Біля підніжжя гори Фуок Лі розташоване село з такою ж назвою, яке зараз є частиною району Хоа Мінь, округу Льєн Т'єу, Дананг . Через незліченні трансформації, від «пляжу до шовковиці», а також злети та падіння часу, село, що притулилося до схилу гори, зазнало багатьох змін, але все ще зберігає свою традиційну сільську культуру серед сучасного міського життя.
| Старий (ліворуч) та новий громадський будинок села Фуок Ли. Фото: VTL |
Двадцять років тому, коли я вперше відвідав село Фуок Лі, я з подивом виявив, що ця місцевість, розташована біля підніжжя однойменної гори, хоча й трохи більше ніж за кілометр по прямій від національної автомагістралі 1A, колись була «віддаленою та ізольованою» частиною району Хоа Мін. У той час, посеред полів біля гірського хребта Фуок Лі, стояв невеликий комунальний будинок, схожий на простий одноповерховий будинок, що виходив на північ, нещодавно відремонтований та прибраний до церемонії вшанування пам'яті предків того року.
За словами старійшин села, будинок громади виходить на північ, що було вирішено їхніми предками, щоб увічнити свою батьківщину та походження. Колись давно серед людей, які покидали своє рідне місто Тхань Хоа на південь, були двоє представників родин Нгуєн та Май. Зупинившись біля підніжжя гори Фхуок Лі, вони зрозуміли, що ця безлюдна місцевість, спиною до гори та обличчям до моря – згідно з давнім фен-шуй – була місцем духовного значення та домівкою для багатьох талановитих людей. Вони вирішили оселитися тут і зробити це місце своїм другим домом. Ці двоє людей, які відіграли важливу роль у заснуванні села, шануються як предки-засновники села Фхуок Лі. Пізніше сюди приїхали оселитися й інші родини, такі як Хо, Дуонг, Тран, До, Б'єн, Нгуєн Ван, Фхунг та Фан, яких називають представниками пізніших поколінь.
У стародавніх документах, що зберігаються в будинку пана Нгуєн Дінь Фунга - нащадка клану Нгуєн Тьєн Хієн - є документ, датований 24 квітня, сорок другого року правління Кань Хунга (1781, за часів правління імператора Ле Х'єн Тонга), у якому згадується, що двоє Тьєн Х'єн Нгуєн та Май створили земельний реєстр та подали до суду запит на створення нової комуни під назвою "Фуок Ан Ха". За часів правління Тхієу Трі (1841-1847), королівським указом від 12 квітня, третього року правління Тхієу Трі, "Фуок Ан Ха" було змінено на "Фуок Лі", назва якої збереглася донині.
Крім того, пан Фунг також вів земельний реєстр комуни Фуок Лі, складений 10 квітня, сьомого року правління Баодай (1932), на якому була прямокутна печатка сільського голови з написами «P. QUANG NAM» (P означає провінцію французькою мовою) та «D. HOA VINH» (D = район). Пан Фунг пояснив: «Хоа Вінь», написане китайськими ієрогліфами, — це 和荣, що пізніше неправильно вимовлялося як Хоа Ванг».
У церкві клану Нгуєн у селі Фхуок Лі досі зберігається багато офіційних документів та сертифікатів різних династій. Окрім королів династії Тайшон, таких як Тхай Дик (Нгуєн Ван Няк, 1778-1793) та Кань Тхінь (Нгуєн Куанг Тоан, 1793-1801), тут також зберігаються документи королів династії Нгуєн, таких як Зя Лонг, Мінь Мень та Ту Дик. Зокрема, у громадському будинку Фхуок Лі досі зберігається 12 королівських указів. Найстаріший датований 17 вересня, сьомим роком правління Мінь Меня (1826), а найновіший — 25 липня, дев'ятим роком правління Кхай Діня (1924).
