
Дерев'яна статуя розповідає свою щоденну історію.
Народ Mơ Nâm (місцева підгрупа етнічної групи Xơ Đăng) в основному проживає в регіоні Східний Trường Sơn, включаючи комуни Măng Đen, Măng Bút і Kon Plông у провінції Quảng Ngãi .
Народ Мơ Nâm має неймовірно багату культурну спадщину, в якій їхнє народне різьблення по дереву відображає їхні естетичні почуття та прості, чисті та чесні душі.
На відміну від більшості етнічних груп Центрального нагір'я, які зазвичай асоціюють різьблення по дереву зі звичаєм будівництва гробниць, народ Мơ Nâm використовує різьблення по дереву для зображення своєї повсякденної діяльності.

За словами А Гонга, видатного ремісника з села Кон Ду, комуни Манг Ден, провінції Куангнгай: «Дерев'яні статуї народу Мо Нам переважно зображують такі види діяльності, як землеробство, полювання, товчення рису, гра в гонги та пиття рисового вина… Ці статуї зазвичай виставляються перед будинком громади та будинками народу Мо Нам».
Згідно з віруваннями народу Мơ Nâm, народні дерев'яні статуї є священними предметами, пов'язаними зі святами, і служать сполучною ниткою, передаючи почуття нащадків до своїх предків.
Для статуй, що використовуються на фестивалях, народ Мơ Nâm зазвичай ліпить невеликі статуї діаметром близько 15 см та довжиною 30-40 см.
Такий розмір робить статую доступною, її легко тримати в руках та зручно переміщувати під час священних сімейних та громадських церемоній.

«Під час таких свят, як свято врожаю чи відкриття сараю для буйволів, селяни несуть статую та танцюють під звуки гонгів і барабанів навколо будинку на палях. Наступного ранку вони встановлюють статую перед рисовим зерносховищем або сараєм для буйволів і сіють навколо неї кілька рисових зерен, вірячи, що їхні предки благословлять селян щедрим урожаєм», – поділився пан А Хай із села Кон Ду, комуна Манг Ден.
Збереження душі дерев'яних статуй.
Незважаючи на злети та падіння часу та зміни сучасного життя, мистецтво різьблення по дереву народу Мơ Nâm все ще тихо зберігається поколіннями ремісників.
Грубі, але рішучі удари сокирою та долотом у поєднанні з простим, сільським підходом до дизайну створили безпомилкову спадщину.

Видатний майстер А Гонг, який прагне передати мистецтво різьблення статуй молодому поколінню в селі Кон Ду комуни Манг Ден, поділився: «Робота різьблення статуй передається з покоління в покоління. Тільки ті, хто любить різьблення статуй і захоплений ним, можуть займатися цією професією та створювати реалістичні статуї, сприяючи збереженню унікальних культурних особливостей нашого народу».
«Займаючись цим скульптурним ремеслом майже 20 років, я завжди намагаюся передати його молодому поколінню в селі. Створення статуї — це не просто відтворення фізичної форми, а передача внутрішніх почуттів, емоцій, надій та національної гордості», — зізнався А Гонг.
Завдяки відданості заслуженого майстра А Гонга, багато молодих людей у селі Кон Ду, комуни Манг Ден, тепер можуть створювати завершені та прекрасні витвори мистецтва власними руками.

Пан А Рей із села Кон Ду, комуни Манг Ден, провінції Куангнгай, який вивчав скульптуру у видатного майстра А Гонга, поділився: «Коли я тільки починав навчатися, мої руки та ноги були скутими, і як би старанно я не різьбив, шматок дерева не набував форми людини з арбалетом; він завжди виглядав спотвореним! Але завдяки заохоченню та відданому керівництву майстра А Гонга, я тепер майстерно справляюся».
«Тепер, щоразу, коли я ліплю статую, я відчуваю, ніби розмовляю зі своїми предками, ніби бачу в ній усе життя свого села. Я намагатимуся зберегти це ремесло, щоб навчити його своїх дітей та онуків, а також зберегти традицію скульптури статуй народу Мơ Нам для майбутніх поколінь», – зізнався А Рай.
Глибоко в гірському хребті Труонг Сон традиційне ремесло різьблення по дереву народу Мơ Nâm зберігається та передається з покоління в покоління.
Для них кожна дерев'яна статуя розповідає історію любові до праці, вдячності предкам та прагнення до мирного та заможного життя.
Джерело: https://vietnamnet.vn/ve-mang-den-nghe-tuong-go-mo-nam-ke-chuyen-ban-lang-2521593.html







Коментар (0)