معاشی پالیسیوں کو نافذ کرنے کے حل - نسل اور مذہب کے درمیان تعلق سے متعلق

TCCS - ویتنامی انقلاب کے دوران، پارٹی اور ریاست نے ہمیشہ نسلی اقلیتوں کے لیے عمومی طور پر اور نسلی اقلیتوں کے لیے خاص طور پر مذاہب کے لیے پالیسیوں کو مکمل کرنے پر توجہ دی ہے۔ تاہم، پالیسیوں کے نفاذ کے عمل میں، ایسے اوقات اور مقامات آتے ہیں جب وہ اب بھی رسمی اور غیر موثر ہیں، خاص طور پر اقتصادی ترقی کی پالیسیاں۔ لہٰذا، آج ویتنام میں نسلی اور مذہبی تعلقات سے متعلق معاشی ترقی کی پالیسیوں کے نفاذ کا ہر نسلی اقلیتی برادری کے حالاتِ زندگی، ثقافتی خصوصیات، طرز زندگی، رسوم و رواج، عقائد اور مذاہب سے متعلق مشترکہ اور مخصوص عوامل کی بنیاد پر جامع جائزہ لینے کی ضرورت ہے۔

آج ویتنام میں مذہب کے ساتھ نسلی/نسلی تعلقات

ویتنام میں 54 نسلی گروہ ہیں (جن میں سے 85.30% کنہ ہیں؛ 14.70% دیگر نسلی گروہ ہیں)، جن میں علاقوں کے لحاظ سے تناسب بالترتیب ہے: شمالی مڈلینڈز اور پہاڑی علاقے 43.80% اور 56.20% ہیں؛ ریڈ ریور ڈیلٹا 97.9% اور 2.10%؛ شمالی وسطی اور وسطی ساحل 89.70% اور 10.30%؛ سینٹرل ہائی لینڈز 62.30% اور 37.70%؛ جنوب مشرقی 94.20% اور 5.80%؛ جنوب مغرب 92.40% اور 14.70% ⁽¹⁾ ۔ جس میں، کچھ نسلی اقلیتی برادریوں کا زیادہ تناسب (1 ملین سے زیادہ افراد) جیسا کہ: Tay نسلی گروپ (1,845,492 افراد)؛ تھائی نسلی گروپ (1,820,950 افراد)؛ موونگ نسلی گروہ (1,452,095 افراد)؛ مونگ نسلی گروپ (1,393,547 افراد)؛ خمیر نسلی گروپ (1,319,652 افراد)؛ ننگ نسلی گروہ (1,083,298 افراد)۔ 2020 کے آخر تک، ہماری ریاست نے 36 مذہبی تنظیموں کو تسلیم کیا تھا، جن میں سے 4 تنظیموں اور 16 مذاہب سے تعلق رکھنے والی 1 مذہبی سرگرمیوں کو مذہبی سرگرمیوں کے لیے رجسٹریشن کے سرٹیفکیٹ دیے گئے تھے۔ ہزاروں مرتکز مذہبی گروہ (بشمول ویتنام میں قانونی طور پر مقیم غیر ملکیوں کے مرتکز مذہبی گروہ)؛ 26.5 ملین سے زیادہ مذہبی پیروکار (ملک کی آبادی کا تقریباً 27 فیصد حصہ)، 54,000 سے زیادہ معززین، 135,000 اہلکار اور 29,658 عبادت گاہیں ⁽²⁾ ۔

اس کے ساتھ ساتھ، تشکیل اور ترقی کے عمل میں، ہر نسلی برادری ایسے عقائد اور مذاہب سے منسلک ہے جو نسلی برادری کی ثقافتی خصوصیات کی عکاسی کرتے ہیں۔ ان میں، مذاہب کی اقسام سے وابستہ نسلی برادریاں ہیں، عام طور پر، جنوبی بدھ مت سے وابستہ خمیر نسلی برادری؛ چم نسلی برادری (جنوبی وسطی علاقہ) بنی اور برہمنیت سے وابستہ ہیں، نسلی اقلیتی برادریاں سبھی روایتی عقائد کی اقسام سے وابستہ ہیں جو ہر نسلی گروہ کی ثقافتی اقدار کی عکاسی کرتی ہیں۔ تاہم حالیہ دہائیوں میں نسلی اقلیتوں کی معاشی اور سماجی زندگی میں تبدیلیوں کے ساتھ ساتھ مذہبی عقائد میں بھی بڑی تبدیلیاں آئی ہیں۔ یہ عالمگیریت اور بین الاقوامی اقتصادی انضمام کے رجحان میں معروضی ترقی کی عکاسی کرتا ہے جس نے باہر سے آنے والے مذاہب کو نسلی اقلیتوں سمیت ویتنامی معاشرے میں گھسنے کی اجازت دی ہے۔ ایک ہی وقت میں، یہ خود مذہبی شکلوں کی ساپیکش ترقی کی عکاسی کرتا ہے کیونکہ مذاہب مشنری سرگرمیوں میں اضافہ کرتے ہیں اور ویتنام میں نسلی اقلیتی برادریوں میں اپنا اثر و رسوخ بڑھاتے ہیں۔

