ڈا ٹریچ ڈرم کے فنی ورثے کو زندہ کرنے اور پھیلانے کا سفر

ایسا لگتا تھا کہ یہ جنگ کے سالوں کے دوران کھو گیا تھا، لیکن ین ون گاؤں کے کاریگروں کی لگن کی بدولت ڈا ٹریچ فوجی ڈھول گانا مضبوطی سے زندہ ہو گیا ہے۔

جدید بہاؤ کے درمیان، اس قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے کی انوکھی بازگشت نہ صرف ہنگ ین کے لوگوں کا فخر ہے بلکہ اس علاقے کے لیے پائیدار سیاحت کی ترقی کے امکانات کو بھی کھولتی ہے۔

دا ٹریچ فوجی ڈرم کا تاریخی سفر

کوئی نہیں جانتا کہ دا ٹریچ کمیون کے فوجی ڈرم کب شروع ہوئے، لیکن بزرگ کہتے ہیں کہ وہ نسل در نسل منتقل ہوتے رہے۔ ماضی میں، فوجی ڈھول خاص لمحات میں موجود ہوتے تھے: فصل کی کٹائی کے بعد کے بیکار کھیتی کے دن، چاندنی راتوں میں، یا گاؤں کے تہواروں یا بوڑھے لوگوں کی عیدوں کے دوران۔ ان مواقع پر مرد اور عورت کے دونوں فریق پیار سے جواب دیتے، مرد فریق جواب دیتے جبکہ خواتین کی طرف لیکچر ہوتا اور اس کے برعکس۔ فوجی ڈھول کی تھاپ کئی دنوں تک چل سکتی ہے، صرف اس وقت رکتی ہے جب ایک طرف جواب نہ دے سکے۔

دا ٹریچ ملٹری ڈرم کلب کی کارکردگی۔

دا ٹریچ ملٹری ڈرم کی منفرد خصوصیت خصوصیت والے موسیقی کے آلے میں مضمر ہے - "ارتھ ڈرم" یا "ارتھ ڈرم"، ایک ایسا موسیقی کا آلہ جو کسی دوسرے خطے میں نہیں پایا جا سکتا۔ کاریگر معتدل اونچائی کے دو پاخانے کا استعمال کرتا ہے، دو لکڑی کی چھڑیوں کے ساتھ مل کر گاتے وقت تال کو کھٹکانے اور برقرار رکھنے کے لیے، ایک خصوصیت، ہموار اور خوبصورت آواز پیدا کرتا ہے۔ اس موسیقی کے آلے کو ڈھول کہا جاتا ہے لیکن یہ ڈھول نہیں ہے، اور یہ تاروں پر مارا جاتا ہے لیکن لالٹ پر نہیں، یہ ایک انوکھا امتزاج ہے جو صرف ڈا ٹریچ کمیون کے ثقافتی مقام میں نظر آتا ہے۔

1946 میں فرانسیسیوں کے خلاف مزاحمتی جنگ کے دوران، جب ریڈ ریور ڈیلٹا کے زیادہ تر حصے پر عارضی طور پر قبضہ کر لیا گیا تھا، ڈا ٹریچ کا ڈھول گانا ختم ہونے کا خطرہ تھا۔ یہ 1991 تک نہیں تھا، جب ویتنام کے پپٹری تھیٹر کے ڈائریکٹر، دا ٹریچ کے رہنے والے مسٹر Nguyen Duy Phi نے ڈھول گانے کی بحالی کا آغاز کیا جب انہیں معلوم ہوا کہ وزارت ثقافت کے پاس علاقوں کے لوک ثقافتی ورثے کو بحال کرنے کا پروگرام ہے۔ اس خواہش پر مقامی حکومت اور گاؤں کے بزرگوں نے اتفاق اور حمایت کی۔ ادب اور شاعری کے ماہر مسٹر لی ہانگ ڈیپ کی مدد سے، دونوں بزرگوں نے "اچھے خیالات اور خوبصورت خیالات" کو محفوظ کرتے ہوئے ڈھول گانے والی آیات کو جمع اور مرتب کیا۔

فنکار کے الفاظ کے ذریعے دیہی علاقوں کی روح

جو شخص فوجی ڈھول گاتا ہے اسے شائستہ اور خوبصورت بات چیت کرنے والا ہونا چاہیے۔ بہترین فنکار Nguyen Thi Xuyen - جو 1993 سے لے کر آج تک 30 سال سے زیادہ عرصے سے فوجی ڈرم سے منسلک رہے ہیں، سے بات کرتے وقت بھی یہی پہلا تاثر ہے۔ اس کے لیے ملٹری ڈرم نہ صرف بول اور گانا ہے بلکہ بچپن کی یادیں اور اس کے آبائی شہر دا تراچ کی روح بھی ہے۔

