پروفیسر ہونگ ڈاؤ کنہ اور ڈرامائی بحالی کی کہانیاں

1995 میں ہنوئی اوپیرا ہاؤس کی بحالی کے منصوبے پر وزیر اعظم وو وان کیٹ (بائیں) اور آرکیٹیکٹ ہوانگ ڈاؤ کنہ (دائیں)۔

لیکن درحقیقت، ان کی انگلیوں کے نشان ملک بھر کی اہم یادگاروں پر نقش ہیں۔ ہم ہنوئی اوپیرا ہاؤس، ادب کا مندر، شاہی شہر ہیو ، قدیم قصبہ ہوئی این، چام ٹاورز آف مائی سن کو محفوظ رکھنے کے قابل ہیں… جیسا کہ آج وہ یادگاروں کے تحفظ میں اس "نائٹ" کی عظیم شراکت کی بدولت ہیں۔

مسٹر HOANG DAO KINH نے Tuoi Tre کے ساتھ بحالی کے ان بڑے منصوبوں کے پیچھے "ڈرامائی" کہانیوں کے بارے میں بات کی جو انہوں نے آنے والی نسلوں کے لیے بہت سے قیمتی آثار کو محفوظ کرنے کے لیے کیے ہیں۔

میرا خاندان ہیو سے ہے، اور 19ویں صدی میں ہنوئی چلا گیا تھا۔ میں بچپن سے ہی بیرون ملک مقیم ہوں اور تعلیم حاصل کرتا رہا ہوں، لیکن مجھے یادگاروں کے تحفظ سے اس طرح لگاؤ ​​ہے جیسے یہ میرے خون میں دوڑتا ہے۔ اس کے علاوہ، میں نے مغربی ثقافت کو بھی جذب کیا ہے، جو ہمیشہ ماضی کے ورثے کو محفوظ رکھنے کا خیال رکھتی ہے۔
جی ایس ہونگ ڈاؤ کنہ

دل سے تحفظ کریں۔

* لوگ آپ کو "آرکیٹیکچرل یادگاروں کا نائٹ" کہتے ہیں، آپ کا کیا خیال ہے؟

- اوشیشوں کو محفوظ کرنے کے لیے پہلے اپنے آباؤ اجداد کے ورثے سے محبت کی ضرورت ہوتی ہے، پھر علم، تجربہ اور کوشش۔ نائٹ کا عنوان شاید تھوڑا سا استحقاق ہے۔

اس نے مجھے دوبارہ سوچنے پر مجبور کیا کہ میں نے پچھلی نصف صدی کے دوران آثار کے لیے کیا کیا ہے۔ میں ایک سرکاری ملازم ہوں جسے ریاست نے اپنی مہارت کے مطابق کام کرنے کے لیے تفویض کیا ہے اور بلاشبہ میں نے یہ کام پورے دل سے کیا ہے۔

اوشیشوں کو محفوظ کرنے کے 50 سالوں میں، میں نے اپنی تمام تر توجہ، علم، تخلیقی صلاحیت اور جوش اس کام کے لیے وقف کر دیا ہے، 1970 کی دہائی کے اوائل سے اب تک اوشیشوں کو محفوظ کرنے اور بحال کرنے والے ابتدائی لوگوں میں سے ایک بن گیا ہوں۔

پیچھے مڑ کر دیکھتا ہوں، مجھے اوشیشوں سے نمٹنے کے نقطہ نظر، طریقوں اور تکنیکوں کی تعمیر، دریافت، اور تصدیق میں تعاون کرنے پر بہت اطمینان ہوتا ہے۔

میں نے مرکزی صوبوں میں ہنوئی، ہیو، ہوئی این، چام ثقافتی ورثے اور شمالی صوبوں میں بہت سے بڑے آثار میں بہت سے اہم منصوبوں کے تحفظ اور بحالی میں بھی براہ راست منظم، تجویز کردہ خیالات، اور حصہ لیا۔

ریٹائرمنٹ کے دوران، میں نے Ninh Binh, Ha Nam , Sa Pa, Quang Ninh, Phu Quoc, Con Dao, Tay Ninh میں بہت سے مذہبی اور اعتقادی منصوبوں کی تعمیر جاری رکھی... میں یہ کہنے کی ہمت نہیں کرتا کہ میں نے بہت کچھ کیا ہے، لیکن میں یہ کہہ سکتا ہوں کہ میں خوش ہوں۔

