کشتی کے ٹوٹے ہوئے ٹکڑوں کو ایک ساتھ ٹکڑا، تکیہ

تاہم، بہت سے آراء کا کہنا ہے کہ یہ ورثے کے صرف "ٹکڑے" ہیں اور چیو تاؤ کو غیر محسوس ثقافتی ورثے کے طور پر تسلیم کرنے کے راستے پر ابھی بہت کام کرنا باقی ہے...

تان ہوئی سرزمین کا منفرد قدیم دارالحکومت

Cheo Tau کارکردگی کی ایک منفرد شکل ہے، جو صرف Tan Hoi کمیون، ڈین فوونگ ڈسٹرکٹ، ہنوئی شہر میں پائی جاتی ہے۔ چیو تاؤ گانا ایک رسم ہے، جس میں جنرل وان دی تھان کی تعظیم کی جاتی ہے - ماضی میں گوئی کینٹن سے تعلق رکھنے والے چار دیہات تھونگ ہوئی، تھوئے ہوئی، ونہ کی اور فان لونگ کے دیوتا۔ اس سرزمین میں، نوجوانوں سے لے کر بوڑھوں تک ہمیشہ ہموار، گہرے چیو تاؤ کی دھنوں کا جذبہ رکھتے ہیں۔

پرانے رواج کے مطابق، چیو تاؤ تہوار ہر 25 یا 30 سال میں صرف ایک بار منعقد کیا جاتا ہے، "اچھی فصل"، سازگار موسم، اور فصل کی ناکامی یا قحط کے سالوں میں بالکل نہیں منعقد کیا جاتا ہے۔ اس طرح کی "ویرل" تنظیم کی وجہ اس حقیقت سے بیان کی گئی ہے کہ اس گانے کے میلے میں 15 سے 21 جنوری تک لگاتار 7 دن تک سینکڑوں شرکاء کو متحرک کرنا، انسانی وسائل، مادی وسائل اور پرفارم کرنے کا وقت لگانا ضروری ہے۔ اس کے علاوہ، جب کمیون کے چار گاؤں میں سے کوئی ایک نہ ہو تو میلہ نہیں منایا جا سکتا۔ لہذا، کبھی کبھی گانے کا میلہ ہر 50 - 60 سال میں صرف ایک بار منعقد ہوتا ہے۔ 1683 میں پہلی شروعات سے لے کر 1922 میں تازہ ترین ریکارڈ کی گئی۔ پھر، جنگ اور بہت سی دوسری وجوہات کی وجہ سے، 1998 تک چیو تاؤ گانے کا میلہ بحال نہیں ہوا۔

چیو تاؤ کی کارکردگی کی منفرد خصوصیت یہ ہے کہ کشتی کے کپتان، گلوکار اور ہاتھی کے رکھوالے سے لے کر تمام شرکاء خواتین ہیں۔ چیو تاؤ گانا 2 ڈریگن بوٹس (جہازوں) اور 2 ہاتھیوں (مجسموں) کے پروپس کے بغیر نہیں ہو سکتا، اس لیے چیو تاؤ کو ہیٹ تاؤ ٹوونگ کے نام سے بھی جانا جاتا ہے۔

میلے سے چھ ماہ پہلے، ضلع کے چار گاؤں کو تیاریوں کو تقسیم کرنا تھا، جہاز کے مالک، جہاز کے رہنما اور 10 گلوکاروں کا انتخاب کرنا تھا۔ 30 اور 50 کے درمیان کی عمر کے دو جہاز لارڈز کو چھوڑ کر، باقی تمام اراکین 13 اور 16 کے درمیان تھے، آواز اور خوبصورتی دونوں کے ساتھ؛ ان میں ہاتھیوں کی تربیت دینے والی دو خواتین بھی مرد ہونے کا بہانہ کر رہی تھیں۔

سرکاری دستاویزات میں یہ بھی ریکارڈ کیا گیا ہے کہ چیو تاؤ کی کارکردگی ہمیشہ وان سون کے مقبرے میں ڈائی ڈنہ کے علاقے میں ہوتی ہے - یہ جگہ جنرل وان دی تھانہ کی تدفین کی جگہ سمجھی جاتی ہے۔ پرفارمنس کا آغاز پریزنٹیشن، بخور کی پیشکش، اور سنت کو شراب کی پیشکش سے ہوتا ہے۔ اس کے بعد دو جہازوں کے درمیان "ٹراؤ" گانا - مجسمے اور کشتی کا گانا۔ یہ سلسلہ تہوار کے 7 دنوں میں دہرایا جاتا ہے، لیکن گانے ہر دن یا ہر گاؤں کے لیے بدلتے رہتے ہیں۔