نہ صرف وہ ڈھول بجانے کی رکھوالی ہیں، محترمہ زوئین اس ورثے کو کمیونٹی، خاص طور پر نوجوان نسل کے قریب لانے کے لیے ایک اہم پل بھی ہیں۔ یہ نہیں چاہتی کہ ڈھول گانا صرف کلب کے اندر ہی موجود رہے، اس نے اور دیگر فنکاروں نے مقامی حکومت کو تدریسی سرگرمیوں کو بڑھانے کے لیے سرگرمی سے تجویز دی۔ اس کے بعد سے، لوگوں کے لیے ڈھول گانے کی بہت سی تربیتی کلاسیں منعقد کی جا چکی ہیں۔ "میں نے سوچا تھا کہ اب گائیکی کے اس انداز کو بہت کم لوگ پسند کریں گے، لیکن جب کلاس کھلی تو اس میں حصہ لینے کے لیے رجسٹر کرنے والوں کی تعداد توقع سے زیادہ تھی۔ دوسرے اضلاع کے لوگ بھی تھے جو درجنوں کلومیٹر کا سفر طے کر کے باقاعدگی سے تعلیم حاصل کرنے کے لیے آتے تھے۔ ہر شخص کے اپنے حالات اور نقطہ نظر ہوتے ہیں، لیکن مشترک بات یہ ہے کہ وہ سب اس فن کی خوبصورتی کو محسوس کرتے ہیں،" محترمہ زوئن نے کہا۔

ڈھول بجاتے ہوئے محترمہ Nguyen Thi Xuyen کی یادگاری تصویر۔

اچھی خبر یہ ہے کہ تدریسی کام کو وسعت دی جا رہی ہے۔ ہنگ ین صوبے کے محکمہ ثقافت، کھیل اور سیاحت نے، محکمہ تعلیم اور تربیت، اور کھوئی چاؤ ضلع کے مرکز برائے ثقافت - کھیل اور سیاحت کے ساتھ مل کر، اسکولوں میں فوجی ڈرم لانے کا منصوبہ تیار کیا ہے۔ ڈا ٹریچ ملٹری ڈرم کلب میں مسز سوئین اور کاریگر براہ راست اس کام کو انجام دیتے ہیں، دا ٹریچ کمیون کے پرائمری اور سیکنڈری سکولوں سے شروع ہو کر صوبے کے بہت سے دوسرے علاقوں تک پھیلتے ہیں۔ نہ صرف قدیم دھنیں سکھاتے ہوئے، کاریگر وطن، ملک، پارٹی، انکل ہو اور پیارے اسکول کی تعریف کرتے ہوئے نئے گانے بھی ترتیب دیتے اور پیش کرتے ہیں، جس سے لوک فن کے خزانے میں نئی ​​جان پڑ جاتی ہے۔

محترمہ زیوین اور فنکاروں کی عظیم خدمات کو اس وقت تسلیم کیا گیا جب 2015 میں، ڈا ٹریچ ڈرم سنگنگ کلب کے 7 لوک فنکاروں کو صدر کی طرف سے "میریٹوریئس آرٹسٹ" کے خطاب سے نوازا گیا۔ دو سال بعد، ہنگ ین صوبے کے ڈھول گانے کو سرکاری طور پر ریاست نے تسلیم کیا اور اسے "قومی غیر محسوس ثقافتی ورثہ" کے طور پر درج کیا گیا۔ یہ اس آرٹ فارم کی منفرد ثقافتی قدر کا بھی مضبوط ثبوت ہے۔

ورثے کو پائیدار سیاحت سے جوڑنا

ڈا ٹریچ ڈھول گانا نہ صرف ایک ثقافتی ورثہ ہے بلکہ ہنگ ین میں روحانی اور ثقافتی سیاحت کو فروغ دینے کی بھی بڑی صلاحیت ہے۔ Hoa Da Trach مندر سے منسلک - چو ڈونگ ٹو کی عبادت کرنے کی جگہ، جو ویتنامی لوک عقائد کے "چار امر" میں سے ایک ہے - ڈھول گانا ماضی اور حال کے درمیان ایک پل بن جاتا ہے، جو مقامی شناخت کو فروغ دینے میں اپنا کردار ادا کرتا ہے۔

قابل فنکار Nguyen Thi Xuyen طالب علموں کو "ٹرونگ کوان" (فوجی ڈرم) گانا سکھاتا ہے۔

