Лу з журналістикою ідеології просвітництва

Лу — один із найталановитіших письменників сучасної в'єтнамської літератури початку 20 століття. Він був поетом, який започаткував рух «Нова поезія», першим відомим автором детективів, а також проникливим журналістом, який зробив багато видатних внесків у галузь журналістики до Серпневої революції 1945 року.

Згідно з щорічником сучасних в'єтнамських письменників, виданим видавництвом Асоціації письменників: поет Тхе Лу, ім'я при народженні, було Нгуєн Тху Ле, народився в 1907 році в селі Тхай Ха, Ханой ; рідне місто село Фу Донг, район Тьєн Ду, Бакнінь (нині комуна Фу Донг, район Гіа Лам, Ханой); член-засновник Асоціації письменників В'єтнаму в 1957 році. Помер у 1989 році.

Поет Лу

фото: документ

У книзі «В'єтнамський поет » літературні критики Хоай Тхань-Хоай Чан так оцінили поета Тхе Лоу: «У той час нова поезія тільки-но народилася. Тхе Лоу був схожий на зірку, що раптово з'явилася, яскраво сяючи на всьому небі в'єтнамської поезії. Хоча слава Тхе Лоу пізніше дещо згасла, люди не могли не визнати внеску Тхе Лоу у створення нової поезії в цій країні. Тхе Лоу не обговорював нову поезію, не захищав нову поезію, не боровся, не виголошував промов, Тхе Лоу просто тихо, просто спокійно робив впевнені кроки, від яких за мить усі ряди старої поезії мали розпастися. Читаючи вірші в Нхо рунг , ніхто не має права хмуритися перед поетичною революцією, що наростає, ми ніби бачимо, як слова штовхаються, мучаться надзвичайною силою. Тхе Лоу був схожий на генерала, який командує в'єтнамською мовною армією з непереборними наказами...». Отже, достатньо знати, що Тхе Ло був високо оцінений у в'єтнамському літературному світі, коли він відкрив еру Нової поезії.

Не тільки це, видатний внесок Тхе Лоу в галузь журналістики до Серпневої революції свідчить про те, що він був основним членом Tự Lực Văn Đoàn - журналістської організації з найпрогресивнішою просвітницькою ідеологією в період 1930-1945 років. Він співпрацював і регулярно писав для газет Phong Hóa та Ngay Nay . У цих двох газетах Тхе Лоу вів багато різних колонок: поезію, оповідання, літературну та художню критику, навіть писав детективи, що публікувалися частинами. У часи змін у в'єтнамській журналістиці Тхе Лоу сприяв просуванню журналістики, спрямованої на відхід від старого, перебільшеного стилю письма, використовуючи натомість природну, ритмічну мову, близьку до сучасної західної літератури, сприяючи інноваціям змісту та форми літературної журналістики.

Серіалізована історія «Золото і кров» – типовий твір Тхе Ло, який не лише знаменує собою поворотний момент від поезії до прози, а й відкриває сучасний жанр жахів-трилера у в'єтнамській літературі 1930-х років і зберігає його привабливість донині. Твір – це не просто страшна розважальна історія, а й містить багато шарів сенсу про жадібність, людський інстинкт, цінність чесності та ціну, яку доводиться платити.

Він також створив стиль написання художньої критики (театру, літератури), який є сучасним, інтелектуальним, але легким для розуміння, тим самим створюючи передумови для розвитку критики преси та внесення духу розуму – естетики – сучасності в мову журналістики. Хоча він поет із романтичним відтінком, Тхе Ло займається журналістикою з тверезим розумом. Він пише багато статей про естетику, культуру, особисту етику та критикує соціальні вади, скеровуючи читачів до свідомого життя та вміючи цінувати красу. У критиці він не боїться сперечатися, але завжди підтримує гострі аргументи, елегантну мову, поважає співрозмовника, вірний стилю освіченого журналіста.

Стиль письма та витонченість Лу сповнені літератури, багаті образами та тонами. Хоча він пише для газет, стиль письма Лу все ж зберігає поезію, ритм, образність та художню гнучкість. Це створює в читача відчуття, ніби він читає літературний твір, ніжний, але не менш глибокий. Його соціальні нариси чи есе, опубліковані в газетах, часто короткі, лаконічні, але водночас зворушливі та філософські. Лу не пише багатослівно, він представляє проблему швидко, чітко, раціонально, але багато на емоції. Він завжди вміє фільтрувати інформацію, викладати логічні аргументи, що є важливою характеристикою для журналіста з гострим мисленням та лаконічним висловлюванням.

Як художник (пізніше він також став відомим театральним режисером), Тхе Ло привніс у журналістику стиль письма, який був одночасно теоретичним та естетичним, допомагаючи підняти зміст журналістики, особливо в галузі культурної та мистецької критики. Для Тхе Ло журналістика потребувала естетики, а не просто інструменту для висвітлення новин, завдяки його перу журналістика стала каналом натхнення для мистецтва, етики та естетичного життя, тим самим покращуючи культурний «смак» читачів.

Тхе Ло показує, що журналістам потрібен розум і культурне ставлення, коли вони критикують суспільство, але не є різкими. Сильну статтю можна написати ніжним, але переконливим тоном, а збереження етичних якостей у мові має підтримувати репутацію журналістики. Він є взірцем письма з душею письменника, але зі світоглядом журналіста, посилюючи ефективне поєднання емоцій та розуму, мистецтва та інформації, а також гнучко координуючи літературну якість та журналістське мислення. ( продовження)

Джерело: https://thanhnien.vn/the-lu-voi-dong-bao-chi-mang-tu-tuong-khai-sang-185250621200723857.htm