اگر ماضی میں، خمیر کے تقریباً 100% لوگ جنوبی بدھ مت کی پیروی کرتے تھے، تو اب، ایک حصہ دیگر مذہبی سرگرمیوں میں حصہ لیتا ہے، جیسے عیسائیت، کیتھولک، پروٹسٹنٹ ازم... ⁽³⁾ ۔ صرف کین گیانگ صوبے میں، تقریباً 19,000 خمیر لوگ ہیں (جو صوبے کی آبادی کا تقریباً 10% ہے) دوسرے مذاہب کی پیروی کرتے ہیں، جن میں سے 17,810 شمالی بدھ مت اور مینڈیکنٹ بدھ مت کی پیروی کرتے ہیں، 562 پروٹسٹنٹ ازم کی پیروی کرتے ہیں، 422 کیتھولک مذہب کی پیروی کرتے ہیں، 54 نے کاو ڈا کی پیروی کرتے ہیں، لاؤ ڈا کی پیروی کرتے ہیں۔ 33 Hoa Hao بدھ مت کی پیروی کریں ⁽⁴⁾ . جنوبی وسطی علاقے میں چام برادری بھی اپنے عقیدے کو برہمنیت اور بنی ازم سے اسلام، کیتھولک اور پروٹسٹنٹ ازم میں تبدیل کر رہی ہے۔ نین تھوان صوبے میں، حال ہی میں، تقریباً 350 چام لوگوں نے بنی مذہب سے اسلام قبول کیا، اور تقریباً 883 لوگوں نے کیتھولک مذہب کی پیروی کی۔ بن تھوان میں، بنہ من گاؤں، فان ہوا کمیون، باک بنہ ضلع میں تقریباً 105 افراد کے ساتھ (پوری کمیون کی چام آبادی کا 0.09% حصہ) کے ساتھ بنی مذہب کی پیروی کرتے ہوئے چام برادری میں اسلام ظاہر ہوا۔ جہاں تک پروٹسٹنٹ ازم کا تعلق ہے ، فی الحال، نین تھوان میں تقریباً 276 چام لوگ ہیں اور صوبہ بن تھوان میں کئی سو چام لوگ ہیں ^۔

پارٹی اور ریاست ہمیشہ نسلی اقلیتوں کے لیے عمومی طور پر اور نسلی اقلیتوں کے لیے خاص طور پر مذاہب کے لیے پالیسیوں کو مکمل کرنے پر توجہ دیتی ہے_Source: nhiepanhvadoisong.vn

تیسرا، نسلی اقلیتی علاقوں میں عمومی طور پر اور نسلی اقلیتی علاقوں میں خاص طور پر مذاہب کے ساتھ تعاون اور سائنس اور ٹیکنالوجی کے استعمال کی بنیاد پر اقتصادی تنظیم نو اور اقتصادی ترقی کو فروغ دینا۔

عملی طور پر، نسلی اقلیتی علاقوں میں، خاص طور پر مذہبی عقائد کے حامل نسلی اقلیتی علاقوں میں، زرعی پیداوار (کاشت کاری، مویشی) بنیادی طور پر بکھرے ہوئے، چھوٹے پیمانے پر، یا حتیٰ کہ خود کفیل طریقے سے کی جاتی ہے۔ اس علاقے میں اقتصادی کارکردگی زیادہ نہیں ہے، اور یہاں تک کہ تیار کردہ مصنوعات بھی استعمال نہیں کی جا سکتیں۔ لہٰذا، اس علاقے میں اقتصادی ترقی کے لیے بنیادی اور پائیدار حل کے درمیان ایک منظم ہم آہنگی کی ضرورت ہے۔ نسلی اقلیتوں اور پہاڑی علاقوں کے لیے، ریاست کو زرعی شعبے کی تنظیم نو کو فروغ دینے کی ضرورت ہے، فصلوں کے ڈھانچے کو اعلیٰ اقتصادی قیمت کے ساتھ درخت لگانے کے رقبے کو بڑھانے کی طرف تبدیل کرنے کی ضرورت ہے جو فائدہ مند مصنوعات کے ساتھ خصوصی، مرتکز علاقوں کی تشکیل سے وابستہ ہے۔ اس کے ساتھ ساتھ رہائشی اراضی، مکانات، پیداواری زمین، گھریلو پانی کی کمی کو دور کرنے کے لیے لوگوں کی مدد کو بڑھانا، لوگوں کے لیے زمین کی تقسیم، جنگلات کی تقسیم، اور جنگلات کے تحفظ کے معاہدوں کا جائزہ لینا ضروری ہے۔

