Старійшина Ам Моан (село А Куан, комуна Ліа) згадує, що в минулому ліс простягався прямо за селом. До лісу вели лише кілька кам'яних сходинок і стежка крізь кущі. Ліс давав дрова, деревину для будинків, фрукти для солі та тінь для пом'якшення бідності. Але потім ліс тихо відступив, як забута стара мати. Коли народи Па Ко та Ван К'єу почали практикувати перехідні види культивації, розчищати землі для фермерства та будувати будинки з червоного сандалового дерева, чорної акації та дорогоцінного палісандра, ліс почав руйнуватися, задихаючись від палючих спекотних лаоських вітрів.
Лише коли ліс порідшав, повені змили поля, струмки висохли, а земля стала безплідною, селяни почали усвідомлювати реальність. «Ми повинні зберегти ліс у нашому селі, ми повинні повернути ліс у наші сади», – сказав колись старійшина села під час вечора біля багаття близько 35-40 років тому. Відтоді це стало спільним прагненням усієї громади. Селяни шукають саджанці, молоді деревця і навіть власні тривоги, щоб повернути сандалове дерево до свого села.
Пані Хо Тхі Бут з Гамлета 7, комуни Туан, тепер має волосся біле, як кухонний попіл. Вона живе сама у старому, але тихому будинку на палях у тіні шести стародавніх сандалових дерев. Це спадщина, яку залишив після смерті її чоловік, чоловік з племені Ван К'єу, який розумів ліс краще за всіх. Майже сорок років тому він чотири дні йшов, щоб викопати сандалові дерева заввишки з людську голову, несучи їх на плечах і саджаючи навколо будинку.
Ці стародавні сандалові дерева належать родині пані Хо Тхі Бут.
Пані Бут сказала, що багато разів люди з низовин приходили сюди, пропонуючи десятки мільйонів донгів за одне дерево, обіцяючи зробити вівтар із секвої та зобов'язуючись не чіпати решту дерева. Але вона лише посміхнулася та похитала головою. «Це дерево дає притулок моїм дітям під час сезону дощів у лісі та щоранку поширює свій аромат для моїх онуків. Якщо я його зрубаю, у мене вистачить грошей лише на кілька прийомів їжі, а хто тоді стоятиме тут, щоб нагадувати дітям про ліс?» Для неї сандалове дерево — це не просто дорогоцінне дерево. Це спогад, віра та образ її чоловіка, який досі тримається десь під його корінням, коли повний місяць світить на сад.
У селі А Куан староста Ам Моан не охороняє золото чи зброю. Він охороняє ліс. Його сад схожий на мініатюрний заповідник, з десятками сандалових дерев заввишки понад 20 метрів, а також 2 гектарами палісандрових дерев, що ростуть густо, немов килим. «Після років ретельного догляду, тепер щоранку, коли я дивлюся і бачу ліс, що стоїть там, я відчуваю, що моє життя не було витрачено даремно», – зізнався старійшина Ам Моан. Він додав, що багато людей з низовин пропонували понад сто мільйонів донгів за кілька палісандрових та сандалових дерев, але він просто сказав, що якщо він їх продасть, ліс загине на вантажівках, але якщо він їх збереже, його нащадки знатимуть, які дерева мають аромат, а які – душу. І тому групі торговців деревиною довелося піти.
Старійшина Ам Моан досі яскраво пам'ятає часи, коли мешканцям Па Ко потрібно було зрубати щонайменше 15 сандалових дерев, щоб побудувати довгий будинок для свого села. Тепер все інакше. Сандалові дерева ростуть на полях, їхні гілки сягають середини сільських садів. Тепер селяни називають сандалове дерево «скарбом, який потрібно берегти»!
За словами старого Ам Моана, щороку приблизно в жовтні регіон Ліа ніби поринає у золотий сон. Сандалові дерева розквітають крихітними квітами, їхній аромат залишається немов запах старого одягу, переплетений з казками на ніч. Дрібні золотисті квіти, ніжні, як сонячний пил, розфарбовують гірські схили, стежки та дахи. Дехто каже, що потрібно блукати там рано вранці жовтня, поки туман повністю не розсівся, щоб повною мірою оцінити просту, але дивовижну красу стародавніх сандалових дерев у цьому прикордонному регіоні.
Пан Хо Ван Ком із села Кі Танг, комуна Ля, вів нас через ліс майже півдня, перш ніж ми дісталися до його плантації, де природним чином росте понад 60 сандалових дерев. Він сказав: «Тут у кожному домогосподарстві є кілька дерев. У деяких їх 3-5, в інших — до 40. Це схоже на ліс, але в серцях людей це ліс!»
Сандалове дерево – рідкісний та охоронюваний вид, що належить до групи IIA, і його видобуток заборонено. Однак те, що десятиліттями рятувало сандалові ліси в регіоні Ліа від знищення, – це не лише закон, а й звичаї та неписаний консенсус громади. Кожен стовбур дерева – це як мовчазна обітниця: не рубати, не продавати, не зраджувати ліс.
Пан Нгуєн Мінь Хієн, керівник лісничої станції Лао Бао в окрузі Хыонг Хоа, сказав: «Пропаганда тут не може вестися через гучномовці чи накази. Ми повинні піти до кожного будинку, посидіти з ними та розповісти їм про закон і ліс. Ми повинні змусити їх повірити, що ми люди, які захищають ліс, а не ті, хто його цензурує». І саме завдяки цьому методу понад 1000 гектарів природного лісу в 7 комунах регіону Ліа, з сотнями стародавніх сандалових дерев, залишаються недоторканими.
Джерело: https://cand.com.vn/Xa-hoi/mang-rung-ve-lai-ban-i772278/
![[Фото] Генеральний секретар і президент То Лам головує на засіданні, на якому затверджується проект звіту про результати другої перевірки Політбюро Постійного комітету Ханойського міського партійного комітету.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/26/1779789811432_a2-bnd-4430-9620-jpg.webp)
Коментар (0)