Подорож до «штабу» Південної революції
Посеред історичних жовтневих днів делегація кадрів, викладачів та студентів неспеціалізованого курсу поглибленої політичної теорії K75.B08 з місцевих громад, курс 2024-2026 років, Регіональної політичної академії II, мала можливість повернутися до Тайнінь – священної землі, де були написані золоті сторінки історії опору Півдня.
Це не лише край, багатий на патріотичні традиції, а й яскравий простір сотень історичних та революційних реліквій, зокрема, бази Південного центрального бюро, бази Південного регіонального партійного комітету та Південного адміністративного комітету Опору...
Кожна реліквія — це «червона адреса», що відзначає важкі, але славні роки, коли воля, розум і мужність південної армії та народу зійшлися у двох тривалих війнах опору за незалежність і свободу Вітчизни.

Делегація польових досліджень класу K75.B08 з поглибленої політичної теорії населених пунктів, курс 2024-2026, Регіональна політична академія II, здійснила піднесення ладану на місці залишків бази Південного регіонального партійного комітету та Південного адміністративного комітету Опору.
Тайнінь – край видатних людей, розташований у центрі південного сходу. Під час двох воєн опору проти французького колоніалізму та американського імперіалізму це місце вважалося «Столицею опору Півдня», де приймалися історичні рішення щодо долі Південної революції.
Південний регіональний партійний комітет та адміністративний комітет – Рух опору в болотистій місцевості Донг Тхап Муой вважався «В'єт Баком Півдня» у війні опору проти французів. У період 1946-1949 років це місце було нервовим центром руху «Південний Опір», де народилися перші органи південного революційного уряду, такі як: радіостанція Південного Опору, фотогрупа Національної гвардії 8-ї зони та основні підрозділи 307, 404, 120,...
Це місце також знаменує подвиги нашої армії відомими битвами проти колоніальних загарбників, найтиповішою з яких є битва Мок Хоа в 1948 році – перемога, пов’язана з іменами солдатів дядька Хо з 307-го батальйону та 120-го полку, відомих по всій країні. Товариші Ле Дуан, Фам Хунг, Тон Дик Тханг, Хоанг Куок В’єт, Тран Ван Тра... жили та командували тут, під захистом народу регіону Донг Тхап Муой.
База Південного центрального бюро, розташована посеред джунглів Чанг Ріек – Рум Дуон, була вищим керівним органом партії на Півдні протягом 15 років (1961–1975). Тут було прийнято багато історичних рішень, що сприяли повній перемозі Південної революції. Це місце залишило сліди товаришів Ле Дуана, Фам Хунга, Нгуєн Ван Ліня, Во Ван Кіета… – людей, які присвятили все своє життя справі національного возз'єднання. Солом'яні будинки вірної армії, таємні тунелі, кухні Хоанг Кам та невеликі зали для зустрічей посеред густого лісу сьогодні стали яскравим свідченням часу, коли «прокладали шлях через Чионг Сон, щоб врятувати країну».
У 2012 році базу Південного центрального бюро було визнано особливим національним пам'ятником. База Південного регіонального партійного комітету та Адміністративного комітету Опору були визнані національними пам'ятниками у 2007 році, а у 2023 році на комплексну реставрацію було інвестовано майже 130 мільярдів донгів. Дві реліквії – два історичні періоди – але з однією спільною цінністю: воля до незалежності, дух солідарності та абсолютна вірність революційному ідеалу. Обидві стали яскравими «революційними школами», де кожне покоління сьогодні може знайти натхнення та уроки для шляху розбудови Вітчизни.
Глибокі освітні цінності революційних реліквій
Історичні місця в Тай Ніні не лише зберігають артефакти та спогади, але й передають незмінні культурні, ідеологічні, етичні та гуманістичні цінності – «уроки, яких немає в книгах» для поколінь в'єтнамців.
По-перше, історична та політична цінність.
Кожна реліквія є яскравим свідченням мудрості та мужності партії під час війни. Маленькі бункери, бамбуковий стіл, карта, радіо... все це розповідає історію кривавого часу, коли в'єтнамський народ стійко долав бомби та кулі, захищаючи ідеал незалежності. Відвідуючи реліквії, кадри, члени партії та народ можуть «пережити» історію, розуміючи, що перемога Південної революції була не лише результатом стратегічного таланту, а й сильної віри та прагнення об'єднати країну.
По-друге, етичні та гуманістичні цінності.
Життя в густому лісі Центрального офісу Півдня чи Південного регіонального партійного комітету є свідченням духу працьовитості, ощадливості, чесності, неупередженості та самовідданості. Кожен предмет, кухня Хоанг Кам, таємний бункер нагадують нам про прості, непохитні якості, тісну товариськість і солідарність посеред труднощів. Це також є основою для формування «культури революційної прихильності» – характерної риси народу Півдня, де вірність, відданість і патріотизм шануються на кожній сторінці історії.