* Bui Xuan Phai ایوارڈ حاصل کرنا - ادب کے مندر میں ہنوئی کی محبت کے لیے - Quoc Tu Giam یارڈ جس کی انہوں نے خود تزئین و آرائش کی، تعمیر کی اور بحال کی وہ ان کے لیے بہت معنی خیز رہا ہوگا۔ کیا اس سال ادب کے مندر کی بحالی بہت "ڈرامائی" تھی؟

پروفیسر ہوانگ ڈاؤ کنہ کو بوئی شوان فائی ایوارڈ ملا - ہنوئی کی محبت کے لیے - تصویر: NGUYEN DINH TOAN

- وین مییو کے خصوصی قومی آثار کو محفوظ کرنے اور بحال کرنے کا منصوبہ - Quoc Tu Giam بہت سے بڑے اور چیلنجنگ سوالات اٹھاتا ہے۔

تقریباً 30 سال پہلے، ادب کے مندر کی حالت بہت خراب تھی۔ ہنوئی کی ایک پالیسی تھی کہ ادب کے مندر کی قدر کو فروغ دیا جائے، اسے ثقافتی اور سیاحتی مقام میں تبدیل کیا جائے۔

میں نے پہلے دن سے شمولیت اختیار کی۔ کرنے کو دو بڑے کام تھے۔ سب سے پہلے 82 ڈاکٹریٹ اسٹیلز کا دفاع تھا۔

اسٹیلس برسوں سے باہر کھڑے تھے، وقت اور موسم سے متاثر تھے، اور انہیں طویل مدتی تحفظ کے منصوبے کی ضرورت تھی۔ اس وقت ماہرین نے بہت سے حل تجویز کیے، جن میں کیمیکلز کا استعمال اسٹیلز کی سطح کو ڈھانپ کر ان کی حفاظت کے لیے کرنا تھا۔

مجھے سخت اعتراض ہے۔ یہ قیمتی گولیاں ہیں، ہمیں انمول گولیوں پر تجربہ نہیں کرنا چاہیے کیونکہ اگر یہ ناکام ہو گئی تو بہت بڑا نقصان ہو گا۔

ایک اور تجویز ہے جیسے جدید ایلومینیم اور شیشے کے ڈھانچے کے ساتھ چھت بنانا جیسا کہ ہوائی اڈہ اب بھی طیاروں کو ڈھانپنے کے لیے استعمال کرتا ہے۔

میں ایک بیئر ہاؤس بنانے کی تجویز پیش کرتا ہوں جس طرح ہمارے آباؤ اجداد نے روایتی بازاروں میں چھتیں تعمیر کیں، لکڑی اور ٹائلوں کا استعمال کرتے ہوئے، چھتوں کو کئی حصوں میں تقسیم کر کے مناسب اونچائی کو برقرار رکھا جائے، اور ارد گرد کے مجموعی فن تعمیر کو متاثر کیے بغیر۔

نتیجے کے طور پر، منصوبہ ادب کے مندر کے آرکیٹیکچرل کمپلیکس کے ساتھ بہت مطابقت رکھتا ہے، جبکہ ایک ہی وقت میں دھوپ اور بارش سے اسٹیلز کو مزید نقصان پہنچنے سے بچاتا ہے۔

دوسرا، تھانگ لونگ کی 1000 ویں سالگرہ کے موقع پر، ہنوئی ادب کے مندر کے پانچویں صحن کو بحال کرنا چاہتا ہے - Quoc Tu Giam، Khai Thanh صحن۔ یہ کنفیوشس کے والدین کی عبادت کی جگہ ہوا کرتی تھی لیکن فرانسیسیوں کے خلاف جنگ کے دوران اسے نقصان پہنچا، کئی دہائیوں تک ترک کر دیا گیا، اور ایک ایسی جگہ بن گئی جہاں سماجی برائیاں جمع ہو گئیں۔

قدیم کتابوں کو ذخیرہ کرنے کے لیے گھر بنانے کی تجویز ہے۔ اس مقصد کے لیے، عمارت کو یقیناً ایک جدید ہونا چاہیے، اور ہنوئی ایک ڈیزائن مقابلہ منعقد کرے گا۔ کنفیوشس کے والدین کو مندر کی بحالی کی تجویز بھی ہے۔

