فجا چانگ ہیملیٹ، کوانگ اوین کمیون میں، ایک چھوٹے سے سٹلٹ ہاؤس کے ساتھ، مسٹر نونگ من ٹان، ایک کاریگر اب بھی نگ این لوگوں کی روایتی جعل سازی کی تکنیکوں کو برقرار رکھنے کی امید میں، فورج پر سخت محنت کرتے ہیں۔ تقریباً 30 سال سے اس پیشے سے وابستہ رہنے کے بعد، ہر جگہ جدید زندگی اور صنعتی مصنوعات کے نمودار ہونے کی وجہ سے بہت سی تبدیلیوں کا مشاہدہ کرتے ہوئے، مسٹر ٹوان پریشان ہونے کے علاوہ مدد نہیں کر سکتے۔
مسٹر ٹوان جیسے کاریگروں کی استقامت اور حکومت کی توجہ اور مدد کی بدولت، پھجا چانگ میں لوہار کا پیشہ آہستہ آہستہ بحال ہوا اور سیاحوں کے لیے ایک پرکشش مقام بن گیا۔ مسٹر ٹوان نے اشتراک کیا: مجھے سب سے زیادہ امید یہ ہے کہ ننگ این لوگوں کا لوہار کا پیشہ اگلی نسل تک منتقل کیا جائے گا۔ پیشے کے تحفظ کا مطلب شناخت کو محفوظ رکھنا ہے اور اگر اچھی طرح سے کام کیا جائے تو یہ پیشہ لوگوں کو اپنے وطن میں زیادہ روزی روٹی حاصل کرنے میں بھی مدد دے گا۔ خاص طور پر بہت سے نوجوان لوہار کا عمل دیکھنے گاؤں آتے ہیں، روایتی مصنوعات خریدتے ہیں اور یہ پیشہ سیکھنے کے لیے واپس آنا شروع کر دیتے ہیں۔

مسٹر ٹوان کی کہانی صوبے میں شناخت کے تحفظ کی بڑی تصویر کا صرف ایک ٹکڑا ہے۔ درحقیقت، گہرے انضمام کے تناظر میں، کاو بینگ میں نسلی اقلیتوں کی ثقافت کو جدید طرز زندگی کے بہت سے چیلنجز کا سامنا ہے، جس کی وجہ سے روایتی رسوم و رواج اور ثقافتی شناخت بتدریج فراموش ہوتی جا رہی ہے، بزرگ کاریگر تیزی سے نایاب ہوتے جا رہے ہیں، جبکہ تحفظ کے وسائل محدود ہیں۔ بہت سے تہوار، دھنیں، اور روایتی دستکاری کے گاؤں صرف بزرگوں کی یادوں میں موجود ہیں۔
تھانہ کانگ کمیون میں، لوگوں کی سب سے بڑی فکر یہ ہے کہ روایتی ملبوسات کے ذریعے ثقافتی روح کو کیسے بچایا جائے۔ محترمہ لی تھی موئی، 73 سال کی عمر میں، ڈاؤ ٹین نسلی گروپ نے اشتراک کیا: ماضی میں، ہاتھ سے کڑھائی والے ملبوسات ڈاؤ ٹین کے لوگ ہر روز استعمال کرتے تھے، ہر پیٹرن کا ایک مقدس معنی ہوتا تھا۔ لیکن اب، گاؤں کی زیادہ تر خواتین انہیں صرف چھٹیوں اور ٹیٹ پر پہنتی ہیں۔ نوجوان نسل تقریباً اب کڑھائی کرنا نہیں جانتی۔ آج کے نوجوانوں کو بہت ساری ٹیکنالوجی اور جدید طرز زندگی کا سامنا ہے، روایتی ملبوسات کو "بوجھل" کے طور پر دیکھتے ہوئے، نہ جانے کس کو ڈاؤ لوگوں کے قدیم کڑھائی کے نمونے یاد ہوں گے۔
مسز موئی اور مقامی لوگوں کے تحفظات بھی مقامی حکومت کے لیے چیلنج ہیں۔ تھانہ کانگ کمیون پیپلز کمیٹی نے فعال طور پر مداخلت کی، ثقافتی تحفظ کے کام کے لیے مزید تحریک پیدا کی۔ پیشہ ورانہ تربیتی کلاسز کا وقتاً فوقتاً اہتمام کیا جاتا ہے، شناخت کے تحفظ کے لیے خصوصی سیمینار ہر گھریلو گروپ کے لیے لاگو کیے جاتے ہیں، اس کے ساتھ ساتھ تحفظ کے منصوبوں کے لیے معاون وسائل بھی شامل ہوتے ہیں، اس طرح کمیونٹی میں ثقافتی ماخذ کو دوبارہ زندہ کیا جاتا ہے۔
ان کوششوں کی بدولت، کمیون اب بھی ثقافتی تحفظ میں اہم قدم جمائے ہوئے ہے۔ فی الحال، پوری کمیون میں 18 بزرگ کاریگر ہیں جو ہاتھ کی کڑھائی کی تکنیک اور بہت سے قیمتی دیسی علم کو محفوظ کر رہے ہیں۔ قابل ذکر بات یہ ہے کہ تقریباً 340 گھرانے اب بھی روایتی ملبوسات بنانے کے ہنر سے منسلک ہیں، جو اسے نہ صرف ذریعہ معاش سمجھتے ہیں بلکہ آنے والی نسلوں کے لیے ہنر کو برقرار رکھنے کا ایک طریقہ بھی سمجھتے ہیں۔
تھانہ کانگ کمیون کے شعبہ ثقافت اور سوسائٹی کے سربراہ ٹریو تھی کم انہ نے کہا: اب سب سے بڑی مشکل نسلوں اور وسائل کو جوڑنا ہے۔ کاریگروں کی مناسب مدد کرنے کے لیے ایک طریقہ کار کی ضرورت ہے تاکہ وہ اپنے پیشے سے روزی کما سکیں، اس طرح نوجوانوں کو روایتی دستکاریوں کے لیے پرجوش ہونے کی ترغیب دی جائے۔ اگر صرف جوش پر انحصار کیا جائے تو تدریس پائیدار نہیں ہوگی۔ اس کے علاوہ، معدوم ہونے کے دہانے پر موجود ثقافتی ورثوں کے سروے، ریکارڈ اور ڈیجیٹلائزیشن کے منصوبوں کو آگے بڑھانے کے لیے مزید فنڈنگ کی بھی ضرورت ہے۔

