• Пагода Сіем Кан — туристичне місце з яскравим кхмерським колоритом
  • Збереження кхмерської культури в умовах сучасного життя
  • Ка Мау вшановує кхмерську культуру на фестивалі Ок Ом Бок

Походження та поширення в Кабау

Пентатонічний оркестр виник із давньоіндійської придворної музики брахманів, яку протягом тисячоліть прийняли та локалізували кхмери. До кінця 18 століття цю музику приніс до пагоди Рач Зйонг (комуна Хо Тхі Кьї) шановний Дань Он, звідти вона поширилася на багато інших пагод, таких як пагода Као Дан (комуна Тан Лок), Монівонгса (район Ан Сюєн), Там Хіеп (комуна Чан Ван Тхой) та інші місцевості провінції, формуючи групи ремісників для практики та виступів протягом багатьох поколінь.

Виступ пентатонічного оркестру на виставці культурної спадщини.

Назва «Пентакль» походить від п'яти матеріалів, що використовуються для виготовлення музичних інструментів: бронзи, заліза, дерева, шкіри та духових інструментів, що символізують п'ять стихій у східній філософії. Повний пентатонічний оркестр зазвичай складається з дев'яти музичних інструментів: Роне-ек, Роне-тхунг, Роне-дек, Кунг-вонг-тхум, Кунг-вонг-ток, Скотум, Скотум, Ско-сом-фо, Сро-лей Пінн Піт та Чхунг. У них Роне-ек керує мелодією, Скотум та Скотум підтримують ритм, а Сро-лей Пінн Піт — це «душа», яка створює ніжний, резонансний звук. Пентатонічні інструменти та звуки стають духовною мовою, що з'єднує людей з богами та предками.

Художник грає на інструменті Koong-vong-toch.

Згідно з дослідницькими документами, кхмерський пентатонічний оркестр є однією з найскладніших і найдавніших систем музичних інструментів у Південно-Східній Азії, яку можна порівняти з тайським королівським оркестром або індонезійським оркестром гамелан.

Художник практикується на інструменті Rone-tek.

Роль у культурному житті

Пентатонічна музика присутня в усіх важливих кхмерських ритуалах: День народження Будди , підношення Катхіна, Ок Ом Бок, Чол Чнам Тмай, похорони... Звук барабанів і дзвонів сповіщає про велику церемонію, а три удари жалобного барабана та чистий звук Ро-ніт-ек – це прощання з померлим. Окрім ритуалів, Пленг Пінн Піт також з'являється на фестивалях, конкурсах, сценах Ду Ке та Ро Бам та культурних заходах громади, допомагаючи молодому поколінню наблизитися до традицій та дізнатися про них.

Майстер музичних інструментів ско-тум.

Зберігати та пропагувати цінності

Пентатонічна музика відображає культурний обмін індуїзму, буддизму та вірувань корінних кхмерів. Кожен інструмент — це витончений виріб ручної роботи, вирізьблений за традиційними візерунками, які, граючи разом, створюють жваву симфонію, що нагадує природу та життя громади. Пленг Пінн Піт також вважається «буддійською музикою», яка має силу змивати горе та вести людей до добра.

Організувати виставку пентатонічного оркестру для студентів та членів молодіжної спілки.

Наразі пагоди, салател та кхмерські громади досі використовують п'ятитональний оркестр. Провінція Камау також здійснила багато заходів зі збереження: виставки, презентації, виступи, навчання та викладання в школах та громадах. Водночас пропагується застосування цифрових технологій для архівування та поширення стародавньої музики, створення баз даних та впровадження п'ятитональної музики в громадський туризм.

Екскурсовод представляє пентатонічний оркестр.

П'ятитональна музика — це не лише цінна нематеріальна спадщина, а й свідчення незмінної життєздатності кхмерської культури. Кожен звук барабана, труби та флейти на подвір'ї храму нагадує про коріння, синівську шану та віру в добро. Підтримка резонансу торфу Пленг Пінн у сучасному житті зберігає кхмерську душу яскравою, а культурну ідентичність Ка Мау — багатшою та людянішою.

Данг Мінх

Джерело: https://baocamau.vn/nhac-ngu-am-linh-hon-van-hoa-nguoi-khmer-ca-mau-a123938.html