ٹگ آف وار ورثے کے تحفظ میں تعاون کو مادہ اور ترقی پر توجہ دینے کی ضرورت ہے۔

(NB&CL) ٹگ آف وار ہیریٹیج کی قدر کے تحفظ اور فروغ کے لیے حل تجویز کرتے ہوئے، بہت سے ماہرین کمیونٹی کی طاقت پر بھروسہ کرنے، روایتی ورثے کو سیاحت کے وسائل میں تبدیل کرنے کی تجویز کرتے ہیں، جس میں منافع کا ایک حصہ جانشینوں کو تعلیم دینے اور مقامی ثقافتی سہولیات کی ترقی میں دوبارہ لگایا جاتا ہے۔

ٹگ آف وار - وہ رسی جو کمیونٹیز کو جوڑتی ہے۔

ٹھیک 10 سال پہلے، 2 دسمبر، 2015 کو، نمیبیا میں یونیسکو کی غیر محسوس ثقافتی ورثے کی حفاظت کے لیے بین الحکومتی کمیٹی کے اجلاس میں، ویتنام، کمبوڈیا، کوریا اور فلپائن کی لڑائی کی رسومات اور کھیلوں کو سرکاری طور پر Huritalangult of Huritangult لکھا گیا۔ یہ تقریب نہ صرف مشترکہ فخر کا باعث ہے بلکہ ثقافتی ورثہ پر عمل کرنے والی کمیونٹیز کے لیے تحریک کا ایک بہت بڑا ذریعہ ہے۔

16 نومبر 2025 کو یونیسکو کی طرف سے انسانیت کے ثقافتی ورثے کے طور پر تسلیم کیے جانے والے ٹگ آف وار رسم اور کھیل کی 10 ویں سالگرہ کے موقع پر نگوک ٹرائی گاؤں کی جنگی برادری نے ٹران وو مندر میں بیٹھ کر ٹگ آف وار کا مظاہرہ کیا۔

سنٹر فار ریسرچ اینڈ پروموشن آف کلچرل ہیریٹیج ویلیوز (ویتنام کلچرل ہیریٹیج ایسوسی ایشن) کے ڈائریکٹر مسٹر نگوین ڈک تانگ کے مطابق ٹگ آف وار کی رسومات اور کھیل ایک دیرینہ ثقافتی عمل ہے، جو دنیا کے کئی ممالک میں موجود ہے۔ ایشیا میں، خاص طور پر شمال مشرقی اور جنوب مشرقی ایشیا کی زرخیز زرعی زمینوں میں، ٹگ آف وار نہ صرف ایک جانا پہچانا لوک کھیل ہے بلکہ ایک رسم بھی ہے جو چاول کے کسانوں کے اعتقاد سے جڑی ہوئی ہے جو اچھی فصل کی دعا کرتے ہیں۔ موسم بہار میں، جب فصل کا نیا موسم شروع ہوتا ہے، لوگ اکثر ایک رسم کے طور پر اور ایک تہوار کی سرگرمی کے طور پر ٹگ آف وار کا اہتمام کرتے ہیں۔ یہ کھیل سازگار موسم، بھرپور فصلوں اور خوشحال زندگی کی خواہش کا اظہار کرتا ہے۔

ایک ہی جذبے کے ساتھ، ہر ملک میں لڑائی کی رسومات اور کھیلوں کی اپنی اپنی باریکیاں ہیں، جو ثقافت اور قدرتی ماحول کے تنوع کی عکاسی کرتی ہیں۔ کوریا میں ٹگ آف وار کی رسومات اور کھیلوں کو "جولداریگی" کہا جاتا ہے، جو بہت سے خطوں میں رائج ہیں اور سینکڑوں سالوں سے چلی آ رہی ہیں۔ فلپائن میں، Ifugao کے لوگ ٹگ آف وار کو "punnuk" کہتے ہیں، جو Ifugao کمیونٹیز میں فصلی دور کے اختتام اور آغاز کی نشاندہی کرتا ہے۔ کمبوڈیا میں ٹگ آف وار کو "Lbaeng teanh prot" کے نام سے جانا جاتا ہے، جو قدیم زمانے سے موجود ہے، اور انگکور واٹ میں ریلیف پر دکھایا گیا ہے۔

ویتنام میں، رسومات، کھیل اور جنگ کی لڑائی زیادہ تر ویتنامی کمیونٹیز میں ریڈ ریور ڈیلٹا، شمالی وسطی ساحل اور شمالی پہاڑی علاقوں جیسے کہ ٹائی، تھائی، گیا میں نسلی اقلیتوں میں مرکوز ہیں۔ ویتنام میں ٹگ آف وار کی شکلیں اور اصول علاقے اور نسل کے لحاظ سے بہت متنوع ہیں۔ جنگی رسیوں کی بہت سی قسمیں ہیں جیسے رتن، جنگل کی رسی یا بانس۔ اس لیے ورثے کے نام بھی بہت امیر ہیں، جیسے کہ ہوو چیپ میں "ٹگ آف وار"، تھاچ بان میں "جنگ کی جنگ"، ژوان لائی اور نگائی کھی میں "بیک ٹگ"، ہوونگ کین میں "گانا ٹگ"، تائی کا "نہہ وائی"، گیا کا "سو وائی" یا تھائی کا "سو وائی"۔