Спочатку в селі Фуок Лі було 18 королівських указів. Під час французької колоніальної епохи ворог спалив усі будинки селян, але сусідній храм із солом'яним дахом залишився недоторканим вогнем, тому укази не постраждали. Під час війни з США одного разу американські солдати, запідозривши, що в коробці з указами містяться секретні документи, забрали їх усі назад на свою базу для «розслідування». Усе село охопила паніка, і вони доручили пану Фунгу знайти перекладача, який би все пояснив американським солдатам. Коли укази повернули до сільського храму, перевірка виявила, що 6 з них відсутні. У минулому селяни чули лише про королівські укази; ніхто не наважувався на них поглянути. Іноді, у важливі свята, лише старійшинам села дозволялося глянути на них.
Згідно з давньою традицією, у селі Фхуок Лі щорічно проводяться три основні церемонії за місячним календарем: Церемонія вшанування предків 16 квітня, Церемонія відлякування злих духів 16 серпня та Церемонія вшанування предків 16 грудня. Пан Май Дінь Ліч, нащадок клану Май, розповів, що в минулому витрати на ці церемонії покривалися прибутком від чотирьох акрів «першокласних» рисових полів, що спеціалізуються на вирощуванні рису Кан – сорту рису, відомого своїм чудовим смаком та поживною цінністю, який місцеві жителі вважають «найкращим рисом Кан, другим найкращим серед риб’ячих», – залишеного двома предками. Окрім вчених, село також славиться своїми практиками традиційної медицини. Клан Май колись був відомий своєю традиційною китайською медициною, що спеціалізується на лікуванні черевного тифу. У клані Хо були практикуючі традиційної в’єтнамської медицини, що спеціалізуються на лікуванні кору. Клан Нгуєн має традицію лікування переломів кісток та вивихів суглобів, відомих у фольклорі як «Майстер Фхуок Лі».
Раніше мешканці села Фуок Лі були переважно фермерами, які покладалися на дощову воду. Хоча життя було важким, їхня духовна відданість предкам завжди була глибоко вкорінена в їхніх серцях. Бачачи, що сусідні села організовували сільські свята, а сільський будинок допомагав розвивати дух громади та відроджувати традиційну сільську культуру, мешканці села Фуок Лі після кількох зустрічей вирішили перетворити Церемонію вшанування предків на Сільський фестиваль вшанування.
У 2005 році вперше відбувся Фестиваль села Фхуок Лі з нагоди Церемонії вшанування предків, що відбулася 16-го дня 4-го місячного місяця. Після Фестивалю села 2012 року Фхуок Лі пройшов розчищення землі та отримав 2000 квадратних метрів за адресою То, 128, вулиця Ле Хієн Май. Мешканці Фхуок Лі, що представляли різні клани, відбудували новий, просторий та гідний сільський храм з бюджетом у 2,354 мільярда донгів. Цього року відкриття сільського храму відбулося разом із 8-м «Фестивалем села в місті Хоамін», який організував Фхуок Лі.
Пан Май Дінь Вионг, голова Ради кланів села Фхуок Лі та голова Організаційного комітету церемонії відкриття храму села Фхуок Лі та 8-го сільського фестивалю в місті Хоа Мінь, сказав, що з двох початкових кланів-засновників Фхуок Лі зараз налічує майже 40 кланів з 1700 домогосподарствами та понад 3000 мешканців. Як давні мешканці, так і новоприбулі живуть разом у двох колишніх районах, відомих як Гамлет Го Ду та Гамлет Транг (також званий Гамлет Ланг), та в міській зоні Фхуок Лі, всі збираються біля нового храму, щоб запалити ладан та вшанувати пам'ять предків-засновників. Пан Фхунг помер, а пану Лічу зараз понад дев'яносто років. Обидва задоволені тим, що сільський храм і люди були переселені на землю, яку їхні предки старанно обробляли, виконуючи свій обов'язок перед тими, хто відкрив цю землю та заснував село.
ВАН ТХАНЬ ЛЕ
Посилання на джерело








Коментар (0)