Для корінних народів Бана, Джрай, Еде… гхе — це різноманітний та багатий світ , тісно пов'язаний з кожною людиною від народження, дорослого віку до смерті (Атау).
Глечки є не лише предметом повсякденного життя, але й традиційним культурним елементом у житті етнічних громад Центрального нагір'я через ритуали поклоніння, фестивальні заходи... Чим більше глечиків має сім'я, тим більше вона демонструє своє багатство та соціальний статус. Чим унікальніші, особливіші та рідкісніші глечики, тим вищий добробут та соціальний статус.
Глек подружжя зібрав колекціонер Нго Нгок Там з провінції Лам Донг . Фото: Фуонг Дуєн
Колекціонер Нго Нгок Там (округ Тонг Нят) сказав, що він був дуже радий, коли кілька років тому зібрав пару «глечиків для чоловіка та дружини» у родини в провінції Лам Донг. Їх називають «глечиками для чоловіка та дружини», тому що це пара зі схожим дизайном та візерунками.
Однак, сліди матріархату проявляються через розмір: глечик дружини вищий за глечик чоловіка, що підтверджує вирішальну роль жінок у громаді. За звичаєм, ця пара глечиків використовується на весільних церемоніях, наречений і наречена п'ють вино разом з двох глечиків, як метафору прекрасної пари та побажання щастя.
Згадуючи стару історію, колекціонер Нго Нгок Там з посмішкою сказав, що пара глечиків була виготовлена приблизно в XIV-XV століттях і належала до гончарної лінії Госань (давня кераміка, що вироблялася в селі вздовж річки Кон у хуторі Фу Куанг, комуна Нхон Хоа, місто Ан Нхон, колишня провінція Бінь Дінь, нині провінція Гіа Лай ). Власник пари глечиків наполягав на продажу пари, а не окремо, бо продавати кожен окремо було б все одно, що зруйнувати щастя.
Ще один унікальний артефакт кераміки Госань, яким він володіє, – це глечик «мати несе свою дитину». Це коричнева глазурована глечик «мати» з додатковою глечиком «дитина», прикріпленою біля верхньої частини горловини. Глечик «дитина» має висоту лише близько 10 см, з’єднаний з глечиком «мати» та має ідентичні візерунки та дизайн. Зазвичай у глечику «мати» міститься від 1 до 4 дітей. Кажуть, що цей тип глечика символізує материнську любов і є дуже цінним для жителів Центрального нагір’я.
Якщо ви уважно вивчите глечики, то побачите, що кожна деталь на них має своє власне значення, окрім естетичного фактора. Багато людей досить здивовані, дивлячись на глечики, прикрашені на тілі зображенням могутнього згорнутого в кільце дракона з витонченими деталями та візерунками, але вушка глечиків стилізовані під маленьких тварин, таких як білки та миші.
Доктор Во Ван Хунг (відділення Плейку), також відомий колекціонер на плато Гіа Лай, пояснив: «Білки та пацюки — це тварини, які знищують урожай; зокрема, пацюки спричинили жахливу чуму в багатьох місцях».
Тому зображення цих тварин на глечиках мають служити ритуалам молитви за добрий врожай та мир для всієї громади.
Книга Тай Нгуєна Ге містить багато цікавих історій. Фото: Phuong Duyen
Тим часом колекціонер Нгуєн Тхе Пхієт (округ Дьєн Хонг) пояснив це по-іншому, записаним ним після польових поїздок: «Коли селяни поверталися з полювання на диких тварин, вони збиралися навколо вогнища та насолоджувалися вином, що зберігалося в глечиках з вухами, вирізьбленими у формі тварин, таких як миші, білки, жаби чи саламандри...»
П'ючи вино з цієї банки, вони будуть спритнішими та витривалішими під час наступного полювання. Пан Фієт сказав, що відмінності у вищезазначених поясненнях залежать від вірувань та звичаїв кожного регіону та кожної громади.
За словами пана Фієта, з давніх часів жителі Центрального нагір'я класифікували глеки залежно від їхнього призначення. Священні глеки, що використовувалися для поклоніння богам, часто мають рельєфні зображення драконів, журавлів, птахів, дерев і листя на тілі або тигрів на вухах.
Люди Джрай, Бахнар та Се Данг вірять, що якщо вони піднесуть такі особливі глечики богам, то боги благословлять громаду добрим урожаєм та сприятливою погодою...
Цікаво, що глеки також класифікуються за статтю. Наприклад, дорогоцінні глеки, що використовуються для варіння вина, називаються «чоловічими глеками», тоді як глеки, що використовуються для зберігання їжі та маринованих продуктів, називаються «жіночими», вони мають простий колір, не мають вушок, як «чоловічі глеки», і часто ставляться в кутку кухні.
Протягом сотень років дорогоцінні глечики стають дедалі рідкіснішими через пошкодження з часом або через звичай розподілу майна між померлими жителями Центрального нагір'я. Тому зусилля колекціонерів у провінції є гарним способом зберегти спогади та культуру громади.
Джерело: https://baogialai.com.vn/nghe-ghe-ke-chuyen-nhan-sinh-post566563.html
Коментар (0)