مذہبی عمل کے معیارات ہونے چاہئیں۔

اگر اچھی طرح سے کنٹرول نہ کیا جائے تو، دیوی کی پوجا کے عقیدے کو غلط سمجھا جا سکتا ہے، جو نوجوان نسل کی ثقافتی بیداری کو متاثر کر سکتا ہے، جس سے منحرف طریقوں، یہاں تک کہ توہم پرستی کو فروغ دینا، دیوتاؤں اور سنتوں کو بیچنا وغیرہ۔

ڈاکٹر فام ویت لانگ - انسٹی ٹیوٹ فار کلچرل اینڈ ڈیولپمنٹ اسٹڈیز کے بورڈ آف ڈائریکٹرز کے سابق چیئرمین نے اس بات پر زور دیا جب ڈائی دوان کیٹ اخبار کے نامہ نگاروں کے ساتھ روحانیت اور توہم پرستی کے درمیان حد کے بارے میں بات کی۔

PV: آج کل، بہت سے لوگوں کا خیال ہے کہ ہاؤ ڈونگ کی رسم کو آہستہ آہستہ تجارتی شکل دی جا رہی ہے، جس سے اس کا موروثی تقدس ختم ہو رہا ہے۔ آپ کی رائے میں، دیوی دیوی کی پوجا کے عقیدے کے بگاڑ اور ثقافتی زندگی پر اس کے اثرات کی بنیادی وجوہات کیا ہیں؟

ڈاکٹر فام ویت لانگ۔

ڈاکٹر فام ویت لانگ: تین دائروں کی مادر دیوی کی پوجا ویتنام کے لوگوں کی روحانی زندگی کا ایک ناگزیر حصہ ہے۔ یہ عقیدہ نہ صرف ماؤں کے کردار کو عزت دینے کے جذبے کی عکاسی کرتا ہے بلکہ انسانوں، فطرت اور روحانی دنیا کے درمیان ہم آہنگی کے ساتھ رہنے کے فلسفے کی بھی تصدیق کرتا ہے۔

یونیسکو کی پہچان نے تین دائروں کی مادر دیوی کی پوجا کو محفوظ رکھنے اور وسیع پیمانے پر فروغ دینے میں مدد کی ہے۔ بہت سے علاقوں نے ایک منظم انداز میں رسومات کے احترام، تحقیق اور ان پر عمل کرنے کے لیے سرگرمیوں کا اہتمام کیا ہے، جس سے ورثے کی قدر کے بارے میں عوام میں شعور بیدار کرنے میں تعاون کیا گیا ہے۔ اس کے ساتھ ساتھ، یہ عقیدہ نوجوانوں کو روایتی ثقافت کو بہتر طور پر سمجھنے میں مدد کرنے کے لیے ایک پل بھی بن گیا ہے، اس طرح قومی فخر کو فروغ ملتا ہے۔

تاہم، حالیہ دنوں میں، ہاؤ ڈونگ کی رسم کو تجارتی بنانے کا ایک رجحان رہا ہے۔ اس مسئلے کی بنیادی وجہ بہت سے عوامل سے آتی ہے۔ ان میں لوگوں کی بڑھتی ہوئی مذہبی ضروریات روحانی سرگرمیوں کو آسانی سے بگاڑ دیتی ہیں۔ بہت سے لوگ ہاؤ ڈونگ میں نہ صرف مذہبی مقاصد کے لیے شرکت کرتے ہیں بلکہ اسے دولت اور شہرت کے لیے دعا کرنے کے موقع کے طور پر بھی دیکھتے ہیں، جس کی وجہ سے اس رسم کی زیادتی ہوتی ہے۔

کچھ لوگ ذاتی فائدے کے لیے اس عقیدے کا فائدہ اٹھاتے ہیں۔ وہ شاندار اور مہنگی رسومات کے ساتھ شرکا کو اپنی طرف متوجہ کرتے ہوئے ایک شاندار انداز میں روحانی میڈیم شپ کا اہتمام کرتے ہیں۔ اس کی وجہ سے عقیدے کی روح آہستہ آہستہ ختم ہو جاتی ہے، جس کی جگہ ذاتی حیثیت کو ظاہر کرنے اور ظاہر کرنے کی دوڑ نے لے لی ہے۔

اس رجحان کے نتائج واضح ہیں۔ جب رسمیں تجارتی ہو جاتی ہیں، روحانی عناصر کمزور ہو جاتے ہیں، مذہبی عقائد بگڑ جاتے ہیں، اور اپنے اصل معنی نہیں رکھتے۔ مزید برآں، اگر اچھی طرح سے کنٹرول نہ کیا جائے تو، دیوی ماں کی پوجا کو غلط سمجھا جا سکتا ہے، جو نوجوان نسل کی ثقافتی بیداری کو متاثر کر سکتا ہے، جس سے مسخ شدہ رسومات، اور یہاں تک کہ توہم پرستی کو جنم دیتی ہے۔

تین دائروں کی مادر دیوی کی پوجا کرنے کا عمل بہت سے شرکاء کو اپنی طرف متوجہ کرتا ہے۔ تصویر: من کوان۔

تو جناب، ہم تین محلوں کی عبادت کی روایتی اقدار کو کیسے محفوظ اور فروغ دے سکتے ہیں، جب کہ اس کی موروثی شناخت کو کھوئے بغیر اس کی جدید زندگی کے لیے موزوں ہونے کو یقینی بنایا جا سکتا ہے؟