سیکڑوں سالوں سے، ٹگ آف وار کی رسم اور کھیل برقرار ہے، جو کمیونٹیز کے درمیان ایک ربط بن رہا ہے۔ ایک کھیل سے زیادہ، ٹگ آف وار خوشی، ایمان اور تعلق کی علامت ہے، جہاں لوگوں کو اجتماعی طاقت اور فطرت کے ساتھ ہم آہنگی کا جذبہ ملتا ہے۔

ٹگ آف وار نہ صرف ایک رسم ہے، بلکہ ایک کھیل بھی ہے، جو لوگوں کو جوڑتا ہے، یکجہتی اور برادری کی طاقت کو فروغ دیتا ہے۔

ہنوئی میں حال ہی میں منعقد ہونے والی بین الاقوامی کانفرنس "تحفظ اور جنگ کی رسومات اور کھیلوں کے تحفظ اور فروغ کی دہائی" میں، تمام مندوبین نے کہا کہ فہرست میں شامل ہونے کے 10 سال بعد، اس ورثے کو باقاعدگی سے مشق، متعارف اور فروغ دیا گیا ہے۔ خاص طور پر، 2015 میں یونیسکو کی فہرست میں شامل صرف 6 کمیونٹیز میں سے، ویتنام نے اب 4 نئی کمیونٹیز کی شناخت کی ہے جو ٹگ آف وار کی رسومات اور کھیلوں کی مشق کر رہی ہیں، جو قومی ورثے کی تصویر کو بہتر بنانے میں اپنا کردار ادا کر رہی ہیں۔

ویتنام کلچرل ہیریٹیج ایسوسی ایشن کے نائب صدر ڈاکٹر لی تھی من لی کے مطابق ٹگ آف وار ہیریٹیج کے تحفظ اور فروغ کے نتائج بہت متاثر کن ہیں، اسے کمیونٹی کی شرکت، سمجھ بوجھ اور خود مختاری کے ساتھ غیر محسوس ثقافتی ورثے کے تحفظ کے کامیاب سبق میں سے ایک سمجھا جا سکتا ہے۔

ٹگ آف وار کو زندہ ورثے کے طور پر محفوظ کرنے کا چیلنج

تاہم، ٹگ آف وار کمیونٹی کو شہری کاری، صنعت کاری اور ثقافتی ورثہ رکھنے والی برادریوں کی عمر بڑھنے کی وجہ سے بھی چیلنجز کا سامنا ہے۔ سنٹر فار ریسرچ اینڈ پروموشن آف کلچرل ہیریٹیج ویلیوز کے ایک سروے کے مطابق، کچھ ٹگ آف وار کمیونٹیز جیسے شوان لائی یا تھاچ بان میں پریکٹس کی جگہوں میں ہونے والی تبدیلیوں سے روایتی جگہوں میں رسومات کی مسلسل مشق کو اہم خطرات لاحق ہیں۔ کچھ ٹگ آف وار کمیونٹیز کا رواج ہے کہ صرف غیر شادی شدہ نوجوان مردوں اور عورتوں کو حصہ لینے کی اجازت دی جاتی ہے، جس سے انسانی وسائل میں مشکلات پیش آتی ہیں... مسٹر نگوین ڈک تانگ کے مطابق، آج تک، صرف ایک ٹگ آف وار ہیریٹیج پریکٹیشنر کو ایک اشرافیہ کاریگر کے طور پر تسلیم کیا گیا ہے، لیکن وہ بھی انتقال کر گئے ہیں۔ "دیگر ثقافتی ورثے کے مقابلے یہ تعداد بہت معمولی ہے،" مسٹر تانگ نے کہا۔

ژوان لائی گاؤں (ڈا فوک کمیون، ہنوئی) کے نوجوان جوش و خروش سے مقابلے کے لیے میدان میں داخل ہوئے۔

مندرجہ بالا مسائل صرف ویتنام کی کہانی نہیں ہیں بلکہ یہ ان چاروں ممالک کی حقیقت ہے جہاں اس ورثے پر عمل ہو رہا ہے۔ ایشیا بحرالکاہل میں غیر محسوس ثقافتی ورثے کے ماہر مسٹر پارک ووینمو نے کہا کہ شہری کاری اور صنعت کاری کے عمل نے ٹگ آف وار کے وجود کے حالات کو نمایاں طور پر تبدیل کر دیا ہے۔ تدریسی قوت کا بڑھاپا، گاؤں سے نوجوانوں کی روانگی، تنظیم کی جگہ کا تنگ ہونا، حفاظتی ضابطوں میں سختی، زرعی رسومات کو آسان بنانے یا ختم کرنے کے ساتھ... یہ سب ایک زندہ ورثے کے طور پر ٹگ آف وار کی حفاظت میں رکاوٹ بن جاتے ہیں۔

