گاؤں کے متحرک رنگ
کرکرا جنوری اور فروری میں، پورے دیہی علاقوں میں، دریا کے میدانوں سے لے کر ساحلی علاقوں تک، تہوار کا ماحول متحرک ہوتا ہے، جو ایک مانوس اور جاندار ثقافتی جگہ کو کھولتا ہے۔ وہاں، روایتی زرعی اور ماہی گیری کی پیداوار کی نقوش نہ صرف عبادت کی رسومات میں بلکہ پیش کشوں، کمیونٹیز کو منظم کرنے کے طریقے، اور لوک کھیل نسلوں سے گزرتے ہوئے بھی ظاہر ہوتے ہیں۔
محکمہ ثقافت، کھیل اور سیاحت کے مطابق، دا نانگ میں موسم بہار کے تہوار بڑی حد تک زرعی آبادی کی مذہبی ضروریات سے جنم لیتے ہیں، جہاں لوگ فطرت، زمین اور موسموں سے گہرا تعلق رکھتے ہیں۔ لہذا، ہر تہوار میں، چاول، پھلوں اور مقامی زرعی مصنوعات کے ساتھ پیش کش کی ٹرے کی تصویر ہمیشہ ایک مرکزی حیثیت رکھتی ہے، جو ایک سال کے سازگار موسم اور بھرپور فصل کی امید کا اظہار کرتی ہے۔
صدیوں کے دوران، وو جیا - تھو بون ندی کے طاس کے ساتھ پھیلے ہوئے کوانگ نم صوبے کے زرعی ورثے نے اپنی منفرد شناخت کو برقرار رکھا ہے، بہت سے مخصوص تہواروں کو برقرار رکھا گیا ہے اور اسے زندہ کیا جا رہا ہے۔ عام مثالوں میں شامل ہیں تھو بون دیوی فیسٹیول (Duy Xuyen commune)، چیم سون دیوی فیسٹیول (Duy Xuyen commune)، Phuong Chao Goddess Festival (Vu Gia commune)، Cam Nam sticky Corn Festival (Hoi an Ward Dai)، اور مچھلی کا تہوار۔
ان کے ساتھ ساتھ، قدیم دیہاتوں میں منفرد تہوار بھی قائم کیے گئے ہیں، جیسے کہ کاؤ بونگ ٹرا کوئ فیسٹیول (ہوئی این ٹائی وارڈ)، ٹیو لون گاؤں کے مندر کا تہوار (ہووا وانگ کمیون)، کی ین کا تہوار (گو نوئی کمیون)، اور لوک ین گاؤں کا تہوار (تین فوک کمیون)...
اس لیے تہوار کا ماحول کام کرنے والی زندگی کے رنگوں سے رنگا ہوا ہے۔ ڈھول کی آواز پورے کھیتوں میں، دریا کے کنارے، یا اجتماعی گھر کے سامنے گونجتی ہے، جو پودے لگانے کے نئے موسم کے آغاز کا اشارہ دیتی ہے۔ چمکدار رنگ کے جھنڈے لہراتے ہیں، اور لوگ بڑی تعداد میں جمع ہوتے ہیں، جو دیہی علاقوں کی مخصوص کمیونٹی کی زندگی کی ایک متحرک تصویر بناتے ہیں۔ پختہ تقریب کے بعد یہ تہوار ہے جس میں بہت سے واقف لوک کھیل جیسے ٹگ آف وار، برتن توڑنا، روایتی لوک گانا، اور کھانا پکانے کے مقابلے ہوتے ہیں…
یہ سرگرمیاں نہ صرف تفریحی ہیں بلکہ یہ زرعی برادریوں کی مہارتوں اور طرز زندگی کی بھی عکاسی کرتی ہیں، جہاں کمیونٹی کے جذبے اور یکجہتی کو ہمیشہ ترجیح دی جاتی ہے۔ انہی سادہ تقریبات میں نسلیں جڑتی ہیں، جو لوگ چلے گئے ہیں انہیں واپس آنے کا موقع ملتا ہے، اور نوجوان اپنے وطن کی روایات تک رسائی حاصل کر سکتے ہیں اور انہیں بہتر طور پر سمجھ سکتے ہیں۔
یہ نہ صرف آباؤ اجداد اور دیوتاؤں کی یاد منانے کا موقع ہے، بلکہ لوگوں کے لیے زمین اور پانی سے منسلک پیشوں کی خوشحالی اور ترقی میں اپنے عقیدے کا اظہار کرنے کی جگہ بھی ہے۔ اس تناظر میں، زراعت دریاؤں، سمندروں اور سمندروں سے الگ نہیں ہے، واضح طور پر اس خطے کی خصوصیات کی عکاسی کرتی ہے جو بیک وقت چاول کی کاشت کرتا ہے، سمندر پر انحصار کرتا ہے، اور روایتی دستکاری تیار کرتا ہے۔
