سبق 2: Muong Khuong راک پہاڑ پر اپنا نام نقش کرنا

حالیہ برسوں میں، موونگ کھوونگ ضلع کا ذکر کرتے وقت، لوگ اکثر اس سرزمین کی خصوصیت کے طور پر ٹینگرین کا ذکر کرتے ہیں۔ موونگ خوونگ کے لوگ ہمیشہ بلند، تیز پہاڑی علاقے میں رہنے پر فخر کرتے ہیں لیکن یہ لاؤ کائی سرحدی صوبے میں سب سے بڑا "ٹینجرائن غلہ" ہے۔ یہ واقعی ایک ناقابل یقین کہانی ہے جب دھند سے بھری ہوئی زمین میں، پتھریلے پہاڑوں، مکئی اور اونچے درجے کے چاول کی فصلوں کی کئی سالوں کی ناکامی، ٹینگرین جیسے پھل دار درختوں کو اگانے کو چھوڑ دیں۔

12 سال پہلے، اگر میں خود وہاں نہ ہوتا، تو مجھے یقین نہیں ہوتا کہ میونگ کھوونگ ضلع کے پہاڑی علاقوں میں نسلی اقلیتیں چٹانی پہاڑوں پر ٹینجرین اگ سکتی ہیں، اور یہ کہ ٹینجرائن کے درختوں سے سنہری فصلیں ملتی ہیں، جس سے کروڑوں ڈونگ کمائے جاتے ہیں۔ سا ہو وادی، موونگ کھوونگ شہر میں ٹینگرائن اگانے والے پہلے لوگ وانگ تھی لان اور اس کے شوہر پا دی نسلی گروہ تھے۔

محترمہ وانگ تھی لین مشکل دنوں کو یاد کرتی ہیں: جب ہم پہلی بار یہاں کاروبار شروع کرنے آئے تھے، تو میں اور میرے شوہر نے بے تابی سے گنے کی کاشت کے لیے مکئی چھوڑ دی تھی۔ پہلے سال ہم نے دسیوں ملین ڈونگ کمائے، اس لیے ہم پودے لگانا جاری رکھنے کے لیے پرجوش تھے۔ اگلی فصلوں میں، گنے چھوٹے ہوتے رہے، ڈنٹھل صرف مکئی کی طرح بڑے، کھٹے اور بوسیدہ تھے، اور انہیں کسی نے نہیں خریدا۔ تمام کوششیں پہاڑ کی چوٹی پر دھند کی طرح غائب ہوگئیں۔ ناکامی سے ہمت نہ ہارتے ہوئے، 2003 میں، میرا خاندان چٹانی پہاڑ پر لگانے کے لیے چین سے ٹینجرین کے پودے خریدتا رہا۔ چوتھے سال تک، ٹینگرین کے درخت نے صرف چند پھل پیدا کیے تھے۔ میرے والدین اور رشتہ داروں کا کہنا تھا کہ لین اور تھانہ جیسا بے وقوف کوئی نہیں تھا، لگانے کے لیے عجیب و غریب درخت خریدے، اور آخر کار پیسے اور محنت سے ہاتھ دھو بیٹھے۔

اس وقت، ہزاروں ٹینجرین کے درختوں کو کاٹنے کے بارے میں سوچتے ہوئے، میرا شوہر ایک کھوئی ہوئی روح کی طرح تھا۔ میں نے اسے حوصلہ دیا کہ وہ حوصلہ شکنی نہ کرے، ٹینگرین کے درخت میٹھے پھل لگائیں گے۔ چند سال بعد جب ٹینگرین کے درختوں نے پھل پیدا کر کے اس پتھریلی پہاڑی علاقے کو ڈھانپ کر کروڑوں کی آمدنی حاصل کی تو ان پر ایک عجیب بیماری کا حملہ ہوا۔ جوڑے نے ادھر ادھر بھاگا، ہر جگہ پوچھا، اور آخر کار ایک ایسی دوا مل گئی جو ان کے خاندان کے ٹینگرین باغ کو بچا سکتی تھی۔ لیکن خود کو بچانا کافی نہیں تھا، لین اور اس کے شوہر نے اپنے تجربے کو دوسرے گھرانوں کے ساتھ بھی شیئر کیا، جس سے ٹینجرائن کے ایک بڑے علاقے کو بچایا گیا۔

