Зірка Нгуєн Дінь Тхі освітила небо

Це цитата професора Ха Мінь Дика на честь особливого таланту великого культурного діяча та митця Нгуєн Дінь Тхі на Національній науковій конференції «Культурна та мистецька спадщина Нгуєн Дінь Тхі на сьогодення» з нагоди 100-річчя від дня його народження (20 грудня 1924 р. – 20 грудня 2024 р.).

П'єса «Бамбуковий ліс», сценарій Нгуєн Дінь Тхі, режисер Нгуєн Дінь Нгі, стала класичним сценічним твором.

Великий портрет

Озираючись на багато років назад, вчені, дослідники, митці поділяють одну й ту ж думку: Нгуєн Дінь Тхі — один із найвидатніших і найталановитіших митців В'єтнаму 20-го століття. Він писав у багатьох галузях: від поезії, романів, теорії, літературної критики до філософських досліджень, перекладу, театру, музики ...

Цінно, що в будь-якій галузі письменник Нгуєн Дінь Тхі зробив великий внесок, успадкувавши квінтесенцію національної культури та літератури, водночас досліджуючи та впроваджуючи інновації в науковому та сучасному напрямку.

Професор Ха Мінь Дик зазначив: «Усі твори в усіх жанрах створені відповідно до послідовного девізу: інновації. Він вважає, що з новим життям, новим соціальним режимом та новими суспільними смаками література та мистецтво мають бути інноваційними».

Письменник Нгуєн Дінь Тхі народився 20 грудня 1924 року в Луангпхабанзі (Лаос), але його рідним містом є село Ву Тхач, нині вулиця Ба Трієу, Ханой .

У 1931 році він повернувся до рідного міста з родиною. З дитинства захоплювався літературою, музикою та образотворчим мистецтвом; вивчав та досліджував філософію як студент школи Буой, а потім на філософському факультеті Індокитайського університету. Він написав багато філософських книг, таких як «Вступ до філософії», «Філософія Ейнштейна», «Філософія Канта», «Філософія Ніцше», «Метафізика» та «Філософія Декарта».

Нгуєн Дінь Тхі брав участь у революційній діяльності з дуже раннього віку. У 1940-х роках він приєднався до Культурної групи національного порятунку, а потім до Культурної асоціації національного порятунку. У 1945 році він відвідав Національний конгрес Тан Чао та був обраний делегатом до 1-го, 2-го та 3-го Національних зборів В'єтнаму.

Після Серпневої революції Нгуєн Дінь Тхі став генеральним секретарем Асоціації порятунку національної культури. Під час війни опору проти французів він продовжував писати філософські трактати, прозу, поезію, музику, п'єси та критичні теорії.

Після 1954 року він брав участь в управлінні літературою та мистецтвом. З 1958 по 1989 рік він був генеральним секретарем Асоціації письменників В'єтнаму. З 1995 року він був головою Національного комітету Спілки літературних та мистецьких асоціацій В'єтнаму.

У літературі Нгуєн Дінь Тхі — письменник, автор багатьох видатних романів, таких як «Шок», «Тху Донг Нам Най», «Бен Бо Сонг Ло», «Во Луа», «Мат Чан Трен Цао»... Зокрема, двотомний роман «Во Дам» відображає багатовимірну картину в'єтнамського суспільства періоду 1939-1945 років, що виводить Нгуєн Дінь Тхі на позицію новатора жанру героїко-романтичного епічного роману в літературі нашої країни періоду 1946-1985 років.

У поезії Нгуєн Дінь Тхі — поет із дуже унікальним, сучасним, лаконічним та музичним стилем. Поезія — це та галузь, якій Нгуєн Дінь Тхі присвячує значну частину своєї пристрасті, завжди прагнучи знайти творчі напрямки для оновлення вигляду поезії, а також та галузь, яка робить його ім'я відомим завдяки одним із найкращих віршів у в'єтнамській поезії, таких як «Країна», «Спогади», «Поема про Чорне море», «Червоне листя»...

Серед них вірш «Країна» – твір, відомий і декламований багатьма поколіннями в’єтнамців, з його величними віршами: «Наша країна / Країна тих, хто ніколи не здається / Щоночі шепочеться в звуках землі / Старі дні лунають про…». Або: «В’єтнам з крові та вогню / Струсив бруд / Піднявся / Яскраво сяє».

Щодо мистецтва драматургії, критики зазначили, що п'єси Нгуєн Дінь Тхі – це різноманітний та барвистий культурний світ, багатий на поезію, філософські мелодії та гармонійне переплетення реальності та асоціацій, що надає його творам особливого значення. Десятки п'єс Нгуєн Дінь Тхі залишили глибокий слід на в'єтнамській драматичній сцені, такі як: «Чорний олень» (1961), «Квіти та Нган» (1975), «Сон» (1983), «Бамбуковий ліс» (1978), «Нгуєн Трай у Донг Куан» (1979), «Скам'яніла жінка» (1980), «Шум хвиль» (1980), «Тінь на стіні» (1982), «Чуонг Чі» (1983), «Хон Цуой» (1983-1986)...

