ڈوئی ماؤنٹین کے بغیر، کوئی ڈوئی سون ٹِچ ڈائن فیسٹیول نہیں ہوگا۔

ڈوئی ماؤنٹین، ڈوئی پگوڈا اور ٹِچ ڈائن فیسٹیول کی ثقافت پر کئی سروے اور تحقیق کے ذریعے، ثقافتی ورثے کے محقق، ایسوسی ایٹ پروفیسر، ڈاکٹر ٹران لام بیئن نے کہا کہ "ڈوئی سون ایک پست، تنہا پہاڑ ہے جو اچانک ایک وسیع زرعی علاقے کے بیچ میں اُبھرتا ہے جو کہ ایک وسیع و عریض زرعی علاقہ ہے۔ آسمان اور زمین کو جوڑنے کے لیے فادر ہیوی، اسے مدر ارتھ پر منتقل کرتا ہے، اگر ڈوئی پہاڑ نہ ہوتا تو یہاں کوئی ٹِچ ڈائن نہ ہوتا!

ایسوسی ایٹ پروفیسر ٹران لام بین ڈوئی ماؤنٹین کے بغیر، کوئی ٹِچ ڈین ڈوئی سن فیسٹیول نہیں ہوگا۔ — **ایسوسی ایٹ پروفیسر، ڈاکٹر ٹران لام بین، ثقافتی ورثہ کا شعبہ، ثقافت، کھیل اور سیاحت کی وزارت۔**

86 سال کی عمر میں، ایسوسی ایٹ پروفیسر، ڈاکٹر ٹران لام بین نے دسمبر 2023 کے آخر میں ایک دن ایک بار پھر ڈوئی پہاڑی علاقے (Tien Son Commune، Duy Tien town) کا دورہ کیا جب انہیں ہا نام کے محکمہ ثقافت - کھیل اور سیاحت کے شعبہ کی طرف سے مدعو کیا گیا تھا تاکہ وہ سائنسی ورکشاپ میں شرکت کریں قومی سیاحت کی ترقی کے ساتھ ایسوسی ایشن میں جگہ۔

ایسوسی ایٹ پروفیسر، ڈاکٹر ٹران لام بین نے کہا: "ڈوئی سون ان پست، تنہا پہاڑوں میں سے ایک ہے جو ایک وسیع زرعی علاقے کے بیچ میں اچانک نمودار ہوتا ہے۔ میں آپ کو بتانا چاہوں گا، دنیا کے ساتھ ساتھ ویتنام میں، کوئی بھی تنہا پہاڑ، جو وسیع جگہ کے بیچ میں واقع ہو، ہمیشہ چاول کے کھیتوں کی طرح ہوتا ہے۔ آسمان اور زمین کو جوڑنا یہ فادر ہیوینٹ کو جذب کرتا ہے، اسے بڑھنے کے لیے زمین میں منتقل کرتا ہے اگر ڈوئی پہاڑ نہ ہوتا تو یہاں کوئی ٹچ ڈائن نہ ہوتا۔

محقق Tran Lam Bien کے مطابق، اس ملک میں بہت سے تنہا پہاڑ ہیں، جو اچانک پھیلتے ہیں جیسے کہ فاٹ ٹِچ، لانگ ہام، چوونگ سون، ٹرونگ لانگ اور اس سے کہیں دور با ڈین پہاڑ، لیکن واضح طور پر صرف ڈوئی سون ہی ویتنامی لوگوں کے اصل علاقے میں واقع ہے۔ خاص طور پر، یہ جگہ بادشاہ لی ڈائی ہان سے قریبی تعلق رکھنے والی زمین بھی ہے، جو اس پہاڑ کے دامن میں تاریخ میں روحانی ہل کے ساتھ پہلا بادشاہ ہے۔ تب سے، ٹِچ ڈائن کو ہل چلانے کا رواج نسل در نسل منتقل ہوتا چلا گیا۔ دوئی پہاڑ مضبوط روایتی خصوصیات کے ساتھ ٹھوس ثقافتی ورثے کے لحاظ سے بھی ایک روشن مقام بن گیا ہے۔

Tich Dien تہوار اور ثقافتی ترقی پر اس کی اقدار اور اثر و رسوخ پر گفتگو کرتے ہوئے، ایسوسی ایٹ پروفیسر، ڈاکٹر Tran Lam Bien نے کہا: "Doi Son اور یہ گاؤں پورے شمالی ڈیلٹا کے علاقے کے مقابلے میں مرکز میں واقع ہیں، اس لیے Tich Dien تہوار محض ایک مقامی تہوار نہیں ہے، بلکہ جیسا کہ مسٹر تھوان نے کہا، یہ ایک پوری قوم کی نمائندگی کرتا ہے، اور یہ ایک آغاز ہے۔ ہان نوم اسٹڈیز کے انسٹی ٹیوٹ کے پروفیسر ڈاکٹر ڈنہ کھاک تھوان کے مطابق، ٹِچ ڈائن کا تہوار اصل میں چین میں نمودار ہوا، ویتنام کے جاگیردارانہ خاندانوں کے بعد ٹائین لی سے لے کر نگوین خاندانوں تک نے اسے بہت سنجیدگی سے منعقد کیا تاکہ زرعی پیداوار کی حوصلہ افزائی کی جائے اور اچھی فصل کے ایک سال کی دعا کی جائے۔ تاہم یہ تہوار چین اور ویتنام میں آخری جاگیردارانہ خاندان کے خاتمے کے بعد ختم ہو گیا۔