ریاست کو منصوبہ بندی کے مطابق متمرکز زرعی اجناس کی پیداوار کے علاقوں کو ترقی دینے کے لیے پالیسیاں جاری رکھنے کی ضرورت ہے، ون کمیون، ون پروڈکٹ - او سی او پی پروگرام کے موثر نفاذ سے منسلک مناسب پیمانے کے ساتھ متمرکز خصوصی علاقوں کی تعمیر؛ مقامی حالات کے مطابق زرعی مصنوعات کی پیداوار، تحفظ، اور پروسیسنگ کے تمام مراحل میں سائنس اور ٹیکنالوجی، ہم وقت ساز میکانائزیشن کا اطلاق کریں۔ اس کے ساتھ ساتھ، زرعی اور دیہی شعبوں میں سرمایہ کاری کے لیے کاروباروں کو راغب کرنے اور پیداوار، کاروبار اور مصنوعات کی کھپت سے منسلک کوآپریٹیو تیار کرنے کے لیے مزید پالیسیاں بنانے کی ضرورت ہے۔

دیگر مضامین کے مقابلے میں، مذاہب کے ساتھ نسلی اقلیتوں کے درمیان تعاون پر مبنی معیشت کی شکلیں اب بھی مقدار اور کارکردگی دونوں میں محدود ہیں، بنیادی طور پر زرعی شعبے پر توجہ مرکوز ہے۔ اجتماعی اقتصادی ماڈل مذاہب کی پیروی کرنے والی نسلی اقلیتوں کی پیداواری تنظیم کی ضروریات کے لیے موزوں ہے، قدر کی زنجیروں کو کاروباری اداروں کے ساتھ جوڑتا ہے۔ تاہم اس کام کو بخوبی انجام دینے کے لیے مذاہب کی پیروی کرنے والی نسلی اقلیتوں کی پیداواری اور کاروباری سرگرمیوں کے بارے میں شعور کو تبدیل کرنے کا معاملہ بہت ضروری ہے۔ کیونکہ مذاہب کے ساتھ نسلی اقلیتیں دو عوامل سے جڑی ہوتی ہیں: ثقافت، رسم و رواج، برادری کی رہن سہن روایات اور مذہبی عقائد۔ یہ عوامل طرز زندگی میں گہرائی تک داخل ہو چکے ہیں، ثقافت کو تبدیل کرنا آسان نہیں ہے۔ لہٰذا، کمیونٹی کی پیداواری عادات کو تبدیل کرنے کے لیے، ہم آہنگی کے اقدامات کا ایک نظام ہونا ضروری ہے، خاص طور پر مخصوص اقتصادی ماڈلز کے ذریعے بدیہی اقدامات۔

چوتھا، نسلی اقلیتی کارکنوں، خاص طور پر مذہبی کارکنوں کے لیے روزگار کی تخلیق سے وابستہ پیشہ ورانہ تربیتی سرگرمیوں کو فروغ دینا۔

عام طور پر نسلی اقلیتوں کے لیے اور خاص طور پر مذاہب کے ساتھ نسلی اقلیتوں کے لیے ایک اہم اقتصادی حل روزگار کا مسئلہ ہے۔ اعداد و شمار بتاتے ہیں کہ نسلی اقلیتی علاقوں میں بے روزگاری کی شرح کافی زیادہ ہے، خاص طور پر: نسلی اقلیتی علاقوں میں بے روزگاری کی شرح 1.40% ہے، جن میں سے شمالی مڈلینڈ اور پہاڑی علاقوں میں 1.19% ہے۔ دریائے سرخ ڈیلٹا 1.74% ہے۔ شمالی وسطی اور وسطی ساحل ہے 1.73%؛ وسطی ہائی لینڈز 1.15% ہے۔ جنوب مشرقی ہے 1.77%؛ میکونگ ڈیلٹا 2.22% ⁽⁸⁾ ہے ۔ اگرچہ نسلی اقلیتوں کے لیے روزگار کے مواقع پیدا کرنے سے وابستہ پیشہ ورانہ تربیت ہمیشہ سے ریاست کے لیے تشویش کا باعث رہی ہے۔ تاہم، حقیقی ضروریات کے مقابلے میں، نسلی اقلیتی کارکنوں کی شرح جنہوں نے پیشہ ورانہ تربیت حاصل نہیں کی ہے اور وہ بے روزگار ہیں، اب بھی کافی زیادہ ہے۔ مزید برآں، مختلف وجوہات کی بنا پر، نسلی اقلیتوں کی تعداد، جن میں مذہبی لوگ بھی شامل ہیں، ملازمتوں کی تلاش کے لیے بڑے صوبوں اور شہروں کی طرف ہجرت کر رہے ہیں، خاص طور پر جنوب مغربی خطے میں۔ صرف سوک ٹرانگ صوبے میں، تقریباً 57,220 خمیر لوگ کام کرنے اور رہنے کے لیے ہو چی منہ شہر اور پڑوسی صوبوں میں چلے گئے ⁽⁹⁾ ۔