دو دہائیوں سے زیادہ مسلسل بڑھتی ہوئی ٹینجرائن کے بعد، بہت سے اتار چڑھاؤ کے ذریعے، میٹھے ٹینجرائن کے باغات اب محترمہ وانگ تھی لان کے خاندان کو ہر سال اربوں ڈونگ کی آمدنی لا رہے ہیں، جس سے ان کے خاندان کو ان چند گھرانوں میں سے ایک بننے میں مدد مل رہی ہے جن میں میونگ کھوونگ کے غریب ضلع میں مرکزی سطح پر اچھی پیداوار اور کاروبار ہے۔ ایک خاص بات یہ ہے کہ محترمہ لین کے خاندان کے ٹینجرائن اگانے کے ماڈل سے، Muong Khuong کے بہت سے Pa Di گھرانوں نے اس سے سیکھا ہے، مشکلات پر قابو پانے کی کوشش کی ہے، اور ٹینجرائن کے درختوں اور دیگر مربوط اقتصادی ماڈلز سے امیر بن گئے ہیں۔

موونگ کھوونگ شہر کے چنگ چائی بی گاؤں میں پہنچ کر، ہماری ملاقات مسٹر سین پو دیو سے ہوئی، جو موونگ زمین کے چٹانی پہاڑوں پر ٹینجرین اگانے والے پہلے پا دی گھرانوں میں سے ایک ہیں۔ مسٹر دیو نے کہا کہ ماضی میں غربت سے بچنے کے لیے ان کے خاندان نے مکئی اگانا، چاول کی کاشت، خنزیر پالنا اور شراب بنانا جیسے تمام قسم کے کام کیے لیکن زندگی پھر بھی بہت مشکل تھی۔ 2004 میں، مسٹر دیو کے خاندان نے دلیری کے ساتھ مکئی کو ترک کر دیا اور ٹینجرین اگانے کی طرف مائل ہو گئے۔ اب تک، اس خاندان کے پاس 5 ہیکٹر ٹینجرینز ہیں جن میں 6,000 درخت ہیں، ہر سال 30 ٹن پھل کاٹتے ہیں، جو 300 سے 400 ملین VND میں فروخت ہوتے ہیں۔

ہر ٹینگرین کے موسم میں، مسٹر دیو کے باغ میں ایک تہوار کی طرح ہجوم ہوتا ہے۔ مسٹر دیو اور ان کی اہلیہ، محترمہ پو تھی سین، خوشی سے اپنے اسمارٹ فونز کو ویڈیوز ریکارڈ کرنے اور ٹینجرین باغ کی تصاویر لینے اور انہیں سوشل نیٹ ورکس جیسے کہ Facebook، Zalo، اور TikTok پر Muong Khuong ٹینجرائن کی خصوصیات کو فروغ دینے اور متعارف کرانے کے لیے استعمال کرتے ہیں۔ اس کا شکریہ، ایک دن خاندان نے صوبوں کو خوشبودار ٹینگرائن کے ٹن بھیجے۔ ٹینجرین اگانے کے علاوہ، مسٹر دیو کا خاندان امرود اور جامنی الائچی کے درخت بھی اگاتا ہے، جس سے تقریباً 500 ملین VND/سال کی کل آمدنی ہوتی ہے، جس سے گاؤں میں 6 کارکنوں کے لیے موسمی ملازمتیں پیدا ہوتی ہیں۔

ہم سے بات کرتے ہوئے، موونگ کھوونگ قصبے کے کسانوں کی ایسوسی ایشن کے چیئرمین مسٹر پو وان ٹائین نے مسکراتے ہوئے کہا: Pa Di اور Bo Y لوگوں کے پہلے ٹینگرین اگانے والے ماڈلز سے، اب پورے Muong Khuong ضلع میں 815 ہیکٹر رقبے پر ٹینجرین ہے، جس میں 1,500 گھرانوں میں ٹینگرائن اگ رہے ہیں۔ جس میں سے، موونگ کھوونگ قصبہ ضلع کا سب سے بڑا ٹینجرین اگانے والا علاقہ بن گیا ہے جس میں 350 گھران 260 ہیکٹر سے زیادہ ٹینجرائن اگاتے ہیں۔ ہر ہیکٹر ٹینجرائن سے 100 - 200 ملین VND/سال کی آمدنی ہوتی ہے، جس سے بہت سے گھرانوں کو امیر ہونے میں مدد ملتی ہے۔