Серед них п'єса «Бамбуковий ліс» під керівництвом ветерана-режисера Нгуєн Дінь Нгі стала класичним в'єтнамським театральним твором.

У музичній сфері він написав лише 6 пісень: «Ненависть», «Знищити фашизм», «Партизанська армія» (1945), «Ханойський народ» (1947), «Слон» (1948), «Любов до країни» (1977), але перші 3 пісні є видатними творами в'єтнамської музики.

У галузі літературної теорії та критики Нгуєн Дінь Тхі — гострий письменник з унікальним стилем. Зокрема, з перших днів війни опору проти французів, Нгуєн Дінь Тхі написав «Ньян Дуонг» у 1948 році. Це один із типових літературних творів, що виражає його думки про мистецький шлях і визначає місію митців щодо війни опору та нації. Нгуєн Дінь Тхі наголошував, що література та мистецтво повинні змінюватися відповідно до обставин війни.

Спадщина

За словами доцента доктора Нгуєн Тхе Кі, голови Центральної ради з теорії та критики літератури та мистецтва, культурна та мистецька спадщина, яку залишив країні Нгуєн Дінь Тхі, є величезною, багатою та цінною. Пан Нгуєн Тхе Кі оцінив Нгуєн Дінь Тхі як одне з найвидатніших імен сучасної в'єтнамської культури та мистецтва, розумне, багатогранне та відмінне у багатьох галузях.

«Нгуєн Дінь Тхі залишив після себе величезну культурну спадщину з творами багатогранної цінності, які триватимуть вічно. Успіх його творів очевидний у їхній ідеології, людяності, унікальному мистецтві та ліберальному, але водночас вишуканому стилі письма. Там патріотизм поєднується з революційними ідеалами, національним характером та сучасністю, вбираючи квінтесенцію світової культури, особливо французької, російської та європейської, прагнення до свободи та добру, ніжну натуру, яка є дуже в'єтнамською», – сказав пан Нгуєн Тхе Ку.

Такої ж точки зору дотримується професор Фонг Ле, який вважає Нгуєн Дінь Тхі чудовим портретистом, чудовим художником, видатним культурним діячем у багатьох аспектах. За словами професора, Нгуєн Дінь Тхі володіє всіма необхідними талантами, статками та сміливістю. Для Нгуєн Дінь Тхі талант майже вроджений, з самого моменту його появи у віці близько 20 років. Дуже різноманітний талант, що проявляється майже одночасно або переплітається, тому говорити про Нгуєн Дінь Тхі означає говорити про багатьох титулів, таких як музикант, поет, письменник, драматург-автор, теоретик-критик... крім того, він був громадським діячем та професіоналом з високою посадою та тривалим стажем у культурному та мистецькому світі з 1945 року до самої смерті.

Музикант Нгуєн Дик Чінь, голова Асоціації музикантів В'єтнаму, зазначив, що в галузі музики, хоча він має скромну кількість музичних творів, лише два шедеври, «Знищити фашизм» та «Нгої Ханой», ім'я Нгуєн Дінь Тхі занесено на «золоту дошку» музичної історії країни, ставши пам'ятником в'єтнамської революційної музики.

Доцент доктор Тон Фуонг Лан (Інститут літератури) вважає, що Нгуєн Дінь Тхі — талановитий митець, який створив чіткий художній портрет себе через свої літературні та художні твори в багатьох жанрах, завдяки своїй відданості як старшого менеджера Асоціації письменників та завдяки сяйву свого таланту, інтелекту та стилю. Цей портрет можна розглядати з багатьох ракурсів, під різним освітленням і з кожного ракурсу він виблискує власною красою.

Особливо на посадах генерального секретаря Національної асоціації порятунку культури, генерального секретаря В'єтнамської асоціації літератури та мистецтва, генерального секретаря Асоціації письменників В'єтнаму та голови Національного комітету В'єтнамського союзу літературних та мистецьких асоціацій, він продемонстрував своє мислення, інтелект, стратегічне бачення та здатність відчувати подих життя країни.

На всіх посадах, які він обіймав, люди не лише захоплюються його талантом та професійною репутацією, але й цінують його ідеї та погляди на побудову та розвиток передової в'єтнамської культури та мистецтва, пронизаних національною ідентичністю, що підходять для кожного історичного періоду, від періоду опору французькому колоніалізму та американському імперіалізму до періоду миру та інновацій.

Джерело: https://daidoanket.vn/ngoi-sao-nguyen-dinh-thi-da-toa-sang-mot-vung-troi-10298578.html