دستکاری کے حوالے سے پورے صوبے میں اس وقت تقریباً 70 روایتی دستکاری ورثے موجود ہیں۔ ننگ این کے دستکاریوں میں سے کچھ کے علاوہ جو اب بھی اچھی طرح سے برقرار ہیں جیسے: لوہار، بخور سازی، کاغذ سازی، بڑے پیمانے پر تیار کی جانے والی مصنوعات، دلکش ڈیزائن اور کم قیمتوں کے ساتھ مقابلہ کرنے میں دشواری کی وجہ سے بہت سے دوسرے دستکاریوں کو معدوم ہونے کا خطرہ ہے۔ دستکاری جیسے: بروکیڈ بننا، چاندی کی نقش و نگار... سبھی شدید زوال کی حالت میں ہیں۔
اس صورتحال کا سامنا کرتے ہوئے، صوبے نے 2022 سے 2025 کے عرصے کے لیے پائیدار سیاحت اور خدمات کی ترقی کے حوالے سے پیش رفت کے مواد کو نافذ کرنے کا منصوبہ جاری کیا۔ اس بنیاد پر ثقافتی ورثے کی تدریس اور تحفظ کی بہت سی سرگرمیاں ہم آہنگی کے ساتھ تعینات کی گئی ہیں۔ اب تک، صوبے نے لو لو نسلی زبان سکھانے کے لیے 6 کلاسز کا اہتمام کیا ہے۔ بنائی سکھانے کے لیے 4 کلاسز؛ بنائی، انڈگو رنگنے اور کڑھائی سکھانے کے لیے 4 کلاسز؛ اور لوک گیت سکھانے کے لیے 53 کلاسز، پھر گانا، تینہ لوٹے، جس میں 400 سے زائد طلبہ کو شرکت کے لیے راغب کیا۔
کمیونٹی ٹورازم سے وابستہ دیسی ثقافت کے تحفظ اور فروغ کی کوششوں کے واضح نتائج سامنے آئے ہیں، جیسے کہ: پھجا تھاپ بخور گاؤں، پی اے سی رنگ لوہار گاؤں، دیا ٹرین پیپر گاؤں، جیونگ گاؤں، ہوائی کھاو، کھوئی کی... تیزی سے سیاحوں کی ایک بڑی تعداد کو اپنی طرف متوجہ کر رہے ہیں۔ 2025 کے صرف پہلے 10 مہینوں میں، Cao Bang نے 2.4 ملین سے زیادہ زائرین کا خیرمقدم کیا (59.4% اضافہ)، بین الاقوامی زائرین میں 193.1% اضافہ ہوا، آمدنی 2,390 بلین VND (106% تک) تک پہنچ گئی۔
محکمہ ثقافت، کھیل اور سیاحت کے ڈپٹی ڈائریکٹر نونگ تھی ٹوین نے تصدیق کی: صنعت کا مستقل نقطہ نظر یہ ہے کہ "تحفظ کو ایک قدم آگے بڑھنا چاہیے"، سیاحت کا استحصال صرف مقامی ثقافت کے تحفظ اور مقامی برادریوں کی ملکیت کا احترام کرنے کی بنیاد پر کیا جا سکتا ہے۔ حالیہ دنوں میں، صنعت نے صوبے میں ثقافتی ورثے کی قدر کو محفوظ رکھنے اور اسے فروغ دینے کے لیے متعدد منصوبوں اور سائنسی تحقیق کو ہم آہنگی کے ساتھ تعینات کیا ہے۔ ثقافتی ورثے سے منسلک تمام سیاحتی سرگرمیوں میں کمیونٹی کی متفقہ اور براہ راست شرکت ہونی چاہیے تاکہ صداقت اور شناخت کو یقینی بنایا جا سکے۔ اس کے ساتھ ساتھ، نوجوان نسل کو سکھانے، کاریگروں کی مدد کرنے، تحفظ کے ماڈل تیار کرنے، تہواروں کی بحالی اور وراثت کی تحریف اور تجارتی کاری کے کسی بھی مظہر سے بچنے کے لیے نگرانی کو مضبوط بنانے پر توجہ دیں۔
ثقافتی شناخت کا تحفظ ایک اجتماعی سفر ہے، جہاں کاریگر، لوگ، کمیونٹیز اور حکومت روایتی اقدار کے تحفظ کے لیے ہاتھ ملاتے ہیں۔ انضمام کے تناظر میں، ثقافت نہ صرف محفوظ رہتی ہے بلکہ کمیونٹی کو جوڑنے کا ایک وسیلہ بھی بن جاتی ہے، پائیدار ترقی کے لیے ایک محرک قوت پیدا کرتی ہے اور اپنے نشان کو گہرا کرتی ہے، جس سے ہر کاو بینگ شخص کے لیے فخر ہوتا ہے۔
ماخذ: https://baocaobang.vn/bao-ton-ban-sac-van-hoa-trong-thoi-ky-hoi-nhap-3182722.html






تبصرہ (0)