خاص طور پر، موونگ کھوونگ شہر میں صرف 200 پا دی گھرانے ہیں، لیکن بہت سے ایسے گھرانے ہیں جو ہر سطح پر پیداوار اور کاروبار میں اچھے ہیں، جو چنگ چائی اے، چنگ چائی بی، سا پا گاؤں، اور ما ٹوئن رہائشی گروپ میں مرکوز ہیں۔ عام مثالوں میں مرکزی سطح پر مسٹر لین ماؤ تھانہ کی اچھی پیداوار اور کاروباری گھرانے شامل ہیں۔ صوبائی سطح پر 2 گھرانے سین پو دیو اور پو من کوونگ ہیں۔ ضلعی سطح پر 9 گھرانے پو سینگ فو، پو چن سائی، وانگ پا ٹن، تھاو سان ٹو، تونگ پن کوونگ، تنگ پن لین، پو چن فا، ٹرانگ لین ٹو، تھاو سان ٹو اور 17 گھرانے جو کمیون کی سطح پر پیداوار اور کاروبار میں اچھے ہیں۔

پو وان ٹین ٹاؤن کے کسانوں کی ایسوسی ایشن کے چیئرمین نے ہم سے پوچھا: "کیا صحافی پا دی کے لوگوں کو پہچاننا جانتے ہیں؟ اگر آپ کو موونگ خوونگ کے دیہاتوں کا دورہ کرنے کا موقع ملے، جو بھی خاندان جلد کام پر جائے اور تازہ ترین گھر آئے، تو وہ خاندان پا دی شخص ہے۔"

صرف مذاق، لیکن درحقیقت، موونگ خوونگ کے پا دی لوگ محنتی اور محنتی ہونے کے لیے مشہور ہیں۔ کچھ خاندان خوشحال ہیں لیکن پھر بھی اپنی زندگیوں کو مزید آرام دہ بنانے کے لیے ہر تھوڑی بہت بچت کرتے ہیں۔ پا دی لوگ محنت اور پیداوار میں بھی بہت ذہین اور تخلیقی ہیں، اور بہت سے دیہاتوں اور بستیوں کی معاشی ترقی میں "سرکردہ پرندے" ہیں۔ وہ نہ صرف ٹینجرائن اگاتے ہیں، بلکہ مویشیوں کی پرورش کرتے ہیں، زرعی مصنوعات کو برآمد کرنے کے لیے پروسیس کرتے ہیں، اور خاص کھانوں جیسے ساسیج، خشک گوشت، مرچ کی چٹنی وغیرہ پر کارروائی کرتے ہیں۔

ہم سے بات کرتے ہوئے، موونگ کھوونگ قصبے کی پارٹی کمیٹی کے سکریٹری مسٹر فام ڈانگ نام نے تبصرہ کیا: میں حیران ہوں کہ کیا یہ اس لیے ہے کہ پہاڑوں کی سخت زندگی نے اس کمیونٹی کی محنت اور ہمت کو عزت بخشی ہے؟ کیونکہ، صرف ٹینگرین کے درختوں کے ساتھ ہی نہیں، قصبے میں پا دی کے لوگوں نے بھی رضاکارانہ طور پر کام کیا اور تمام کاموں میں پیش قدمی کی، جس میں لاؤ کائی کی صوبائی پارٹی کمیٹی کی اسٹینڈنگ کمیٹی کی قرارداد 10 کو نافذ کرنا بھی شامل ہے جس کی اہم فصل چائے ہے۔ دیہاتوں اور بستیوں میں جہاں پا دی کے لوگ رہتے ہیں ایک عام بات یہ ہے کہ وہ غربت کو قبول نہیں کرتے، اس کمیونٹی میں غربت کی شرح بہت کم ہے۔ ان کی نمایاں خصوصیت مضبوط یکجہتی کا جذبہ ہے، ایک شخص جو پیدا کرنا جانتا ہے وہ دوسروں کو پیروی کرنا سکھائے گا۔ جب گاؤں میں کسی خاندان کے پاس کام ہوتا ہے تو پوری برادری ہاتھ جوڑتی ہے۔

