![]() |
| Іноземні туристи із задоволенням користуються послугами молотарки рису. |
Музей пам'яті
Дитинство пана Луана було пов'язане з солом'яними дахами, цегляними подвір'ями, банками з-під соєвого соусу, дров'яними печами, звуком товченого рису... Ці прості спогади глибоко закарбувалися в його пам'яті, спонукаючи його знаходити, збирати та зберігати, здавалося б, незначні цінності, які поступово забуваються в сучасному темпі життя.
«Спочатку я просто хотів зберегти кілька сувенірів від бабусі й дідуся на згадку про дитинство. Але чим більше я дізнавався, тим більше усвідомлював, що ці предмети містять давню культуру. Я був сповнений рішучості зібрати більше, не лише щоб задовольнити свою пристрасть, а й щоб зберегти традиційні цінності», – поділився пан Луан.
Щоб мати такий «багатий», який він має сьогодні, йому довелося багато років мандрувати північною сільською місцевістю. Іноді, щоб обміняти старий мідний горщик або іржаву олійну лампу, йому доводилося цілий день вмовляти домовласника. Деякі речі були куплені за гроші, деякі були подарунками від людей з такою ж пристрастю, і все це він цінував і берег як безцінні скарби.
Заходячи до виставкового простору пана Луана, кожен відчуває, ніби повертається до старих спогадів. Будинок майстерно оздоблений ним, майже повністю відтворюючи образ дому людей Північного регіону на початку 20 століття.
Антикварний дерев'яний стіл і стільці розміщені в центрі кімнати разом із чайним сервізом із блакитною глазур'ю, лаймовим горщиком і люлькою – звичними предметами в'єтнамського побуту. Поруч стоїть шафа, прикрашена сучасними предметами. Кожен предмет розташовано відповідно до його функції та місця використання в минулому, що створює враження, ніби глядачі живуть у будинку своїх бабусі й дідуся колись у минулому.
![]() |
| Окріп на дров'яній печі – образ, що викликає в пам'яті затишну та сільську атмосферу старого побуту. |
Найяскравішими експонатами колекції є сотні традиційних сільськогосподарських знарядь праці, таких як віяла, млини, молотарки, рисові ступи, серпи, плуги, борони, кошики та підноси... предмети, які колись були тісно пов'язані з трудовим життям фермерів. За словами пана Луана, кожне сільськогосподарське знаряддя має свою історичну цінність, чітко відображаючи працьовите та творче життя в'єтнамського народу протягом кожного періоду.
Вказуючи на кожен предмет, пан Луан пояснив: «Цьому віялу понад 70 років, його використовували для віяння рису; до цієї молотарки перед кожним сезоном збору врожаю збиралося все село, щоб обмолотити нею рис. Озираючись зараз назад, я бачу, як ціле дитинство мчить у минуле».
Він не лише колекціонує, а й ретельно досліджує походження, вік та функцію кожного предмета. Для нього кожен предмет є «свідком» історії, що відображає культуру та спосіб життя стародавнього в'єтнамського народу. На кухні він досі зберігає триногий штатив, блискучий чорний чайник і пару бамбукових паличок ручної роботи. У кутку подвір'я стоять кам'яні млинки для подрібнення соєвих бобів, дерев'яний товкач для товчення рису та глечик для зберігання дощової води — все це ретельно зберігається, щоб уникнути пошкоджень з часом.
Пан Луан сказав, що найціннішим у колекції є не її матеріальна цінність, а духовна, тобто пам'ять, ностальгія, історії минулих поколінь. Він сподівається, що коли його нащадки приїдуть сюди, вони більше зрозуміють про життя своїх предків, про працьовиті, прості, але глибокі традиції в'єтнамського народу.
Поширення в'єтнамської культури
З моменту зібрання колекції будинок пана Луана став не лише місцем для збереження спогадів, а й місцем призначення для туристів зблизька та здалеку. Багато вітчизняних та іноземних туристичних груп приїжджали сюди, щоб відвідати, навчатися та отримувати нові враження.
Пан Луан часто сам проводить екскурсію та представляє кожен артефакт, розповідаючи історію, пов’язану з кожним предметом, допомагаючи глядачам глибше відчути цінність минулого. Він захоплено сказав: «Іноземці дуже зацікавлені у знайомстві з в’єтнамською культурою через такі предмети повсякденного вжитку. Вони кажуть, що в їхній країні подібних речей майже більше немає, тому, коли вони приїжджають сюди, це ніби подорож у часі».
![]() |
| Простір, де виставлені стародавні артефакти в будинку пана Луана, має сміливу традиційну архітектуру. |
Тому його виставковий простір — це не лише місце, де можна «втілити свою пристрасть», а й місце, де можна поширити традиційні культурні цінності, допомагаючи відвідувачам краще зрозуміти та полюбити простий і щирий в'єтнамський народ.
В епоху стрімкого розвитку технологій, коли багато традиційних матеріальних та духовних цінностей поступово забуваються, цінно, що така молода людина, як Нгуєн Тхань Луан, присвячує своє серце збереженню реліквій минулого.
Незважаючи на численні труднощі, від фінансування, місця для зберігання до збереження артефактів, він все ще наполегливо продовжує цю роботу, про що щиро зізнався: «Іноді моя родина не розуміє, запитує, чому я колекціоную старі речі. Але для мене кожна річ — це частина моєї пам’яті. Якщо я її не збережу, завтра ніхто її вже не пам’ятатиме».
Він планує розширити виставковий простір, поєднавши його з експериментальними заняттями, такими як варіння рису в глиняних горщиках, товчення рису, помел борошна, ткацтво тощо, щоб відвідувачі, особливо діти, могли безпосередньо брати участь та повною мірою відчути атмосферу старої сільської місцевості.
Антикварний простір Нгуєн Тхань Луана — це не лише колекція артефактів, а й частинка пам'яті, де глядачі можуть знайти сільську, просту, але глибоку красу сільського життя на Півночі. Серед сучасного темпу життя маленький будинок у Лінь Соні все ще тихо зберігає свою «стару душу», немов низька нота у яскравій гармонії.
Джерело: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202511/ve-mien-ky-uc-voi-nhung-mon-do-xua-d6952be/









Коментар (0)