کراس سلائی پہیلی پیس تصویر 2 — 2024 میں میلے میں چیو تاؤ گانے کی کارکردگی۔

خاص طور پر، چیو تاؤ کی کارکردگی کے گانے والے حصے کو انفرادی گانوں میں الگ کیا جا سکتا ہے۔ گانے کے حصے عموماً مختصر ہوتے ہیں، نسبتاً مکمل اور آزاد دھن اور موسیقی کے ساتھ۔ یہ گائیکی کا سب سے امیر فارم ہے، فنکاری سے مالا مال ہے، اور میلے میں لوگوں کی طرف سے سب سے زیادہ پسند کیا جاتا ہے اور جوش و خروش سے موصول ہوتا ہے۔

قدیم ویتنامی لوک گانوں کی اپنی آزادانہ، دہاتی، نرم اور دلکش خصوصیات کے ساتھ ساتھ، چیو تاؤ کی موسیقی بھی دیگر قسم کے لوک گانوں جیسے چیو گانا، کوان ہو گانا، ژون گانا، Ca Tru singing، Xam Quansing، Trong singing...

ورثے کی "تطہیر" جاری رکھنے کی ضرورت ہے۔

فنکار Nguyen Thi Tuyet کے مطابق، خاص بات یہ ہے کہ Cheo Tau آرٹ کے تمام گانوں کو ان کی اصل دھن کے ساتھ برقرار رکھا گیا ہے۔ اور حالیہ برسوں میں، کمیون نے 8 کورسز کھولے ہیں، جو 200 سے زیادہ بچوں کو چیو تاؤ کی دھنیں سکھا رہے ہیں۔ اب تک، بچوں نے تہواروں کے ساتھ ساتھ دیگر مقامات پر تبادلوں اور پرفارمنس میں بھی اچھی کارکردگی کا مظاہرہ کیا ہے۔

تاہم، یہ رائے بھی موجود ہے کہ چیو تاؤ کو مضبوطی سے محفوظ رکھنے کے لیے، مزید کی ضرورت ہے، کیونکہ اس ورثے کو اب بھی بہت سے مسائل کا سامنا ہے جن پر توجہ دینے کی ضرورت ہے۔

پرانے رواج نے کہا کہ چیو تاؤ تہوار صرف ہر چند دہائیوں میں واپس آئے گا، لہذا ہر گلوکار کو اپنی زندگی میں صرف ایک بار گانے کا موقع ملا۔ اس کے علاوہ، تعلیم کو زبانی طور پر منتقل کیا گیا تھا، اس لیے چیو تاؤ کی دھنوں کو جاننے والے لوگوں کی تعداد زیادہ نہیں تھی۔ خاص طور پر، پچھلی چند دہائیوں کے حالیہ وقفے کے بعد، 1922 کے میلے میں جہاز کے مالک اور جہاز کے کردار ادا کرنے والے سب کا انتقال ہو گیا، صرف چند لوگ رہ گئے جنہوں نے معاون کردار ادا کیے، یا وہ لوگ جنہوں نے "سنا" اور چند سطریں یاد کر لیں۔

1988 میں، چیو تاؤ گانے کی تحریک واپس آئی، "پہلی نسل" کے فنکاروں جیسے کہ Ngo Thi Thu، Nguyen Thi Tuyet... کو ہر ایک گانا کو اکٹھا کرنا، قدیم رسم و رواج کو تلاش کرنا اور کم و بیش بحال کرنا پڑا۔ حال ہی میں، اس علاقے کو ایک اور قدیم کتاب "Tau Tuong Ca Khuc" ملی ہے جو ابھی تک لی ہاؤ کی اولاد کے پاس تھی۔ یہ کتاب کئی سو صفحات پر مشتمل ہے، جس میں کئی قدیم غزلیں درج ہیں لیکن ستم ظریفی یہ ہے کہ کوئی نہیں جانتا کہ ان دھنوں کو کس راگ میں پیش کیا جائے۔ آرٹسٹ Nguyen Thi Tuyet نے کہا، مواد کے اس ماخذ سے فائدہ اٹھانے کے لیے، فنکاروں کو پڑھنا پڑا اور موسیقی کو اکٹھا کرنے کے لیے ہڑبڑانا پڑا، گانے میں ایک ساتھ رکھنے کے لیے ایک مناسب راگ تلاش کرنا پڑا...