- میری رائے میں، جدید سیاق و سباق میں تین محلوں کی مادر دیوی کی پوجا کی قدر کو برقرار رکھنے اور اسے فروغ دینے کے لیے ایک جامع نقطہ نظر کی ضرورت ہے، روایت کا احترام اور عصری زندگی کے ساتھ موافقت کو یقینی بنانا۔

سائنسی سیمینارز کے انعقاد، کتابوں اور خصوصی دستاویزات کی اشاعت سے عوام کو عقائد کی قدر کو درست طریقے سے سمجھنے میں مدد ملے گی، اس طرح وہ روایتی شناخت کو محفوظ رکھنے کے بارے میں آگاہ ہوں گے۔

فی الحال، کمیونٹی میں دیوی کی پوجا کے عقیدے کے بارے میں ابھی تک ایک نامکمل اور گہرائی سے سمجھنا باقی ہے، کیونکہ زیادہ تر لوگ صرف ہاؤ ڈونگ کی رسم کے ذریعے ہی اس عقیدے تک پہنچتے ہیں۔ تاہم، اسے جامع طور پر سمجھنے کے لیے، تینوں بنیادی پہلوؤں پر غور کرنا ضروری ہے: دیوتاؤں کے افسانے، چو وان کے گانوں میں دھن کا مواد، اور پرفارمنگ آرٹس۔

اس کی ثقافتی بنیاد کو سمجھے بغیر صرف روحانی میڈیمشپ کی رسم کے ذریعے دیوی دیوی کی عبادت کو آسانی سے مبہم، حتیٰ کہ مسخ شدہ، تاثرات کا باعث بن سکتا ہے۔ نتیجے کے طور پر، بہت سے لوگ صرف سطحی روحانی پہلو سے فائدہ اٹھاتے ہیں، جس کی وجہ سے یہ عقیدہ بگڑ جاتا ہے، منافع خوری کا ذریعہ بنتا ہے، توہم پرستی میں مدد کرتا ہے اور دیوتاؤں اور سنتوں کو فروخت کرتا ہے۔

اس کے علاوہ تعلیم بھی اہم کردار ادا کرتی ہے۔ اسکولوں میں لوک ثقافت اور عقائد سے متعلق نصاب نوجوان نسل کو اس ورثے کے بارے میں صحیح نقطہ نظر رکھنے میں مدد دے سکتے ہیں۔ مادر دیوی کی پوجا کے مواد کو ثقافتی اور فنکارانہ سرگرمیوں میں شامل کرنا بھی نوجوانوں کے لیے اسے آسانی سے قبول کرنے کا ایک طریقہ ہے۔

اس کے علاوہ عبادات کے انعقاد میں حکام کی جانب سے سخت انتظامات کی ضرورت ہے۔ ذاتی فائدے کے لیے رسومات کے غلط استعمال کو محدود کرتے ہوئے مذہبی عبادات کے لیے معیارات تیار کرنے کی ضرورت ہے۔ اس کے ساتھ ساتھ، دیوی دیوی کی پوجا کو فروغ دینے کے لیے پائیدار ثقافتی سیاحت کی ترقی سے منسلک ہونے کی ضرورت ہے، اس بات کو یقینی بناتے ہوئے کہ موروثی مقدس اقدار ضائع نہ ہوں۔

تو ثقافتی انتظامی اداروں کو توہم پرستی کو روکنے، منفی تغیرات کو محدود کرنے اور مادر دیوی کی پوجا کو اس کی روایتی شناخت کے مطابق محفوظ رکھنے کے لیے کیا مخصوص اقدامات کرنے کی ضرورت ہے؟

- ثقافتی انتظامی اداروں کو اس بات کو یقینی بنانے کے لیے سخت اقدامات کرنے کی ضرورت ہے کہ مذہبی رسومات روایتی شناخت کے ساتھ ہم آہنگ ہوں۔ ایک اہم حل یہ ہے کہ میڈیا پر مادر دیوی کی پوجا کے بارے میں معلومات پھیلانے کے لیے پروپیگنڈے اور تعلیم کو مضبوط کیا جائے۔ اس سے کمیونٹی کو مذہب کی حقیقی قدر کو سمجھنے میں مدد ملتی ہے، اس طرح غلط مظاہر سے بچتے ہیں۔

اس کے علاوہ، حکام کو رسومات کی تنظیم پر مخصوص ضابطے تیار کرنے کی ضرورت ہے، تاکہ ذاتی فائدے کے لیے عقائد کے استحصال کو محدود کیا جا سکے۔ اس کے ساتھ ساتھ محققین اور ثقافتی ماہرین کے کردار کو بھی فروغ دینے کی ضرورت ہے۔ اسکالرز اور لوک کہانیوں کے محققین نظریات پیش کر سکتے ہیں اور روایتی روح کے مطابق عقائد پر عمل کرنے کے لیے کمیونٹی کی رہنمائی کر سکتے ہیں۔

آپ کا بہت بہت شکریہ!

"ایک صحت مند مذہبی پریکٹس کمیونٹی کی تعمیر ضروری ہے، جس میں میڈیم، موسیقار اور مذہبی مشق میں حصہ لینے والے ثقافتی شناخت کو برقرار رکھنے، دکھاوے اور مسخ کرنے کے رجحان سے گریز کرنے کے لیے ذمہ داری کا احساس کریں۔ چمکتا ہے، روایتی اقدار کو برقرار رکھتے ہوئے جدید زندگی کے لیے موزوں ہے،" ڈاکٹر فام ویت لانگ نے کہا۔

ماخذ: https://daidoanket.vn/can-co-quy-chuan-ve-thuc-hanh-tin-nguong-10301247.html