مذہبی عقائد کی تبدیلی کے علاوہ، روایتی مذہبی عقائد سے دوسرے مذاہب، جیسے پروٹسٹنٹ ازم، کیتھولک، بدھ مت، وغیرہ میں، 1980 کی دہائی کے اواخر سے، نسلی اقلیتی علاقوں میں کئی قسم کے "نئے مذہبی مظاہر" نمودار ہوئے ہیں۔ آج ویتنام میں تقریباً 100 نئے مذہبی مظاہر میں سے، تقریباً ایک چوتھائی نسلی اقلیتی علاقوں میں موجود ہے اور ترقی کر رہے ہیں (جن میں سے تقریباً ایک چوتھائی وسطی پہاڑی علاقوں میں، بنیادی طور پر ایڈے، با نا، جیا رائے نسلی گروہوں میں ^، اور ایک چوتھائی شمالی پہاڑی علاقے میں موجود ہیں، اور بنیادی طور پر مونگ کمیون میں موجود ہیں) ۔ اس طرح، پہلے کے مقابلے میں، نسلی اقلیتی علاقوں میں نسل اور مذہب کے درمیان تعلق پیچیدہ تبدیلیوں سے گزر رہا ہے۔ یہ تبدیلی قومی دفاع سے لے کر سماجی زندگی کے بہت سے شعبوں کو متاثر کرتی ہے - سلامتی، سماجی نظم و نسق، اقتصادی ترقی سے لے کر رسم و رواج، طرز عمل، اور معاشرتی ثقافتی اقدار۔ اس تناظر میں، نسلی اقلیتی علاقوں کے لیے سماجی و اقتصادی ترقی کی حکمت عملی اس عنصر کو نظر انداز نہیں کر سکتی۔

آج ویتنام میں نسلی اور مذہب کے درمیان تعلق کو حل کرنے کے لیے اقتصادی پالیسیوں کے نفاذ کے حل

نسلی اقلیتی علاقوں میں سماجی و اقتصادی ترقی ہماری پارٹی اور ریاست کے ادوار کے دوران خاص طور پر تزئین و آرائش کے دور سے لے کر اب تک کے اسٹریٹجک کاموں میں سے ایک ہے۔ یہ کام محض نسلی اقلیتی برادریوں کی ہمہ گیر ترقی نہیں ہے بلکہ اس کا تعلق بہت سے مسائل سے ہے، خاص طور پر قومی سلامتی اور دفاع کے مسئلے سے۔ یہ پالیسیوں، پروگراموں اور منصوبوں کے ذریعے واضح طور پر ظاہر ہوتا ہے جو نسلی اقلیتی علاقوں میں پائیدار ترقی کے ہدف کے ساتھ فوری اور طویل مدتی ہیں۔ آج ویتنام میں نسلی اقلیتوں کی زندگیوں میں تبدیلیوں کا سامنا ہے، بشمول نسلی اور مذہبی مسائل کے درمیان تعلق، ترقیاتی پالیسیوں میں عالمگیریت اور مخصوصیت کے درمیان تعلق کو مدنظر رکھنے کی ضرورت ہے۔ خاص طور پر، آفاقیت ویتنام میں نسلی برادریوں کی مشترکہ اقدار اور حالات پر مبنی ہونی چاہیے۔ اور مخصوصیت ہر نسلی گروہ کی ثقافتی اقدار، رسم و رواج، طرز زندگی اور عقائد پر مبنی ہے۔

نسلی اقلیتی علاقوں کی ترقیاتی حکمت عملی میں مشترکہ مسائل میں سے ایک اقتصادی مسئلہ ہے۔ ویتنام میں، نسبتاً اچھے حالات زندگی رکھنے والی چند نسلی اقلیتوں کے علاوہ (عام طور پر چینی)، دیہی، پہاڑی اور سرحدی علاقوں میں رہنے والے نسلی گروہوں کی اکثریت شہری اور ڈیلٹا علاقوں کے مقابلے میں انتہائی مشکل معاشی زندگی گزارتی ہے۔ معیار زندگی کے سروے کے نتائج کے مطابق 2016 سے 2022 کے عرصے میں کثیر جہتی غربت کی شرح میں مسلسل کمی واقع ہوئی ہے۔ 2022 میں کثیر جہتی غربت کی شرح 4.3 فیصد ہے جو کہ 2021 کے مقابلے میں 0.1 فیصد کم ہے اور اوسطاً 0.81 فیصد کم ہے۔ غربت کی شرح بنیادی طور پر نسلی اقلیتی علاقوں کے گھرانوں میں مرکوز ہے۔ 2016 - 2022 کی مدت میں، نسلی اقلیتی علاقوں میں کثیر جہتی غربت کی شرح کنہ، ہوآ اور پورے ملک کے مقابلے میں کافی تیزی سے کم ہوئی۔ 2022 میں، نسلی اقلیتی علاقوں میں کثیر جہتی غربت کی شرح 23.7 فیصد تھی، جو 2016 کے مقابلے میں 12.8 فیصد کم ہے، 2016 - 2022 کی مدت میں سالانہ اوسطاً 2.13 فیصد پوائنٹس کی کمی؛ کنہ اور ہوآ میں کثیر جہتی غربت کی شرح 2٪ تھی، جو 2.8 فیصد پوائنٹس اور سالانہ 0.47 فیصد پوائنٹس کی اوسط کمی تھی ⁽⁷⁾ ۔ لہذا، نسلی اقلیتی علاقوں کی ترقی کے لیے سب سے اہم پالیسی اب بھی اقتصادی ترقی کی پالیسی ہے۔ اور موجودہ دور میں نسل اور مذہب کے درمیان تعلق کو درست طریقے سے حل کرنے کے لیے، نسلی اقلیتی علاقوں کے لیے اقتصادی ترقی کی پالیسی کو درج ذیل بنیادی حلوں پر توجہ دینے کی ضرورت ہے:

