Подолання долі, пристрасть до збереження традиційних костюмів

Паралізована з 12 років, не втрачаючи надії, пані Сам Тхі Со з села На Ка, комуна Кам Джанг, подолала труднощі, щоб стати хорошою кравчинею, і водночас сприяла відродженню любові до традиційних костюмів місцевої етнічної групи дао.

Пані Со завжди хоче привезти традиційні костюми нації «звіддалека».

Пані Сем Тхі Со народилася в 1968 році. У віці 12 років її паралізувало, кінцівки були стиснуті, і вона могла лежати лише на одному місці. Хоча її родина зверталася за лікуванням у багатьох місцях, її стан не покращувався. Коли їй виповнилося 16 років, батько запросив хорошого лікаря, щоб той оглянув її. Після певного часу застосування та прийому ліків вона змогла розім'яти ноги та почати повзати.

Будучи рішучою людиною, оскільки вона все ще вела малорухливий спосіб життя, пані Со навчилася кроїти та шити одяг для всієї родини. Сусіди бачили, як добре вона шиє, просили допомоги та надсилали їй гроші. Відтоді вона щодня наполегливо працювала, кроячи та шиючи, з першою радістю від того, що могла допомогти собі та своїй родині.

Спочатку сусіди просто хотіли допомогти їй та підбадьорити її, але з часом, бачачи, як вона гарно та ретельно кроїть та шиє вручну, все більше людей приносили тканину. Через ручне шиття кожна сорочка виготовлялася довго, і хтось сказав їй, що якщо вона купить швейну машинку, це буде швидше та менш виснажливо. Тож вона попросила сестру продати свою свиню, щоб купити їй швейну машинку.

Коли вона повернулася додому, пані Со намагалася навчитися користуватися швейною машинкою. Під час перших кроків за швейною машинкою вона придушувала біль і вкладала всю свою силу в свої покалічені ноги. Після багатьох падінь через втому та судоми вона змогла майстерно шити сорочки, ао ба ба та тканинні штани. Побачивши її гарне шиття, хтось підійшов до неї з проханням пошити одяг для нареченої в стилі дао. Відтоді вона «закохалася» в роботу з пошиття традиційних етнічних костюмів.

У 1998 році пані Со вперше познайомилася з телебаченням, читала книги та газети. Вивчаючи кожен кадр і сторінку, вона зрозуміла, що традиційні костюми етнічних груп – це цінні надбання, які потрібно зберігати. Відтоді вона сподівалася, що кожен побачить добро та красу культурної ідентичності та збереже її.

Тож, щоразу, коли хтось приходив шити одяг для участі в важливих заходах, пані Со шепотіла: «Етнічний костюм Червоного Дао особливий, це найгарніший одяг». Пані Сам Тхі Моі одягла традиційний костюм до столиці Ханоя , а коли повернулася, пані Моі всім сказала: «О, коли я туди приїхала, всі хвалили його, він був гарний, підходили й просили сфотографуватися з ним, я так пишаюся своїм етнічним костюмом». Відтоді пані Со отримувала ще багато замовлень на виготовлення етнічних костюмів Червоного Дао.

Пані Со радіє, що традиційні етнічні костюми дао з'являються дедалі частіше.

Зараз вона виготовляє як повсякденні етнічні костюми дао, так і весільні костюми. Виготовлення етнічних костюмів непросте, а в її ситуації це ще складніше. Щоб знайти матеріали для завершення костюмів, пані Со та її чоловік їдуть на мотоциклі на гірський ринок, щоб вибрати та купити. Одного дня їх немає, наступного дня їм доводиться шукати.

Пані Со не лише вправна, вона також дуже швидка та креативна. Протягом останніх 2 років вона сміливо використовує соціальні мережі для зв'язку з клієнтами. Її прості, але щирі прямі трансляції допомогли їй зробити свою продукцію ближчою до всіх.

Замовлення зростають день у день не лише в Тхай Нгуєні , а й по всій країні. В середньому щомісяця вона виготовляє 9 етнічних костюмів Дао для щоденного носіння та 1 комплект для свят. Бувають випадки, коли вироби не виготовляються вчасно для замовлень, але клієнти все одно терпляче чекають, бо вірять у її вміння та відданість справі. Долаючи негаразди, пані Со знайшла свій власний шлях, поєднуючи традиції з технологіями, поширюючи любов до етнічної культури по-своєму.

Пані Лі Тхі Хонг, голова села На Ка, сказала: «Пані Со є яскравим прикладом волі подолати долю. Вона зробила свій внесок у те, щоб допомогти людям краще зрозуміти значення та важливість національної культурної ідентичності».

Джерело: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202509/vuot-len-so-phan-tam-huyet-luu-giu-trang-phuc-truyen-thong-cad24eb/