ہم تجویز کرتے ہیں کہ آرکائیو نہ بنایا جائے، کھائی تھانہ گھر کو بحال نہ کیا جائے، بلکہ یہاں ثقافتی سرگرمیوں کو منظم کرنے کے لیے مندر ادب کے لیے پانچواں صحن بنایا جائے، اور ساتھ ہی ساتھ ہیکل آف لٹریچر کے مجموعی فن تعمیر کے ساتھ ہم آہنگی میں، مشہور ویتنامی اسکالرز کی عبادت کے لیے ایک مندر تعمیر کیا جائے، لیکن قدیم کی تقلید نہ کی جائے۔

یہ دونوں فنکشنز ٹمپل آف لٹریچر – امپیریل اکیڈمی کے افعال سے متصادم نہیں ہوں گے۔ اس تجویز کو زبردست حمایت ملی اور ہم نے اسے کامیابی کے ساتھ نافذ کیا ہے۔

ہنوئی کی قسمت بہت نازک ہے۔

* کیا آپ کے بہت سے دیگر بحالی کے منصوبے بھی چیلنج ہیں؟

- 1979-1980 میں Tay Dang اجتماعی مکانات کی بحالی کے منصوبے کے ساتھ، یہ پہلا موقع تھا کہ ویتنام کے پاس ایک ایسا پروجیکٹ تھا جسے سائنسی انداز میں بحال کیا گیا تھا، اس مشکل سوال کا جواب دینے کے لیے: قدیم لکڑی کے تعمیراتی آثار کو اس کی قدیم شکل کھونے کے بغیر کیسے مضبوط بنایا جائے۔ ہم نے یہ کیا۔

میں ہنوئی اوپیرا ہاؤس کی تزئین و آرائش اور اپ گریڈ پروجیکٹ کا انچارج تھا اور میں نے تحفظ کے ماہر کے طور پر بھی کام کیا۔

یہ پہلا موقع ہے جب ویتنام نے فرانسیسی تعمیراتی کام کو بحال کیا ہے۔ ہم نے زیادہ سے زیادہ صداقت کو یقینی بنانے کی کوشش کی۔ پرانے اندرونی حصے کو برقرار رکھتے ہوئے سیکڑوں ٹن صوتی سامان، لائٹنگ، ایئر کنڈیشنگ سسٹم میں ڈالیں۔

فرانسیسی صدر جیک شیراک نے اکتوبر 1997 میں فرانسوفون کمیونٹی کے سربراہان مملکت کی کانفرنس میں شرکت کرتے ہوئے، جو ہنوئی اوپیرا ہاؤس میں منعقد ہوئی، اس بحالی کے کام کی بہت تعریف کی۔ یہ ویتنام میں ایک ماڈل فرانسیسی تعمیراتی بحالی کا منصوبہ بن گیا۔

1980 کے اوائل میں، ہیو کا قلعہ کھنڈرات میں تھا۔ ہم پہلے ویتنامی تھے جنہوں نے یہاں کچھ آثار کی ابتدائی سائنسی بحالی کی تحقیق، پیمائش، سروے اور جائزہ لیا۔

1982 کے بعد سے، ہم ویتنام میں ایک منفرد شہری ورثے کے طور پر Hoi An پر تحقیق کرنے والے پہلے فرد تھے۔ بعد میں، دوسرے گروہ اس شہری ورثے کی بحالی اور تزئین و آرائش میں شامل ہوئے۔

چام ٹاورز کے ساتھ، ہم نے ان پر 1980 کی دہائی میں بھی کام کیا جب وہ ابھی غائب ہونے سے بچ گئے تھے لیکن ان کی حالت خراب تھی۔ اس وقت، Quang Nam – Da Nang نے Duy Xuyen ضلع میں چاول کے 400 ہیکٹر کھیتوں کو سیراب کرنے کے لیے مائی سون ویلی کو ایک آبی ذخائر میں تبدیل کرنے کا منصوبہ بنایا۔