سب سے پہلے، نسلی اقلیتوں کے لیے بالعموم اور نسلی اقلیتوں کے لیے خاص طور پر مذاہب کے لیے زمینی مسائل حل کریں۔

مذہبی لوگوں سمیت نسلی اقلیتوں کی زندگیوں کو براہ راست متاثر کرنے والے مسائل میں سے ایک زمین کا مسئلہ ہے۔ بہت سی مختلف وجوہات کی بناء پر، بنیادی طور پر مشکل زندگی کی وجہ سے، نسلی اقلیتوں کی ایک بڑی تعداد نے من مانی طور پر رہائشی زمین اور پیداواری اراضی کو منتقل کر دیا ہے، جس کی وجہ سے رہائشی زمین اور پیداواری زمین کی کمی ہے۔ مزید برآں، موجودہ زمینی قانون (Land Law 2013) کی ایک حد یہ ہے کہ اس میں منصوبہ بندی کے عوامل، زمین کی بازیابی کے طریقہ کار اور بجٹ کے مالیاتی میکانزم کو مدنظر نہیں رکھا گیا ہے۔ دوسری طرف، اگرچہ زمین کا قانون اور اس کے نفاذ کے دستاویزات میں نسلی اقلیتوں کو زمین کی الاٹمنٹ کی شرط رکھی گئی ہے، جب دوسری بار زمین مختص کی جاتی ہے، تو زمین کے استعمال کا حق محدود ہوتا ہے (10 سال کے اندر، جس کے بعد اسے منتقل کیا جا سکتا ہے)۔ تاہم، حقیقت میں، ایسے معاملات ہیں جہاں نسلی اقلیتیں مقررہ تاریخ سے پہلے زمین کی منتقلی کرتی ہیں اور منتقلی کرنے والا طریقہ کار کو مکمل کرنے کے لیے 10 سال کی آخری تاریخ تک انتظار کرتا ہے، جس کی وجہ سے نسلی اقلیتوں کے پاس پیداوار کے لیے کوئی زمین نہیں ہوتی، پالیسی کے اہداف کو یقینی نہیں بنایا جاتا... اس لیے، زمین کے قانون کو ایڈجسٹ کرنے کے لیے، یہ ضروری ہے کہ زمین کے انتظام کے تمام ممنوعہ اداروں کے ساتھ مشروط نہ ہو۔ نسلی اقلیتوں کے لیے ریاست کی حمایت کی پالیسیوں کا حقدار؛ نسلی اقلیتوں کے لیے زمین کی حمایت کی پالیسی کے تحت ریاست کی جانب سے منتقل کی گئی اراضی کی منتقلی اور وصول کرنے کے ممنوعہ اعمال کا تعین کرنا؛ نسلی اقلیتوں کو مختص کرنے اور لیز پر دینے کے لیے زمین کے فنڈز بنانے کے لیے زمین کی بازیابی کے منصوبے طے کرنا؛ نسلی اقلیتوں کے لیے رہائشی اراضی اور پیداواری اراضی کو حل کرنے کے لیے زمین کی بازیابی کے ضوابط... مستقبل قریب میں، فیصلہ نمبر 1719/QD-TTg، مورخہ 14 اکتوبر 2021 کو نافذ کرنے کے عمل میں، نسلی اقلیتوں اور پہاڑی علاقوں میں سماجی و اقتصادی ترقی کے قومی ہدف پروگرام کی منظوری۔ نسلی اقلیتوں کو رہائشی اراضی اور پیداواری اراضی دینے کے لیے ایک طریقہ کار بنانا ضروری ہے تاکہ ان کی رہائش کو مستحکم کیا جا سکے اور ملک کے ہر علاقے اور علاقے کی خصوصیات کے مطابق پیداواری سرگرمیوں کو بڑھایا جا سکے۔