"بزرگوں کے مطابق، چیو تاؤ کے پاس 360 دھنیں ہیں، لیکن فی الحال ہم تقریباً 20 دھنوں کی درست زبان اور گانے کے انداز کو محفوظ رکھتے ہیں اور عام طور پر 8 پرفارمنس ہوتے ہیں، جن میں گانے "Xe chi lo Kim"، "Co kieu ba Ngan"، "Rang den hat dau" شامل ہیں... - فنکار Nguyen Thi Tu نے کہا۔

ایک اور بہت اہم مسئلہ چیو تاؤ گانے کی بحالی ہے تاکہ اسے اصل شکل کے زیادہ سے زیادہ قریب کیا جا سکے۔ تان ہوئی کا ایک بیٹا، مصور ڈونگ سنہ ناٹ، اپنی زندگی کے دوران، اس بات سے پریشان تھا کہ گانے کے اس قدیم انداز کو غیر معقول طریقے سے مسخ کر کے اس کی اصلاح کر دی جائے گی۔ انہوں نے کہا کہ چیو تاؤ کو بحال کرنا اور چیو تاؤ گانے کا میلہ پہلے کی طرح منظم انداز میں منعقد کرنا مشکل ہو گا، اگر نہ کہا جائے تو یہ معیار سے ہٹ سکتا ہے، حالانکہ مزید دستاویزات موجود ہیں۔

کراس سلائی پہیلی پیس تصویر 3 — وان سون کے مقبرے کے میدان میں ڈریگن بوٹ پروپس (جہاز)۔

فیسٹیول کے موقع پر NB&CL سے بات کرتے ہوئے، تاریخ کے پروفیسر لی وان لین نے کہا کہ بہت لمبے عرصے تک "دور" ہونے کی وجہ سے چیو تاؤ گانے میں کافی دیر تک خلل پڑا، اس لیے بحالی میں بہت سی مشکلات کا سامنا کرنا پڑا۔ تاہم، انٹرویوز، تحقیقات، یادداشتوں اور دستاویزات کے ذریعے تلاش کرنے کی بدولت ہم کچھ "ٹکڑوں" کو اکٹھا کرنے میں کامیاب ہوئے ہیں۔ 2015 کے تہوار کے مقابلے میں، 2024 کے چیو تاؤ تہوار نے کافی ترقی کی ہے، لیکن اس نے کافی حد تک "جدید" بھی کیا ہے، اس لیے ضروری ہے کہ اسے مزید بہتر کرنا جاری رکھا جائے، تاکہ چیو تاؤ تہوار اصل کے قریب ہو۔

"یقینی طور پر بہت سے دوسرے ٹکڑے ہیں جو ایک ساتھ نہیں بنائے گئے ہیں، اور دوسری جگہوں کے بہت سے ٹکڑے بھی یہاں ایک ساتھ رکھے گئے ہیں، لہذا، مسئلہ یہ ہے کہ ہمیں بہت احتیاط اور اچھی طرح سے بہتر بنانے اور تیار کرنے کی ضرورت ہے تاکہ آخر میں ہم ایک ایسا تہوار منا سکیں جو قدیم مہاکاوی گانے اور جہاز کے پرفارمنس کے روایتی اقدار کے قریب ہو" - لین اور پروفس نے مشترکہ طور پر کہا۔

یہ معلوم ہے کہ فی الحال، علاقہ محققین اور فعال اکائیوں کے ساتھ ہم آہنگی کر رہا ہے تاکہ چیو تاؤ گانے کو قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے کے طور پر تسلیم کرنے کی تجویز پیش کرنے کے لیے ایک دستاویز تیار کی جا سکے۔ شاید، اس وقت جس چیز پر توجہ دینے کی ضرورت ہے وہ یہ ہے کہ ہر ایک کو بہت سوچ سمجھ کر اور مکمل تیاری کرنی ہوگی۔ کیونکہ 2001 میں، چیو تاؤ گانے کو عالمی غیر محسوس ثقافتی ورثے کے لیے نامزد کیا گیا تھا لیکن ناکام رہا، اور اس کی وجہ یہ ہے کہ ڈوزیئر بہت خاکے سے تیار کیا گیا تھا۔

وو

ماخذ