لیکن ثقافت اور اطلاعات کے وزیر ہوانگ من گیام اور پھر Nguyen Van Hieu، دونوں نے اس کی مخالفت کی، لہٰذا My Son Cham ٹاورز کو محفوظ رکھا گیا۔

* کیا آپ کے والد کے اسکاؤٹ خون، ثقافتی ماہر ہونگ ڈاؤ تھیو، ویتنام اسکاؤٹ ایسوسی ایشن کے رہنما، نے آپ پر ایک "نائٹ" کے طور پر اوشیشوں کے تحفظ کے لیے آپ کے کردار میں بہت زیادہ اثر ڈالا؟

- مجھے لگتا ہے کہ لڑکے کے اسکاؤٹ خون نے مجھے میرے رہنے کے طریقے سے لے کر میرے کام کرنے کے طریقے تک بہت متاثر کیا ہے۔ یعنی میں ہمیشہ اپنے راستے کے ساتھ تلاش، دریافت اور پرعزم ہونے کے جذبے سے کام کرتا ہوں۔

* اوشیشوں کے موجودہ تحفظ کا مشاہدہ کرتے ہوئے، کیا آپ کو اطمینان محسوس ہوتا ہے، یا آپ کو اب بھی بہت سے خدشات ہیں؟

- ثقافتی ورثے کا تحفظ، خاص طور پر ٹھوس ثقافت، نسبتاً مستحکم ہے۔ مثال کے طور پر، ہنوئی ثقافتی ورثے کے تحفظ کے لیے بہت سے اچھے کام کر رہا ہے۔ لیکن اب سب سے بڑی پریشانی یہ ہے کہ ہنوئی کو ایک منفرد شہر کے طور پر کیسے رکھا جائے۔

ہنوئی اپنے بڑے تعمیراتی کاموں، بہت سے چوکوں، محلوں، مندروں… لیکن اپنے کردار میں خاص نہیں ہے۔ اور ہنوئی کا یہ خوبصورت دلکشی بہت نازک ہے، جسے ترقی کے عمل سے سخت چیلنج کیا جا رہا ہے جو بہت تیز اور بہت بڑا ہے۔

ہنوئی کے ایک بہت ہی جدید شہر بننے کا خطرہ لیکن اس کی انفرادیت کھو دینے کا خطرہ حقیقی ہے!

پروفیسر ہونگ ڈاؤ کنہ - تصویر: NGUYEN DINH TOAN

پروفیسر، ڈاکٹر، آرکیٹیکٹ ہوانگ ڈاؤ کنہ 1941 میں ہنوئی میں پیدا ہوئے۔ اس نے ہائی اسکول، یونیورسٹی میں تعلیم حاصل کی اور سابق سوویت یونین میں اپنے ڈاکٹریٹ کے مقالے کا دفاع کیا۔

1971 سے 2001 تک، وہ وزارت ثقافت اور اطلاعات میں آثار کے تحفظ کے انچارج، میوزیم کنزرویشن ڈیپارٹمنٹ کے ڈائریکٹر، اور انسٹی ٹیوٹ فار مونومنٹ کنزرویشن کے ڈائریکٹر رہے۔

ریٹائر ہونے کے بعد، وہ ویتنام ایسوسی ایشن آف آرکیٹیکٹس کے نائب صدر بن گئے۔ یہاں، اس نے بہت سے نوجوان آرکیٹیکٹس کو اکٹھا کیا جو ورثے کے تحفظ میں سرگرم آواز تھے۔

انہوں نے انسٹی ٹیوٹ آف آرکیالوجی، ہنوئی یونیورسٹی آف آرکیٹیکچر، ہنوئی یونیورسٹی آف سول انجینئرنگ، ہو چی منہ سٹی یونیورسٹی آف آرکیٹیکچر، ہو چی منہ سٹی یونیورسٹی آف سوشل سائنسز اینڈ ہیومینٹیز میں ماسٹر اور ڈاکٹریٹ کی تربیت میں حصہ لیا۔

انہوں نے ثقافت، فن تعمیر، ثقافتی ورثہ کے تحفظ پر بہت سی کتابیں شائع کیں اور کئی آرٹ کی نمائشیں کھولیں۔

Tuoitre.vn

ماخذ: https://tuoitre.vn/gs-hoang-dao-kinh-va-nhung-chuyen-gay-can-trung-tu-20241010093040166.htm