ڈاک بلو بارڈر گارڈ اسٹیشن، ڈاک گلی ڈسٹرکٹ (کون تم صوبہ) کے سپاہی زرعی پیداوار کے لیے مشینری چلانے اور برقرار رکھنے میں لوگوں کی مدد کرتے ہیں_ذریعہ: baodantoc.vn

دوسرا، نسلی اقلیتی علاقوں میں اقتصادی ترقی کی خدمت کے لیے نئی دیہی تعمیراتی تحریک سے منسلک نقل و حمل کے نظام کی ترقی کو فروغ دینا جاری رکھیں۔

عام طور پر بنیادی ڈھانچے کی ترقی اور خاص طور پر نسلی اقلیتی علاقوں میں نقل و حمل کا نظام ایک ایسا مسئلہ ہے جس پر پارٹی اور ریاست بہت زیادہ توجہ دیتے ہیں اور ہم آہنگی کی پالیسیوں کے نظام کے ذریعے حل کرتے ہیں۔ اب تک، عمومی طور پر بنیادی ڈھانچے کے حالات اور خاص طور پر نقل و حمل کے نظام میں نمایاں بہتری آئی ہے، خاص طور پر نئے دیہی تعمیراتی پروگرام نے، جس نے اس علاقے میں بنیادی ڈھانچے کی ترقی میں اہم کردار ادا کیا ہے۔ تاہم، اقتصادی ترقی کی ضروریات کے مقابلے میں، نسلی اقلیتی علاقوں میں نقل و حمل کے نظام کو اب بھی بہت سی مشکلات کا سامنا ہے، جو اقتصادی ترقی میں رکاوٹ ہیں۔ نئے دیہی علاقوں کی تعمیر کے عمل میں، نسلی اقلیتوں اور پہاڑی علاقوں میں کمیون کے معیارات پر پورا اترنے کی شرح اب بھی معمولی ہے۔ خاص طور پر، کچھ پہاڑی علاقوں میں پیچیدہ جغرافیہ، ٹریفک کے مشکل حالات، اور کمیون سے ضلع اور ضلع سے صوبے تک بہت طویل فاصلہ ہے، جیسے شمال مغرب کے کچھ علاقے (عام طور پر سون لا، ڈیئن بیین، لائی چاؤ میں)، کچھ کمیون اور اضلاع Nghe An، Thanh Hoa کے پہاڑی علاقوں میں... یہ عوامل مجموعی طور پر مذہبی ترقی کے ساتھ خاص طور پر مذہبی ترقی پر نمایاں اثر ڈالتے ہیں۔ اس صورتحال میں، قومی اسمبلی نے قرارداد نمبر 120/2020/QH14، مورخہ 19 جون، 2020 کی منظوری دی، جو کہ 2021-2030 کی مدت کے لیے نسلی اقلیتوں اور پہاڑی علاقوں میں سماجی و اقتصادی ترقی کے قومی ہدف کے پروگرام کے لیے سرمایہ کاری کی پالیسی پر ہے۔ قومی اسمبلی کی قرارداد نمبر 120/2020/QH14 کی بنیاد پر، وزیر اعظم نے فیصلہ نمبر 1719/QD-TTg، مورخہ 14 اکتوبر 2021 کو جاری کیا، جس میں نسلی اقلیتوں اور پہاڑی علاقوں میں سماجی و اقتصادی ترقی کے قومی ہدف کے پروگرام کی منظوری دی گئی، جس پر عمل درآمد کیا جائے گا۔ 2021-2025 تک 10 پروجیکٹس، 14 ذیلی پروجیکٹس، 36 مواد اور 158 سرگرمیوں کے ساتھ۔ پروگرام زیادہ تر شعبوں اور شعبوں کا احاطہ کرتا ہے، جس میں ہر پروجیکٹ، ذیلی پروجیکٹ، مواد اور سرگرمی کو نسلی اقلیت اور پہاڑی علاقوں میں نئے دیہی معیار کو بہتر بنانے کے ہدف سے منسلک کیا جاتا ہے۔ اس بنیاد پر، اس مسئلے کو فروغ دینے کے لیے ایک اہم کام یہ ہے کہ مقامی لوگوں کو بنیادی ڈھانچے کی ترقی میں، خاص طور پر پسماندہ علاقوں اور صوبوں اور نسلی اقلیتوں کے پسماندہ علاقوں میں سرمایہ کی تقسیم کی رفتار کو فعال طور پر تیز کرنے کی ضرورت ہے تاکہ لوگوں کو معیشت، تجارت اور دیگر علاقوں میں سامان کی نقل و حمل کے حالات پیدا کرنے میں مدد ملے۔