امیر ہونے کی خواہش کو حقیقت میں بدلنے کے ساتھ ساتھ، موونگ خوونگ سرزمین کے پا دی لوگ ایک نئے دیہی علاقوں کی تعمیر کے لیے بھی کوشاں ہیں۔ اس بار موونگ کھوونگ آتے ہوئے، ہمیں بان سن گاؤں، لنگ وائی کمیون کا دورہ کرنے کا موقع ملا۔ لنگ وائی کمیون پارٹی کمیٹی کے اسٹینڈنگ ڈپٹی سیکرٹری کامریڈ ہوانگ ویت ڈو نے کہا: کمیون کے 14 گاؤں ہیں، جن میں سے بان سن واحد واحد گاؤں ہے جہاں پا دی کے لوگ رہتے ہیں۔

تاریخ میں واپس جائیں، 1940 کی دہائی سے، تقریباً دس پا دی گھرانے Tung Chung Pho کمیون سے لنگ وائی کمیون میں منتقل ہوئے ہیں، جو بان سنہ ندی کے ساتھ رہتے ہیں۔ اگرچہ آبادی کم ہے، پا دی کمیونٹی بہت متحد، قریبی ہے، امیر بننے کی خواہش رکھتی ہے اور نئے دیہی علاقوں کی تعمیر کے لیے فعال طور پر جواب دیتی ہے۔ فی الحال، بان سنہ گاؤں میں 70 گھرانے ہیں، جن میں سے 40 پا دی گھرانے ہیں۔

مسٹر پو وان من، ایک پا دی، بان سنہ گاؤں کے سربراہ، نے پرجوش انداز میں کہا: حالیہ برسوں میں، بان سنہ کے پا دی لوگ چائے، انناس، اگانے والے سینگ کیو چاول، اور مچھلیوں کی پرورش کے ماڈل کے ساتھ، اقتصادی ترقی کی نقل و حرکت میں ریڑھ کی ہڈی کی حیثیت رکھتے ہیں۔ گھر والے: ٹرانگ بان ٹو، پو چن ہنگ، پو چن فا ہر سال درجنوں ٹن چائے اور انناس کاٹتے ہیں۔ پو چن سون، ٹرانگ وان سائی کے گھرانے چائے اگاتے ہیں اور سینگ کیو چاول اگاتے ہیں ہر سال 100 - 200 ملین VND کماتے ہیں...

بان سنہ اب "ادرک کی وادی" نہیں ہے جیسا کہ اس کا اصل نام تھا۔ وادی اب ٹھوس کنکریٹ کی سڑکوں کے ساتھ ساتھ سبز چاول، مکئی اور چائے کے کھیتوں سے ڈھکی ہوئی ہے۔ گاؤں کے داخلی دروازے پر، بہت سے نئے بنائے گئے مکانات جن کی شکل وِلا کی شکل میں تھی، ’’اُگ آئے‘‘۔ 2004 سے، بان سنہ لنگ وائی کمیون کا پہلا ثقافتی گاؤں رہا ہے اور پچھلے 20 سالوں سے اسے برقرار رکھا جا رہا ہے۔ قابل ذکر بات یہ ہے کہ بان سنہ کمیون کا ایک ماڈل نیا دیہی گاؤں بھی ہے۔

یہ نتیجہ نہ صرف پا دی کے لوگوں نے حاصل کیا بلکہ یہ گاؤں کے تمام لوگوں کی عظیم یکجہتی کی طاقت کو جمع کرنے میں فرنٹ کمیٹی کے کردار کی بھی عکاسی کرتا ہے، کیونکہ بان سنہ میں دیگر نسلی گروہ بھی ایک ساتھ رہتے ہیں جیسے کہ ننگ اور گیا کے لوگ۔ ولیج فرنٹ کمیٹی کے سربراہ اور پا دی لوگوں کے فرزند مسٹر ٹرانگ ساؤ چیان نے جوش و خروش سے کہا: یہاں کی نسلی برادریاں عظیم یکجہتی کا پرچم بلند کرتی ہیں، جس میں پا دی کے لوگ ہمیشہ مثالی لوگوں کے طور پر پیش پیش رہتے ہیں۔

