Село біля підніжжя гори Фуок Лі

Біля підніжжя гори Фуок Лі розташоване село з такою ж назвою, яке зараз знаходиться в районі Хоа Мінь, районі Льєн Т'єу, Дананг . Через численні зміни, «пляж перетворився на шовковицеве ​​поле», та злети й падіння часів, село, що притулилося до скелі, сильно змінилося, але все ще зберігає стародавню сільську культуру посеред сучасного міського життя.

Старий (фото ліворуч) та новий громадський будинок Фуок Лі. Фото: VTL

20 років тому, коли я вперше відвідав село Фхуок Лі, я був здивований, що земля біля підніжжя однойменної гори, хоча й розташована лише за кілометр від національної автомагістралі 1A, колись була «віддаленою місцевістю» району Хоа Мінь. У той час, посеред поля поруч із гірським хребтом Фхуок Лі, стояв невеликий комунальний будинок, схожий на будинок четвертого поверху, що виходив на північ, який щойно відремонтували та прибрали до річниці предків того року.

Громадський будинок, за поясненням старших села, звернений на північ, бо предки обрали його на згадку про свою батьківщину. У минулому серед людей, які покидали своє рідне місто Тхань Хоа на південь, було двоє людей з прізвищами Нгуєн та Май. Зупинившись біля підніжжя гори Фхуок Лі, вони зрозуміли, що ця пустеля розташована спиною до гори, обличчям до моря – згідно з давнім фен-шуй, це була земля талановитих людей – тому вони зупинилися та вирішили обрати це місце своєю другою батьківщиною. Двох людей, яким належала заслуга відкриття землі для заснування села, шанували як предків села Фхуок Лі. Пізніше тут також оселилися родичі родин Хо, Дуонг, Тран, До, Б'єн, Нгуєн Ван, Фхунг, Фан..., яких наступні покоління називали їхніми нащадками.

У стародавніх документах, що досі зберігаються в приватному будинку Нгуєн Дінь Фунга - нащадка клану Нгуєн Тьєн Х'єн, - є документ від 24 квітня, 42-го року правління Кань Хунга (1781, за правління короля Ле Х'єн Тонга), де згадуються два Тьєн Х'єн Нгуєн та Май, які виступили з метою створення земельного реєстру та подали до суду прохання про створення нової комуни з назвою комуни "Фуок Ан Ха". У період Тхієу Трі (1841-1847), королівським указом від 12 квітня, 3-го року правління Тхієу Трі, "Фуок Ан Ха" було змінено на "Фуок Лі", ця топонім існує й донині.

Крім того, пан Фунг також вів Земельний реєстр комуни Фуок Лі, заснованої 10 квітня, сьомого року правління Баодай (1932), який містив прямокутну печатку Лі Чионг з рядками «P. QUANG NAM» (P – це абревіатура від province, французькою мовою означає провінція – NV), «D. HOA VINH» (D = district = район). Пан Фунг пояснив: Хоа Вінь китайською мовою писався як 和荣, пізніше неправильно прочитаний як Хоа Ванг.

У храмі клану Нгуєн у селі Фуок Лі досі зберігається багато королівських документів та грамот від багатьох династій. Окрім королів Тайшон, таких як Тхай Дик (Нгуєн Ван Няк, 1778-1793), Кань Тхінь (Нгуєн Куанг Тоан, 1793-1801), є також королі Нгуєн, такі як Зіа Лонг, Мінь Манг, Ту Дик. Тільки в будинку громади Фуок Лі досі зберігається 12 королівських указів, найстаріший з яких датується 17 вересня, сьомим роком правління Мінь Манга (1826), а найновіший - 25 липня, дев'ятим роком правління Кхай Діня (1924).