دریں اثنا، کمبوڈیا کی ٹگ آف وار کمیونٹی کی نمائندہ محترمہ چی چنکیتھیا نے جنگلات کی کٹائی، ماحولیاتی انحطاط اور روایتی دستکاریوں کے استعمال میں کمی کی وجہ سے ٹگ آف وار کے تار بنانے کے لیے استعمال ہونے والے قدرتی وسائل کی کمی کے بارے میں بتایا۔ اس کے مطابق، ٹگ آف وار کے تار روایتی طور پر قدرتی ریشوں جیسے کہ بھنگ، رتن، یا مقامی پودوں سے بنائے جاتے تھے، جنہیں ان کی پائیداری اور فطرت سے علامتی تعلق کی وجہ سے اہمیت دی جاتی تھی۔ کمیونٹی سہولت کے لیے مصنوعی تاروں کو تیزی سے استعمال کر رہی ہے، لیکن اس سے کھیل کی قدرتی اور ثقافتی جڑوں کو کھونے کا خطرہ ہے۔

روایت کو دوبارہ بنانے کے بجائے مستقبل کی تخلیق

اس یقین کے ساتھ کہ مستقبل میں، ویتنام، کمبوڈیا، فلپائن... سب کو بڑے چیلنجز کا سامنا کرنا پڑے گا، گیجیسی ٹگ آف وار میوزیم کے ڈائریکٹر مسٹر کو ڈائیونگ نے اظہار کیا کہ موجودہ بین الاقوامی تبادلے کے منصوبوں کو بنیادی دوروں اور تبادلوں پر نہیں رکنا چاہیے بلکہ انہیں مخصوص موضوعات اور کاموں تک پھیلانے کی ضرورت ہے جیسے کہ رسی سازی، رسومات، جنگی تکنیکوں کی تعلیم، آپریشن کی تربیت اور تربیت کے پروگرام۔

Binh Nguyen کمیون، Phu Tho کی روئنگ ٹیم کا مقابلہ۔

مقامی کمیونٹیز کی بنیاد پر سیاحت اور تہواروں کی پائیدار ترقی کی تجویز پیش کرتے ہوئے، مسٹر کوون ہہ، ایگزیکٹیو ڈائریکٹر کلچر Co-existence Diversity LINK، سابق جنرل ڈائریکٹر انٹرنیشنل انفارمیشن اینڈ نیٹ ورکنگ سینٹر فار اٹانجیبل کلچرل ہیریٹیج ان ایشیا پیسیفک ریجن، نے کہا کہ اگر تدریسی سرگرمیوں کو طویل مدتی زندگی سے الگ کر دیا جائے تو یہ مشکل ہو جائے گا۔ لہذا، اس نے ٹگ آف وار گیمز کو تہواروں، تجرباتی سیاحت، ثقافتی مصنوعات سے جوڑنے کی تجویز پیش کی۔ اسکولوں اور نوجوانوں پر تجرباتی تعلیم کا اطلاق کرنا۔ اس کے ساتھ ہی، انہوں نے تجویز پیش کی کہ "کمیونٹی کلچرل کوآپریٹو" کے ماڈل پر جانا ممکن ہے، جس میں منافع کا ایک حصہ جانشینوں کو تعلیم دینے اور مقامی ثقافتی سہولیات کی ترقی میں دوبارہ لگایا جاتا ہے۔

مسٹر ہہ امید کرتے ہیں کہ ٹگ آف وار کو عالمی ثقافتی ورثہ کے طور پر تسلیم کرنے کی 10ویں سالگرہ کو نہ صرف ایک سادہ جشن ہونا چاہیے بلکہ اسے ایک نئی شروعات کے طور پر بھی دیکھا جانا چاہیے، جس سے کمیونٹی کی بنیاد پر بین الاقوامی ثقافتی تعاون کا ایک نمونہ تشکیل دیا جائے۔ "ٹگ آف وار کو اصل کے طور پر لینا، لیکن ایک جامع تہوار میں لوک آرٹ کی بہت سی شکلوں اور جدید تخلیقی صلاحیتوں کو یکجا کرنا ماضی کی روایات سے مستقبل کے بقائے باہمی کی طرف ایک علامتی قدم بن جائے گا۔ امید ہے کہ بین الاقوامی ٹگ آف وار فیسٹیول ایک ایسے کھیل کے میدان میں ترقی کرے گا جو مقابلہ کے بجائے تعاون کا مظاہرہ کرے گا، استحکام، روایت کی بجائے مستقبل کی تخلیق اور تخلیق کی صلاحیت کی بجائے مستقبل کی تخلیق کی صلاحیت بن جائے گا۔ یونیسکو کے تعاون کے ساتھ غیر محسوس ورثے کے تحفظ کا بہترین نمونہ،” مسٹر کوون ہ نے شیئر کیا۔

ماخذ: https://congluan.vn/hop-tac-bao-ton-di-san-keo-co-can-huong-vao-thuc-chat-va-su-phat-trien-10318496.html