ہا نام میں، دوئی سون ٹِچ ڈائن کا تہوار 2009 میں بحال ہوا، ایک ثقافتی خوبصورتی اپنی جڑوں کی طرف لوٹ رہی ہے۔ پورے تہوار میں مرکزی رسم Tich Dien کی تقریب ہے، جس میں اس وقت سے اس افسانے کو دوبارہ بنایا گیا جب جنرل لی ہون کو معلوم ہوا کہ ڈوئی ماؤنٹین دارالحکومت ہو لو کے لیے ایک اہم تزویراتی حیثیت رکھتا ہے، لہٰذا وہ دوئی پہاڑ کے دامن میں جا کر کھیتوں میں ہل چلاتا ہے تاکہ کھیتی باڑی کی حوصلہ افزائی کی جا سکے۔ ہل چلانے کی تقریب مندرجہ ذیل ترتیب سے کی جاتی ہے: اداکار بادشاہ کی روح میں ہے - کنگ لی ڈائی ہان 3 کھیتوں میں ہل چلاتے ہیں، صوبائی رہنما 5 کھیتوں میں ہل چلاتے ہیں، ٹاؤن لیڈر 7 کھیتوں میں ہل چلاتے ہیں، کمیون لیڈر اور بزرگ 9 کھیتوں میں ہل چلاتے ہیں۔

ایسوسی ایٹ پروفیسر، ڈاکٹر ٹران لام بین نے کہا: "میں یہ کہنا چاہتا ہوں، آپ سمجھتے ہیں کہ مسٹر تھوان نے ایک بہت اچھا خیال تجویز کیا، جو کہ جنوب کی طرف ہل چلانا ہے، ایسا کیوں ہے؟ اس کی وجہ یہ ہے کہ، جنوب سرخ حیاتیات کی سمت، حکمت کی سمت ہے۔ بادشاہ ایک نیک اور شریف انسان ہے، اس زمین کی طرف ہل چلانا، خوبصورت ہونے کی خواہش، جنوب کی طرف خوشحال ہونے کی خواہش ہے۔ جیورنبل وہی ہے جس کا ہمیں خیال رکھنا چاہئے۔"

جب پروفیسر ڈاکٹر بوئی کوانگ تھانہ، ویتنام کے نیشنل انسٹی ٹیوٹ آف کلچر اینڈ آرٹس، اور بہت سے محققین نے ٹِچ ڈائین فیسٹیول کو سیاحت کی ترقی سے جوڑنے کے بارے میں بات کی، تو انہوں نے اپنی رائے کا اظہار کیا: ہا نام کو اس منزل کی قدر کا استحصال جاری رکھنے کے لیے کیا حل درکار ہیں جو بہت سی اقدار کو محفوظ کر رہی ہے؟ ایسوسی ایٹ پروفیسر، ڈاکٹر ٹران لام بین نے کہا: "میرے خیال میں مسٹر بوئی کوانگ تھان کا خیال بہت اچھا ہے، اسے اس طرح سے کیا جا سکتا ہے، لیکن میں لانگ ڈوئی پگوڈا سے سیاحت کے استحصال کے معاملے میں اپنا حصہ ڈالنا چاہوں گا۔ ڈوئی پگوڈا دریائے چاؤ کے قریب ہے۔ دریا کے کنارے سے، ایک ندی ہے جسے "پہاڑی سیدھی" کہا جاتا ہے۔ شاہ کی کشتی گھاٹ سے آسانی سے آ سکتی ہے، ایک نرم، چوڑی سڑک ہے، جو پالکیوں کو لے جانے کے لیے کافی ہے، خاص طور پر "کون ٹین" کی ندی، ہمیں اس کا فائدہ اٹھانا چاہیے، لیکن جیسا کہ پروفیسر ڈِن کھاک نے کہا کہ یہ یقینی طور پر اس علاقے میں واقع نہیں ہے۔ بہت زیادہ کیونکہ، ہمارے میلے کے انعقاد کے بعد، صرف ڈوئی پگوڈا میں لوگوں کو اپنی طرف متوجہ کرنے کا رجحان ہوگا۔

ایسوسی ایٹ پروفیسر، ڈاکٹر ٹران لام بین نے اپنی رائے کا اظہار کیا جب ٹِچ ڈائن کے تہوار میں بھینس کو کھینچنا ہے یا نہیں اس بارے میں بہت سی آراء ہیں: "ٹِچ ڈائن فیسٹیول کے ساتھ ساتھ بھینس سے وابستہ دیگر تہواروں میں، ہمیں یاد رکھنا چاہیے کہ بھینس کا تعلق چاند سے ہے، اس لیے اس کے سینگ متوازن ہونے چاہئیں۔ بدھ مت میں "Nguyet ai tam muoi" کی ایک کہانی ہے، ویتنام کے لوگوں کے لیے ہم چاند کی پوجا کرتے ہیں کہ وہ اچھی فصل کے لیے دعا کرتے ہیں، وہ لوگ جو ہل چلانے کے لیے پانی کے لیے پانی کی دعا کرتے ہیں۔

جیانگنان

ماخذ