По-третє, цінність освіти молодого покоління.
Для сучасної молоді вивчення традицій – це не лише ознайомлення з історією, а й навчання тому, як жити, як думати та як діяти. Програми «Подорож до джерела», «Традиційний клас», «Молодь Тай Нінь з Південною центральною бюро» перетворили місця реліквій на «революційні школи посеред природи». Переживаючи безпосередньо, слухаючи історії, підносячи ладан на знак вдячності, молоде покоління чітко розуміє, що сьогоднішній мир був обміняний на кров і кістки, що потім вселило в них гордість, волю до піднесення та бажання зробити свій внесок.
З огляду на ці цінності, місця реліквій у Тайніні є не лише місцями для вшанування минулого, а й просторами для виховання патріотизму, громадянської відповідальності та віри у шлях національного розвитку в нову епоху.
Просування цінності реліквій на сучасному етапі
В останні роки Тайнінь доклав значних зусиль для збереження та популяризації цінності революційних реліквій. Було створено серію виставкових експонатів, традиційних будинків, документальних фільмів та імітаційних моделей; багато заходів, таких як «Повернення до джерела – слідами героїв», «Подорож вдячності», вступ до Молодіжного союзу – вечірка біля реліквій тощо, залучили велику кількість молоді, студентів та учнів до участі. Однак насправді все ще існує багато обмежень: освітні заходи іноді є формальними, непривабливими для молоді; приміщення не є однорідними; пояснювальному змісту бракує взаємодії та зв’язку зі шкільною освітою.
Щоб реліквії справді стали «живими центрами історичної освіти», необхідно синхронно впроваджувати нові напрямки:
По-перше, підвищити обізнаність та відповідальність усіх рівнів та секторів. Просування цінності реліквій слід розглядати як політичне завдання, пов'язане з побудовою всебічно розвиненого народу Тай Нінь, що володіє знаннями, ідеалами та етикою.
По-друге, впровадити інновації в традиційну форму навчання. Замість того, щоб просто відвідувати та слухати пояснення, необхідно перейти до креативної, інтерактивної моделі експериментального навчання. Застосування технологій віртуальної реальності (VR/AR), багатомовних аудіосистем, QR-кодів для пошуку інформації тощо допомагає зробити вивчення історії більш яскравим та привабливим.
По-третє, поєднати збереження реліквій з розвитком культурного та історичного туризму. Тайнінь може розробити тур «Слідами Центрального офісу Півдня», який поєднає такі відомі місця, як гора Ба Ден, Тайнінь, Цаодай, озеро Дау Тьєнг тощо, для створення освітніх туристичних продуктів, що сприятимуть економічному розвитку та поширюватимуть дух «пам’яті про джерело питної води».
По-четверте, сприяти ролі молодого покоління у збереженні та поширенні цінності реліквій. Зокрема, створювати клуби «Молодь з революційною спадщиною», організовувати конкурси «Я люблю реліквії рідного міста», «Подорож слідами героїв», ... заохочувати молодь до створення медіаконтенту (відео, подкасти, історична інфографіка), щоб «винести реліквії в цифровий простір».
По-п'яте, зміцнити співпрацю та обмін досвідом між Тайнінь та місцевостями з багатими революційними реліктовими системами, такими як Донгнай, Хошимін тощо, для обміну ефективними моделями управління, експлуатації та освіти.
Ці рішення, якщо їх впроваджувати синхронно, допоможуть місцям реліквій бути не лише місцями для збереження спогадів, а й важливими «м’якими ресурсами» в розвитку людства, сприяючи патріотизму та пробуджуючи бажання робити внесок у розвиток батьківщини та країни.
Сьогодні посеред лісу Чанг Рієк шум вітру ніби лунає клятвою поколінь солдатів: «Навіть якщо нам доведеться жертвувати, ми ніколи не дозволимо Вітчизні потрапити до рук ворога». Кожна революційна реліквія в Тай Ніні є «історичним свідком», що нагадує сучасному поколінню жити відповідно до великої жертви своїх батьків і братів.
Просування традиційних освітніх цінностей, заснованих на цих реліквіях, – це не лише акт вдячності минулому, а й спосіб поєднати минуле з майбутнім, запалюючи полум'я патріотизму та прагнення піднятися в серці кожної в'єтнамської людини.
Фам Тан Сюань Туок
Джерело: https://baolongan.vn/phat-huy-gia-tri-giao-duc-truyen-thong-cach-mang-tu-khu-di-tich-lich-su-a206154.html






Коментар (0)