Святковий сезон 2024 року ще не є задовільним.

Січень року Дракона — початок фестивального сезону 2024 року — завершився мирно. Скарги на завищення цін, пограбування та бійки значно зменшилися.

Менш людно та образливо

Згідно зі статистикою Міністерства культури, спорту та туризму, у нашій країні зараз проводиться майже 9000 традиційних фестивалів. Фестивалі проводяться епізодично в різні пори року, але найбільш концентрованим все ж є початок нового року. Багато фестивалів відкриваються одразу після Тет, такі як: Фестиваль пагоди Хыонг, Фестиваль кургану Донг Да, Фестиваль Ба Чуа Кхо, Фестиваль храму Зьонг, Весняний фестиваль На Нхем, Фестиваль Тіх Дьєн, Весняний фестиваль Кон Сон - Кіеп Бак... Протягом січня майже всі фестивалі, історичні та культурні реліквії переповнені відвідувачами. На щастя, більшість весняних фестивалів Зяп Тхін 2024 року проходять радісно, ​​безпечно, з мінімальним хаосом та комерціалізацією.

Ритуальна процесія під час весняного фестивалю Huyen Thien Hac De Giap Thin 2024 (район Бадінь, Ханой ). Фото: Дінь Чунг

У попередні роки під час фестивалю Зьонг у храмі Сок багато людей штовхалися, топталися і навіть билися, щоб заволодіти щасливими грошима, але цього року він пройшов досить урочисто та організовано з традиційними ритуалами. На церемонії відкриття печатки храму Тран у Намдіні оргкомітет переніс роздачу печаток з ночі 14-го на ранній ранок 15-го дня першого місячного місяця та продовжив її на багато днів пізніше, тому образливі зображення, такі як штовхання, кидання грошей у паланкін з печатками або сварки за щасливу печатку, більше не повторювалися.

Фестиваль Парфумерної Пагоди завжди є предметом обговорень під час організації та проведення фестивалів у попередні роки, було багато проблем із санітарією навколишнього середовища, заманюванням клієнтів та багатьма нецивілізованими проявами у місцях поклоніння... але під час весняного фестивалю Зяп Тхін ситуація з ухиленням від сплати квитків, заманюванням клієнтів та вимаганням більшої кількості грошей майже зникла, безпека, порядок та санітарія навколишнього середовища були оцінені туристами досить добре.

Незважаючи на багато позитивних змін, управління та організація фестивалів все ще мають недоліки, а давні проблеми все ще існують. Раніше висловлювалися побоювання щодо «театралізації» та «грандіозності» фестивалів, надмірного втручання уряду у фестивальну діяльність, ігнорування фестивальних суб'єктів, недопущення до участі у важливих церемоніях, що призводить до спотворення, деформації традиційної спадщини та далекого від добрих традиційних цінностей... Ніхто не може підтвердити, що ці проблеми були повністю подолані у фестивальному сезоні 2024 року.

Зокрема, дебати щодо фестивалів «забою свиней та заколювання буйволів», здавалося, завершилися, коли було «свиснуто» багато образливих та жорстоких фестивалів, але досі в спільноті господарів фестивалю все ще залишається жаль. На фестивалях, де відбувається розкрадання грошей на щасливий випадок, цю діяльність виключили, що зробило фестиваль менш суперечливим, але люди вважають, що через це фестиваль «менш веселий».

Ритуал перенесення фальшивого короля на храмовому фестивалі Сай, село Тхуй Лой (комуна Тхуй Лам, район Донг Ань, Ханой) навесні Зяп Тхін 2024. Фото: Дінь Чунг.

Такі речі можна побачити на фестивалі Х'єн Куан. У 2023 році велика кількість молодих людей зібралася перед храмовим подвір'ям, кричачи та штовхаючись, щоб пограбувати фо прямо на жертовному подвір'ї храму. Під час цьогорічного фестивального сезону мешканці Х'єн Куан продовжували оточувати храм, щоб пограбувати фо, змушуючи владу втрутитися та відновити порядок.

На фестивалі Лім, після фестивального сезону 2023 року, практика «отримання грошей капелюхами» була «суворо заборонена», але здавалася неефективною. У 2024 році уряд району Тянь Ду був змушений «піти у відставку», офіційно дозволивши співакам Ліен Ань та Ліен Чі отримувати «чайові» від туристів, але зазначивши, що «це має бути культурно доречним та відповідати традиційним цінностям».

