«Це ремесло мене врятувало, але тепер я не можу його утримувати, що мене дуже засмучує та непокоїть. Раніше в селі було понад 100 домогосподарств, які займалися цим ремеслом, але зараз залишилося лише 4. Ті, хто досі ним займається, — це здебільшого люди похилого віку, які не можуть виконувати жодної іншої роботи. Що ж до молодого покоління, то воно, здається, зовсім не обізнане з цим».

За словами пана Ха, багато галузей промисловості використовують папір до як сировину, наприклад, для обгортання смаженої риби, виготовлення віял, паперу для каліграфії, ліхтарів тощо. Однак, поряд зі зменшенням запасів сировини (дерев ніет), низький дохід є причиною, чому люди не захоплюються своїм ремеслом предків.

«Я сів і підрахував, що якщо ми з дружиною наполегливо працюватимемо, то зароблятимемо в середньому лише близько 150 000 донгів – менше ніж південна зарплата будівельника. Деякі люди в селі намагалися знайти покупців для газети, а потім діяли як розповсюджувачі для селян, але оскільки прибутку не було, їм довелося через деякий час звільнитися», – поділився пан Ха.

Почувши слова чоловіка, пані Вуонг Тхі Лоан зітхнула. Ті, хто працездатний, працюють будівельниками або мулярами. Що стосується молодого покоління, то ті, хто навчається, займаються обраною сферою діяльності чи професією, тоді як інші їдуть за кордон на роботу, заробляючи десятки мільйонів донгів на місяць.

«У моїй родині четверо дітей, але ніхто з них не пішов моїми стопами. Моя єдина донька, яка вміє це робити, живе далеко. Інші три родини в селі, які досі займаються цим ремеслом, усі літні люди. Можливо, коли наше покоління піде, ми візьмемо це ремесло з собою в потойбічне життя …», – сказала пані Лоан.

За словами пані Лоан, щоб запобігти втраті цінного ремесла своїх предків, ті, хто досі ним займається, готові поділитися ним з ким завгодно, а не тримати його при собі. Раніше хтось із Дьєн Чау приїжджав навчитися цього ремесла, і вона з чоловіком із радістю передали його їм.

«Ми брали участь у спільних заходах, організованих музеєм Нге Ан та деякими приватними організаціями. Був навіть один кореєць, який приходив до нас додому, щоб навчитися ремеслу, купував рамки та привозив папір до своєї країни. Він навіть попросив нас поекспериментувати з багатьма різними дизайнами паперу До, які були чудовими», – розповіла пані Лоан.

За словами пана Нгуєн Конг Аня, голови Народного комітету комуни Нгі Фонг, виготовлення паперу «До» є давнім традиційним ремеслом у цій місцевості, але воно переживає занепад. З понад 100 домогосподарств, що займаються цим ремеслом, залишилося лише чотири.

Причина полягає в тому, що після перепланування міста Вінь, Нгі Фонг став центральним районом, а ціни на землю та темпи трансформації промисловості швидко зросли. Територія, де раніше росли агарові дерева, зникла, а дерево ніет поступово зникає.

«Місцева влада також дуже стурбована традиційними ремеслами наших предків, але оскільки сировина більше недоступна, її дуже важко розвивати. Ми можемо лише заохочувати тих, хто досі займається цим ремеслом, наполегливо продовжувати та постійно передавати його молодому поколінню…», – сказав пан Ань.

Джерело: https://www.baogiaothong.vn/mai-mot-lang-nghe-giay-do-doc-nhat-xu-nghe-19224122622183319.htm