Muong Khuong شہر میں پہنچ کر، یہ ناقابل یقین ہے کہ پہاڑ کی چوٹی پر ایک Pa Di گاؤں رہتا ہے، Sa Pa گاؤں، اوپر کی سڑک کھڑی اور کھڑی ہے۔ سا پا گاؤں کے سربراہ مسٹر پو کھائی کوئی نے کہا: ٹھیک 8 سال پہلے، بارش کے دنوں میں، ساپا گاؤں 9، 10، 11 جانے کا واحد راستہ پیدل تھا۔ دھوپ کے دنوں میں، اچھی ڈرائیونگ کی مہارت رکھنے والے لوگ موٹر سائیکل پر سوار ہو کر گاؤں جا سکتے ہیں۔ 3 گاؤں پہاڑ پر 3 نخلستانوں کی طرح تپائی کی حالت میں ہیں جن کے بارے میں بہت کم لوگ جانتے ہیں۔ تاہم، 2016، 2017 سے، گاؤں میں نیشنل گرڈ بجلی ہے، گاؤں کی سڑک کنکریٹ کی گئی ہے، جس سے اس زمین کو تبدیل کرنے میں مدد ملی ہے۔

آج ساپا گاؤں میں ہونے کی وجہ سے ہم لوگوں کے جوش میں شریک ہوئے۔ سب سے خوشی کی بات یہ تھی کہ کاریں گاؤں تک پہنچ سکیں۔ گاؤں کے راستے میں، ہم نے ٹرکوں کو دیکھا جو پتھر، ریت، بجری اور سیمنٹ لے کر جا رہے تھے تاکہ لوگوں کو گھر بنانے کے لیے۔ رات کے وقت، ساپا شہر کے نیچے رہائشی گروپوں کی طرح روشنیوں سے جگمگاتا تھا۔ یہ بہت سی جگہوں پر محض ایک چھوٹی سی کہانی ہے، لیکن یہ کئی سالوں سے لوگوں کا خواب ہے۔

ساپا گاؤں میں 61 گھرانے ہیں جن میں سے 59 پا دی ہیں۔ غیر موثر مکئی کی کاشت سے نئی فصلوں جیسے کہ ٹینجرین، جامنی الائچی اور چائے میں فعال تبدیلی کی بدولت لوگوں کی زندگی بہت زیادہ خوشحال ہو گئی ہے۔ ہر سال، ساپا گاؤں کے مرکز میں شہر کی طرح زیادہ سے زیادہ خوبصورت مکانات بنتے ہیں۔

صرف پا دی دیہات کا دورہ کرنے سے ہی ان مشکلات کا بخوبی اندازہ ہو سکتا ہے جن کا سامنا لوگوں کو اپنے وطن کے چہرے کو رنگنے کے سفر میں کرنا پڑتا ہے۔ ڈھلوانوں اور پہاڑیوں پر بسے ہوئے دیہات اور بستیاں، جن میں تھوڑی سی قابل کاشت زمین اور بنجر چٹانیں ہیں، اب بجلی اور ٹھوس مکانات ہیں۔ چاول کی جڑیں اب بھی خشک، پھٹے ہوئے کھیتوں کے دامن میں اگتی ہیں۔ ٹینگرین کی جڑیں زمین کو الگ کرتی ہیں، چٹانیں الگ کرتی ہیں، سبز ہو جاتی ہیں، پھر کھلتی ہیں اور پھل دیتی ہیں۔ ان کا عزم خود مالکان جیسا ہے۔

غربت کو پیچھے دھکیلنے اور وطن کی تعمیر کے لیے جنگ کی مہاکاوی پا دی کمیونٹی نے یکجہتی اور تندہی کے ساتھ لکھی تھی، جیسے کہ پا دی خواتین ہر وقت کام سے گھر واپس آتی ہیں: " آؤ، ہم کسی چیز سے نہیں ڈرتے/ چلیں، بہنیں، مل کر چلیں/ کھاد کے لیے سبز درخت اُٹھائیں/ کھاد ڈالیں" تب ہی ہم مکئی کی اچھی نشوونما کر سکتے ہیں...

آخری گانا: ہمیشہ گانے گونجتے ہیں۔

ماخذ