اس مسئلے کو حل کرنے کے لیے، 2021-2030 کی مدت کے لیے نسلی اقلیتوں اور پہاڑی علاقوں میں سماجی و اقتصادی ترقی کے مجموعی منصوبے، جو 14ویں قومی اسمبلی کی قرارداد نمبر 88/2019/NQ-QH14 کے ساتھ مل کر جاری کیے گئے ہیں، نے 2025 تک ایک مخصوص ہدف مقرر کیا ہے جو کہ "50% کام کرنے والے مزدوروں کی تربیت کے لیے موزوں حالات کی ضرورت ہے۔ نسلی اقلیتیں"۔ اس منصوبے میں 2030 تک کا ہدف بھی مقرر کیا گیا ہے: "نسلی اقلیتی علاقوں میں دیہی مزدوری کے ڈھانچے کو تبدیل کرنا، سالانہ 3% کارکنوں کو درج ذیل صنعتوں اور پیشوں میں کام کرنے کی طرف راغب کرنا: صنعت، دستکاری، سیاحت، اور خدمات۔ 2030 تک، 40% نسلی اقلیتوں کے کارکنوں کو معلوم ہو گا کہ کس طرح صنعتوں میں کام کریں گے: دستکاری، سیاحت اور خدمات کی کوشش ہے کہ 80 فیصد نسلی اقلیتی کاشتکار اجناس کی زراعت اور جنگلات میں مشغول ہوں۔ اس کے علاوہ، روزگار کی تخلیق سے وابستہ پیشہ ورانہ تربیتی سرگرمیوں کی تاثیر کو یقینی بنانے کے لیے بہت سے ہم آہنگ اقدامات کے نفاذ کی ضرورت ہے۔ پیشہ ورانہ تربیت کی فنڈنگ ​​کی حمایت کے علاوہ، لوگوں کے لیے کیریئر کی منتقلی پر توجہ دی جانی چاہیے کیونکہ حقیقت میں، آبادی میں اضافے، شہری توسیع، صنعتی پارکوں کی ترقی، پروسیسنگ زونز، ماحولیاتی سیاحت کی ترقی، روحانی سیاحت، بڑھتی ہوئی سطح کی دیکھ بھال کی ضرورت، وغیرہ کی وجہ سے کچھ علاقوں میں زرعی سرگرمیوں کے لیے زمینی فنڈز تیزی سے کم ہو رہے ہیں۔ ہر علاقے اور ہر علاقے کی ضروریات کو مقامی علاقوں میں روزگار کی ضروریات کا تعین کرنے کی بنیاد پر، خاص طور پر نسلی اقلیتوں اور مذاہب کی ایک بڑی آبادی والے علاقوں میں، اس صورت حال سے بچنے کے لیے جہاں تربیت یافتہ کارکنان اپنے تربیت یافتہ پیشے کے لیے موزوں ملازمتیں تلاش نہ کر سکیں اور انہیں کہیں اور ملازمتیں تلاش کرنا پڑیں۔

لہٰذا، مذہب سے وابستہ نسلی اقلیتی کارکنوں کے لیے پیشہ ورانہ تربیت کے معاملے کو کئی مسائل پر توجہ دینے کی ضرورت ہے، جیسے: 1- مقامی حکام کو علاقے (یا پڑوسی علاقوں میں) میں واقع یونیورسٹیوں، کالجوں اور پیشہ ورانہ اسکولوں کے ساتھ قریبی ہم آہنگی پیدا کرنے کی ضرورت ہے تاکہ مضامین کے لیے موزوں پیشوں کی اقسام کا تعین کیا جا سکے۔ 2- مقامی حکام کو مقامی کارکنوں کے لیے روزگار پیدا کرنے کے پروگراموں پر دستخط کرنے، نسلی اقلیتی کارکنوں اور مذہبی کارکنوں پر توجہ دینے، کاروباری اداروں کے ذریعے بھرتی ہونے پر تربیت یافتہ مضامین کی مہارت کی سطح کو یقینی بنانے کی بنیاد پر قریبی ہم آہنگی پیدا کرنے کی ضرورت ہے۔ 3- مقامی حکام اور اداروں کو نسلی اقلیتوں کی مذہبی ضروریات کو پورا کرنے پر توجہ دینے کی ضرورت ہے تاکہ کارکنوں کے لیے ان کی ضروریات کے مطابق مذہبی سرگرمیوں میں حصہ لینے کے لیے مناسب وقت کا بندوبست کیا جائے۔ اگر وہ چاہتے ہیں کہ کارکنان انٹرپرائز سے منسلک ہوں، مقامی حکام کو اس مقام پر توجہ دینے کی ضرورت ہے جو کارکنوں کے عقیدے اور مذہبی سرگرمیوں کے اظہار کی ضروریات کو پورا کرتا ہے۔