Чи достатньо для «керування» набору критеріїв щодо фестивальної культури?

2024 рік також є першим фестивальним сезоном, у якому впроваджуються «Критерії культурного середовища на традиційних фестивалях», видані Міністерством культури, спорту та туризму. За словами представника Департаменту низової культури, цей набір критеріїв є важливим інструментом для підвищення ефективності організації фестивалів у цивілізованому, здоровому та економічному напрямку. Це також інструмент та міра для оцінки управлінської спроможності, а також ефективності фестивальної діяльності в місцевості. За допомогою цього набору критеріїв місцеві органи створюють цивілізоване та здорове фестивальне культурне середовище; зберігають та пропагують традиційні культурні цінності, добрі звичаї та практики, поширюють їх у суспільному житті; поступово усувають відсталі звичаї та практики...

Багато експертів у галузі культури вважають, що наявність набору критеріїв щодо культурного середовища на фестивалях є необхідною. За словами професора доктора Ту Тхі Лоана, голови Ради науки та навчання В'єтнамського національного інституту культури та мистецтв, набір критеріїв чітко визначає все: від процесу організації та змісту фестивалю до забезпечення пожежної безпеки, санітарії навколишнього середовища, безпеки та гігієни харчових продуктів... щоб як громада, так і місцева влада мали основу для впровадження. Однак професор доктор Ту Тхі Лоан наголосив на ролі громади, оскільки саме громада найближче до практики та коригування поведінки на фестивалі.

Фестиваль «Вітаємо короля Хунга в селі, щоб відсвяткувати весну» в Дінь Ка, комуна Тьєн Кьєн, район Лам Тхао, Фу Тхо. Фото: Дінь Чунг

За словами професора, доктора Нгуєн Чі Бена, колишнього директора Національного інституту культури та мистецтв, набір критеріїв, що охоплюють усі фестивалі, є дещо широким та загальним, не зовсім відповідає структурі та простору традиційного фестивалю. Щоб мати змогу застосовувати його, населені пункти повинні розробити конкретні критерії для своєї місцевості. Пан Нгуєн Чі Бен вважає, що для того, щоб набір критеріїв справді відповідав суті традиційних фестивалів, будівельна установа повинна ретельно проконсультуватися з думками дослідників культури та фестивалів.

З іншої точки зору, дослідник культури Нгуєн Хунг Ві оцінив, що Набір критеріїв є регуляторним інструментом для проведення фестивалів безпечним та цивілізованим чином. Однак, прикро, що цей Набір критеріїв значною мірою зосереджений на управлінні та досі не містить плану просування та розвитку фестивалів. З огляду на це, пан Нгуєн Хунг Ві рекомендував розробити дуже конкретний план просування та розвитку фестивальної спадщини.

«Управління є відповідальністю державного органу, тому зрозуміло, що набір критеріїв схиляється до управління. Але закон життя, як і свят, — це розвиток, а наш час — це лише частина загального розвитку. У цій частині слід наголосити на тому, як ми створюємо цінність для майбутнього», — сказав пан Нгуєн Хунг Ві.

Експерти з культури погоджуються, що фестивалі народжуються для задоволення духовних та культурних потреб корінних народів; кожне свято має своє власне значення, пов'язане з традиціями та духовним життям цієї місцевості. «Кожне село б'є у свій барабан, кожне село поклоняється своєму святому». Тому організація фестивалів, безумовно, має бути справою корінної громади. Для проведення цивілізованих та безпечних фестивальних сезонів необхідна співпраця громади та проведення вченими ретельних та всебічних досліджень фестивалів. Звідси знайти фундаментальні рішення для «відокремлення каламутного, щоб виявити чисте», поширення добрих цінностей та мінімізації негативу на фестивалях... З боку уряду необхідно мати заходи з управління фестивалями, які відповідають загальній тенденції та не впливають на фестивалі та не призводять до зникнення фестивалів як спадщини, залишеної нашими предками.

Ву

Джерело: https://www.congluan.vn/mua-le-hoi-2024-chua-the-hai-long-post287821.html