Запобігання спотворенню поклоніння Богині-Матері

За даними Департаменту культурної спадщини (Міністерства культури, спорту та туризму), обізнаність громадськості та громади про нематеріальну культурну спадщину в'єтнамської практики поклоніння Богиням-Матерям Трьох Царств все ще обмежена; правовий коридор, що регулює практики спадщини, все ще відсутній і не є конкретним.

Спадщина релігійних практик

Доцент, доктор Нгуєн Тхі Мінь Тай зазначив, що поклоніння Богиням-Матерям Трьох Царств є типовою нематеріальною культурною спадщиною В'єтнаму, визнаною ЮНЕСКО у списку нематеріальної культурної спадщини людства у грудні 2016 року. Згідно з поточною статистикою, у нашій країні налічується близько 10 000 установ, що поклоняються Богині-Матері, 215 храмів та святилищ; 920 палаців та святилищ, що поклоняються Богині-Матері, та понад 1000 приватних святилищ. Тільки в Хошиміні є близько 20 храмів та святилищ і понад 200 приватних установ, що поклоняються Богині-Матері.

Нещодавно Палац культури праці та мистецтв міста Хошкін-Сіті запустив сценічну програму «Кольори часу» та виставу «Священний храм» під режисурою народного артиста Хонг Вана та у виконанні художниці Хуу Нгіа після розповіді заслуженого артиста Тхань Няна про релігію Богині-Матері в сучасному житті.

Ремісники, залучені до ритуалу поклоніння Богині-Матері, завжди прагнуть зберегти стандарти всесвітньо визнаної культурної спадщини (Фото: ДЕПАРТАМЕНТ КУЛЬТУРНОЇ СПАДЩИНИ)

Окрім позитивних аспектів, практики, управління, збереження та просування цінності спадщини поклоніння Богині-Матері в Хошиміні, деякі місця, де проводиться поклоніння Богині-Матері, все ще мають негативні явища, що спотворюють характер спадщини. Багато організацій беруть участь у діяльності, пов'язаній зі спадщиною, але з вираженим комерційним характером.

Заслужений ремісник Хюй Ду зізнався: «Не лише в Хошиміні, у багатьох провінціях і містах спостерігаються такі варіації, як організація медіумства духів у громадських місцях та духовних просторах; використання великої кількості паперу, грошей та дорогих пожертвувань для обміну та розповсюдження під час медіумства духів; існує явище використання медіумства духів, використання довіри людей для особистої вигоди».

«Потрібно переглянути дозвіл на поклоніння Богині-Матері на ринках, у чайних кімнатах, ресторанах тощо. Необхідно рішуче викорінити забобонні, девіантні та комерційні прояви в процесі практики поклоніння Богині-Матері», – висловив свою думку заслужений художник Хоай Ань.

Просування цінностей спадщини

Доцент, доктор Нгуєн Тхі Мінь Тай зазначив, що для виправлення недоліків у практиці поклоніння Богині-Матері необхідно організувати навчальні курси для покращення державної спроможності в управлінні спадщиною для посадовців культури всіх рівнів; а також надати рекомендації щодо того, як керувати державою в практиці поклоніння Богині-Матері. «Необхідно врегулювати відповідальність представників установ та організацій, що займаються поклонінням Богині-Матері, які практикують ритуали поклоніння Богині-Матері, і водночас, якщо є покарання, мають бути винагороди. Необхідно шанувати, винагороджувати, мотивувати та заохочувати ремісників, практиків спадщини та тих, хто зробив внесок у захист та популяризацію цінностей спадщини», – запропонував доцент, доктор Нгуєн Тхі Мінь Тай.

Заслужений ремісник Данг Нгок Ань, заступник директора Центру дослідження та збереження культурних вірувань В'єтнаму, висловився: «Сила та значення поклоніння Богині-Матері полягає в демонстрації традиції патріотизму, пам'яті про джерело води під час пиття, задоволенні потреб та прагнень людей у ​​повсякденному житті щодо здоров'я, миру та успіху».

Доцент доктор Ле Ван Тоан, колишній директор В'єтнамської національної академії музики та член Національної ради з питань культурної спадщини, сказав: «Окрім відданості ремісників, необхідно розглянути можливість створення асоціацій та спілок з питань поклоніння Богині-Матері, щоб стандартизувати цю діяльність, створюючи єдину силу громади у збереженні та просуванні цінності спадщини».

Держава присудила звання Народного художника 6 особам та Заслуженого художника 79 особам на честь їхнього внеску у збереження та популяризацію цінностей спадщини в'єтнамської практики поклоніння Богині-Матері. У Хошиміні є 3 Заслужених художники: Тхань Нян, Хоай Ань, Хюй Ду. Усі троє активно беруть участь у передачі професії, спрямовуючи молоде покоління до практики ритуалів поклоніння Богині-Матері в Хошиміні, упорядковуючи діяльність.

Джерело: https://nld.com.vn/ngan-ngua-bien-tuong-tu-tin-nguong-tho-mau-196240801205058345.htm