نسلی اقلیت اور مذہبی اقلیتی علاقوں کی معاشی ترقی ایک بڑا مسئلہ ہے۔ اگرچہ ان پالیسیوں کو کئی سالوں سے لاگو کیا جا رہا ہے، لیکن موجودہ پالیسی کے نفاذ کے عمل کو متعدد پہلوؤں سے ہم آہنگی سے دیکھنے کی ضرورت ہے تاکہ نسلی گروہوں اور علاقوں کی اصل صورتحال اور حالات کے مطابق ہوں۔ تب ہی نئی پالیسیوں کو مؤثر طریقے سے فروغ دیا جا سکتا ہے، وسائل کے ضیاع سے بچنا اور لوگوں کی حقیقی ضروریات کو پورا کرنا، نئے دور میں ملک کی سماجی و اقتصادی ترقی میں اہم کردار ادا کرنا۔

------------------------------------------------

(1) جنرل شماریات کے دفتر کے 2019 کی آبادی اور ہاؤسنگ مردم شماری کے نتائج پر پریس ریلیز کے مطابق، جنرل شماریات کے دفتر کی ویب سائٹ ، دسمبر 19، 2019، https://www.gso.gov.vn/su-kien/2019/12/thong-cao-bao-chi-ket-qua-tong-dieu-tra-dan-so-va-nha-o-nam-2019/#:~:text=Th%C3%B4ng%20c%C3%A1o%20%20%C C3%AD%20K%E1%BA%BFt%20qu%E1%BA%A3%20T%E1%BB%95ng%20%C4%91i%E1%BB%81u%C3%B9n g%20th%E1%BB%9Di%20%C4%91i%E1%BB%83m%20n%C4%83m%202009.%20...%20مزید%20آئٹمز
(2) ٹی لین: ویتنام میں عقیدے اور مذہب کی آزادی کو یقینی بنانے میں کامیابیاں، کمیونسٹ پارٹی آف ویتنام الیکٹرانک اخبار ، 4 اپریل 2023، https://dangcongsan.vn/xa-hoi/nhung-thanh-tuu-bao-dam-quyen-tu-do-tin-nguong-ton-giao-o-viet-nam-634837.html
(3) Tran Huu Hop: جنوب مغربی علاقے میں خمیر کے لوگوں کے ایک حصے کی تبدیلی، جرنل آف ریلیجیئس اسٹڈیز ، نمبر 3 اور 4/2017، صفحہ 101، 103
(4) ہوانگ تھی لین (ایڈیٹر انچیف): آج ویتنام میں نسلی اقلیتوں کی مذہبی زندگی اور عقائد (مونوگراف)، پولیٹیکل تھیوری پبلشنگ ہاؤس، ہنوئی 2021، صفحہ۔ 71
(5)، (6) ہوانگ تھی لین (ایڈیٹر انچیف): آج ویتنام میں نسلی اقلیتوں کی مذہبی زندگی اور عقائد (مونوگراف)، ibid ، صفحہ 85، 148
(7) جنرل شماریات کا دفتر: 2016 - 2022 کی مدت میں ویتنام میں غریبوں کی مدد کے لیے غربت میں کمی کی کامیابیاں اور پالیسیاں، جنرل شماریات آفس کی ویب سائٹ ، 9 اکتوبر 2023، https://www.gso.gov.vn/du-lieu-va-so-lieu-thong-ke/2023/10/thanh-tuu-giam-ngheo-va-cac-c hinh-sach-ho-tro-nguoi-ngheo-o-viet-nam-giai-doan-2016-2022/#:~:text=Trong%20n%C4%83m%202 022%2C%20t%E1%BB%B7%20l%E1%BB%87%20ngh%C3%A8o%20%C4%91a%20chi%E1%BB%81u,qu%C3%A2n%20m%E1% BB%97i%20n%C4%83m%20gi%E1%BA%A3m%200%2C47%20%C4%91i%E1%BB%83m%20ph%E1%BA%A7n%20tr%C4%83m
(8) نسلی اقلیتوں کے لیے کمیٹی - جنرل شماریات کا دفتر: 2019 میں 53 نسلی اقلیتوں کی سماجی و اقتصادی صورتحال کے بارے میں معلومات جمع کرنے کے لیے سروے کے نتائج ، شماریاتی پبلشنگ ہاؤس، ہنوئی، 2020، صفحہ۔ 89، https://www.gso.gov.vn/wp-content/uploads/2020/07/01-Bao-cao-53-dan-toc-thieu-so-2019_ban-in.pdf
(9) Soc Trang صوبائی پارٹی کمیٹی: ہو چی منہ نیشنل اکیڈمی آف پولیٹکس کے تحقیقی اور سروے وفد کے ساتھ ورکنگ کانفرنس میں رپورٹ سے اقتباس، مئی 2023

ماخذ: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/nghien-cu/-/2018/1099402/giai-phap-thuc-hien-cac-chinh-sach-kinh-te---lien-quan-den-moi-quan-he-dan-toc%2C-i-toxao-guasn.