ہوئی این وارڈ کی پیپلز کمیٹی کے وائس چیئرمین مسٹر ٹونگ کووک ہنگ کے مطابق، حال ہی میں منعقد ہونے والے کیم نم سٹکی کارن فیسٹیول نے لوگوں کو سیاحت سے وابستہ روایتی چپچپا مکئی کی کاشت کے پیشہ کو محفوظ رکھنے کی ترغیب دینے میں اہم کردار ادا کیا۔ اس نے کسانوں، پروڈیوسروں، اور کاروباروں کو جوڑنے، اپنی مصنوعات کو فروغ دینے اور اپنی منڈیوں کو بڑھانے کا موقع بھی فراہم کیا۔
اپیل کو برقرار رکھنا اور کمیونٹی کی ہم آہنگی کو فروغ دینا۔
تیزی سے شہری کاری کے درمیان، دا نانگ کے بہت سے علاقے زرعی خصوصیات سے وابستہ تہواروں کی اہمیت کو برقرار رکھنے اور فروغ دینے کے لیے کوشاں ہیں۔ روایتی بنیادی عناصر کو برقرار رکھتے ہوئے فیسٹیول کی تنظیم تیزی سے منظم ہوتی جا رہی ہے، اور تجرباتی سرگرمیاں جیسے کاشتکاری، زرعی مصنوعات کی پروسیسنگ، اور سیاحوں کو راغب کرنے کے لیے روایتی دستکاریوں کی نمائش کرنا شامل ہے۔
ہوئی این وارڈ کی پارٹی کمیٹی کے سکریٹری مسٹر نگوین ڈک بن نے کہا کہ روایتی تہوار نہ صرف قدیم قصبے ہوئی این بلکہ روایتی دستکاریوں اور دیہاتوں کو بھی محفوظ رکھنے میں انتہائی اہم کردار ادا کرتے ہیں۔ اس لیے حکومت ہمیشہ ان روایتی دستکاریوں کے تحفظ اور بحالی کو ترجیح دیتی ہے۔ مستقبل قریب میں، حکام کم بونگ گاؤں کے مغرب میں "بانس میوزیم" پراجیکٹ کو نافذ کریں گے تاکہ موسمیاتی تبدیلیوں کے مطابق ایک سبز ماحولیاتی نظام بنایا جا سکے۔ اس کے ساتھ ساتھ، یہ مقامی دستکاریوں اور تہواروں سے منسلک زرعی شناخت کو فروغ دینے کے لیے مزید جگہ بھی پیدا کرے گا۔
Go Noi کمیون میں Ky Yen کا تہوار ہمیشہ تمام نسلوں کے شرکاء کی ایک بڑی تعداد کو اپنی طرف متوجہ کرتا ہے، بشمول گھر سے دور رہنے والے لوگ۔ یہ وطن کو قابل رہائش نئی دیہی ترقی کے مثالی نمونوں میں سے ایک بنانے میں اہم کردار ادا کرتا ہے۔
مسٹر اینگو کونگ ہا، باو این گاؤں کے سربراہ، گو نوئی کمیون نے بتایا کہ گزشتہ برسوں کے دوران، کائی ین فیسٹیول، جو باؤ این فرقہ وارانہ گھر (شہر کی سطح پر تاریخی اور ثقافتی آثار) سے منسلک ہے، نے ہمیشہ گاؤں کے 11 قبیلوں کی مشترکہ کوششوں کو دیکھا ہے، اس کے ساتھ ساتھ مقامی لوگوں اور گھر سے دور رہنے والے لوگ جو ہمیشہ اپنی جڑوں کی طرف دیکھتے ہیں۔
"سازگار موسم، قومی امن اور خوشحالی، اور بھرپور فصلوں کے لیے دعا کرنے کے علاوہ، یہ بھی ضروری ہے کہ ہم کمیونٹی کے تعلقات کے لیے ایک جگہ بنائیں کیونکہ ثقافت ہی شناخت ہے، لوگوں کو ایک دوسرے کے قریب ہونے میں مدد کرنا، گاؤں کو پرامن اور خوش رکھنا۔ یہ علاقے کی نوجوان نسل کو اپنی جڑوں کے بارے میں آگاہ کرنے کے لیے بھی ایک اہم نکتہ ہے،" ہا نے کہا۔
ڈا نانگ سٹی فوک آرٹس ایسوسی ایشن (ڈا نانگ سٹی یونین آف لٹریچر اینڈ آرٹس ایسوسی ایشن کے تحت) کے وائس چیئرمین مسٹر ٹون تھاٹ ہونگ کا خیال ہے کہ ثقافتی ورثے کو ایک نسل سے دوسری نسل تک محفوظ کرنا اور منتقل کرنا ہماری شناخت کو بغیر کسی رکاوٹ کے برقرار رکھنے کا ایک طریقہ ہے اور مقامی سماجی و اقتصادی ترقی کے لیے ایک مضبوط بنیاد بنانے کا ایک طریقہ بھی ہے۔
ماخذ: https://baodanang.vn/giu-hon-le-hoi-mua-xuan-3330123.html
تبصرہ (0)