У селі Фуок Лі налічується 18 королівських указів. Під час французького опору ворог спалив усі будинки в селі, але сусідній бамбуковий та солом'яний храм не постраждав від пожежі, тому королівський указ не постраждав. Одного разу під час американського опору, коли американські солдати проводили обшук, вони запідозрили, що скринька з королівським указом містить секретні документи, тому відвели їх усіх на станцію для «розслідування». Усе село охопила паніка, і воно попросило пана Фунга знайти спосіб попросити перекладача пояснити все американським солдатам. Коли указ принесли назад до будинку громади, вони перевірили та виявили, що всі 6 копій відсутні. Раніше селяни лише чули про королівський указ, але ніхто не наважувався на нього подивитися. Іноді, у важливі свята, лише старійшинам села дозволялося дивитися його.

Згідно зі давніми звичаями, у селі Фуок Лі щороку за місячним календарем проводяться три основні церемонії: річниця смерті предків 16 квітня, річниця смерті предків 16 серпня та річниця смерті духів 16 грудня. Пан Май Дінь Ліч, нащадок клану Май Тьєн Хієн, розповів, що в минулому витрати на ці церемонії покривалися з прибутку 4 сао «першокласних» рисових полів, що спеціалізуються на вирощуванні канового рису – відомого смачного та поживного сорту рису, який люди вважають «першим кановим рисом, другим – печінкою бичка», – залишеного двома предками. У селі, окрім вчених, також відома професія медицини. Клан Май колись був відомий своєю традиційною медициною, що спеціалізується на лікуванні тифу. У клані Хо був лікар, який практикував традиційну медицину та спеціалізувався на лікуванні кору. Клан Нгуєн передав у спадок професію лікування переломів кісток та вивихів суглобів, яку люди зазвичай називали «Майстром Фуок Лі».

У минулому більшість жителів села Фуок Лі покладалися на дощову воду для ведення сільського господарства. Хоча життя було складним, духовний намір поклоніння предкам завжди був у їхніх серцях. Бачачи, що сусідні села могли організовувати сільські свята, завдяки даху громадних будинків, вони змогли об'єднати заходи сільської солідарності та відновити культурні традиції села. Після багатьох зустрічей жителі села Фуок Лі вирішили перетворити річницю смерті предків на Свято сільських громадних будинків.

У 2005 році вперше відбувся фестиваль села Фок Лі з нагоди річниці смерті предків, який відзначався 16-м днем ​​4-го місячного місяця. Після фестивалю села 2012 року Фок Лі був очищений та отримав 2000 квадратних метрів за адресою Група 128, вулиця Ле Хьєн Май. Клан Фок Лі відбудував новий, просторий та величний громадський будинок з бюджетом у 2,354 мільярда донгів. Цього року відбулося урочисте відкриття громадського будинку разом із 8-м «Сільським фестивалем посеред вулиці Хоа Мінь», який провів Фок Лі.

Пан Май Дінь Вионг, голова Ради кланів села Фхуок Лі, голова організаційного комітету церемонії відкриття сільської громади Фхуок Лі та 8-го сільського фестивалю Хоа Мінь, сказав, що з двох первісних кланів у Фхуок Лі зараз залишилося майже 40 кланів з 1700 домогосподарствами та понад 3000 осіб. Давні мешканці та новоприбулі живуть разом на двох старовинних землях, що називаються хутором Го Ду та хутором Транг (також званим хутором Ланг), та в міській місцевості Фхуок Лі, та зібралися біля нового будинку громади, щоб запалити ладан на згадку про предків, які заснували цю землю. Пан Фхунг помер, пану Лічу зараз понад 90 років. Двоє старійшин були задоволені, коли будинок громади та люди були переселені прямо на землю, яку їхні предки наполегливо працювали, щоб повернути, виконуючи свій обов'язок перед людьми, які відкрили цю землю та заснували село.

ВАН ТХАНЬ ЛЕ

Посилання на джерело: http://baodanang.vn/channel/5433/202305/ngoi-lang-duoi-chan-nui-phuoc-ly-3945609/