"ہم اس بات سے بخوبی واقف ہیں کہ ڈا ٹریچ ملٹری ڈرم نہ صرف ثقافتی خزانے ہیں جنہیں محفوظ کرنے کی ضرورت ہے، بلکہ یہ مقامی ثقافتی اور روحانی سیاحت کو فروغ دینے کا ایک ممکنہ وسیلہ بھی ہیں،" ڈا ٹریچ کمیون کے وائس چیئرمین مسٹر نگوین ٹائین لوک نے کہا۔ "تاہم، فی الحال، فوجی ڈرم جیسی غیر محسوس ثقافتی اقدار کا استحصال اب بھی معمولی ہے، بنیادی طور پر چھوٹے پیمانے پر، پیشہ ورانہ مہارت کا فقدان ہے۔"

مسٹر لوک نے کہا کہ مقامی حکومت ایک ایسے ترقیاتی ماڈل کا ارادہ رکھتی ہے جو ثقافتی ورثے کے تحفظ اور سیاحت کی پائیدار ترقی کو ہم آہنگی کے ساتھ جوڑتا ہے اور اس نے مخصوص حل کے ساتھ ایک ترقیاتی روڈ میپ بنایا ہے جس میں درج ذیل ہیں: سب سے پہلے، آثار کے مقام پر باقاعدہ ڈھول پرفارمنس کا اہتمام کریں، اس فن کو داؤ تراش میلے میں ایک ناگزیر ثقافتی خصوصیت میں تبدیل کریں؛ دوم، ایک پیشہ ورانہ اور متنوع پرفارمنس پروگرام بنانے کے لیے لوک فنکاروں کے ساتھ قریبی ہم آہنگی پیدا کریں، دونوں روایتی لطافت کو محفوظ رکھتے ہوئے اور عصری عوام کے لیے موزوں اظہار کے جدید طریقے۔ تیسرا، مشہور ثقافتی اور روحانی مقامات کو جوڑتے ہوئے ایک موضوعی ٹور ڈیزائن کریں: دا ٹریچ ٹیمپل - نوم پگوڈا - فو ہین - ہنگ ین ماؤ مندر۔ اس سفر پر، زائرین نہ صرف آتے ہیں بلکہ ڈھول گانے میں حصہ لینے کا تجربہ بھی کرتے ہیں، چو ڈونگ ٹو کی تاریخ اور ویتنامی لوک عقائد کے بارے میں جانتے ہیں۔

اس کے علاوہ، کمیونٹی ٹورازم ماڈلز کی ترقی پر بھی توجہ مرکوز کرنے کی ضرورت ہے، جو ثقافتی فائدہ اٹھانے والوں کے کردار سے لوگوں کو ثقافتی ورثے کے تحفظ اور فروغ کے لیے فعال موضوع بننے کے لیے لاتے ہیں۔ مقامی لوگوں کو ڈھول گانا سکھانے، مقامی ٹور گائیڈ کے طور پر کام کرنے، روایتی مصنوعات کی تیاری اور تجارت میں حصہ لینے کے لیے متحرک کرنا نہ صرف ملازمتیں پیدا کرتا ہے، آمدنی میں اضافہ کرتا ہے بلکہ کمیونٹی میں ثقافتی تحفظ کے بارے میں بیداری بھی بڑھاتا ہے۔

ڈیجیٹل تبدیلی کے تناظر میں، علاقہ جدید ٹیکنالوجی اور مواصلات کو لاگو کرنا، فوجی ڈرموں پر دستاویزات کو ڈیجیٹائز کرنا، نوجوانوں تک پہنچنے کے لیے سوشل نیٹ ورکنگ پلیٹ فارمز پر پرکشش مواد بنانا نہیں بھولتا۔ خاص طور پر، جدید مواد اور تعلیمی اہمیت کے ساتھ ملٹری ڈرم کی دھنیں ترتیب دینے کے مقابلوں کا انعقاد روایتی ورثے کو عصری ثقافت کے بہاؤ کے ساتھ مربوط کرنے میں مدد کرنے کا ایک مؤثر طریقہ ہے۔

روحانی سیاحت کے ساتھ مل کر دا ٹریچ ڈرم کے فن کو تیار کرنا نہ صرف ایک قیمتی ثقافتی ورثے کو محفوظ رکھنے میں مدد کرتا ہے بلکہ ہنگ ین سیاحت کے لیے ایک پائیدار ترقی کی سمت بھی کھولتا ہے۔ یہ ایک ایسا ماڈل ہے جو روحانیت - ثقافت - معیشت کے درمیان ہم آہنگی کے ساتھ روایتی اقدار اور جدید ضروریات کو یکجا کرتا ہے، قومی شناخت کو تقویت دینے اور علاقے کی جامع ترقی کے لیے رفتار پیدا کرنے میں اپنا کردار ادا کرتا ہے۔

ماخذ: https://daidoanket.vn/hanh-trinh-phuc-hung-va-lan-toa-di-san-nghe-thuat-trong-quan-da-trach-10304575.html