لا سون پھو ٹو نگوین تھیپ (1723 - 1804، کم سونگ ٹروونگ کمیون، کین لوک، ہا ٹین ) ژوان کوان کانگ نگوین نگہیم (1708 - 1775) کا طالب علم تھا لیکن وہ توان کوان کانگ نگوین خان (1734 - 1734) کا بہنوئی تھا۔
Xuan Quan Cong Nguyen Nghiem اور Toan Quan Cong Nguyen Khan Le Trung Hung کے دور میں ویتنامی تاریخ کی دو بااثر شخصیات تھیں۔ اگرچہ ان کا گہرا تعلق تھا، لا سون پھو ٹو نگوین تھیپ کا طرز زندگی، طرز عمل اور اوقات کے مطابق ردعمل مختلف تھا۔
Tien Dien میں Nguyen Nghiem چرچ (Nghi Xuan - Ha Tinh). تصویر: دستاویز۔
1. سب سے پہلے، Xuan Quan Cong Nguyen Nghiem کے لیے، Nguyen Thiep ان کا طالب علم تھا۔ جس شخص نے Nguyen Thiep کو Hoang Giap Nguyen Nghiem کا طالب علم بننے کے لیے بھیجا وہ ڈاکٹر Nguyen Hanh (1701 - ?) تھا۔ Nguyen Thiep نہ صرف Nguyen Nghiem کا طالب علم تھا بلکہ وہ Nguyen خان کا بہنوئی بھی تھا - Hoang Giap Nguyen Nghiem کا سب سے بڑا بیٹا۔ Nguyen Thiep کی بیوی کا دیا ہوا نام Nghi تھا، Nguyen خان کی بیوی کا دیا ہوا نام Ve تھا، دونوں تھائی Boc Tu Khanh Dang Thai Bang کی بیٹیاں تھیں، جو Uy Vien commune، Nghi Xuan ضلع سے تھیں۔
اگرچہ وہ ایک طالب علم تھا، Nguyen Thiep نے کبھی اپنے "استاد" کو اپنا وزیر اعظم بننے کے لیے نہیں کہا۔ کئی بار Nguyen Nghiem نے Nguyen Thiep کو عہدیدار بننے پر غور کیا اور اس کی سفارش کی، لیکن وہ ہچکچاتے اور انکار کر دیا۔ یہ 1756 تک نہیں تھا، جب وہ 33 سال کا تھا، کہ Nguyen Thiep نے Anh Do Instructor کا عہدہ قبول کرنے پر اتفاق کیا۔
پروفیسر ہوآنگ شوان ہان نے کہا: "نگوین ٹائین ڈائین کے خاندانی درخت کو دیکھتے ہوئے، ہم دیکھتے ہیں کہ پچھلے سال (ہوئی، 1755 میں)، نگوین نگہیم نگے این کے نائب گورنر کے طور پر واپس آئے تھے۔ شاید یہ تقرری ان کی وجہ سے ہوئی تھی۔" تاہم، مضمون "Hanh Am Ky" میں Nguyen Thiep نے واضح طور پر کہا: "Binh Ty (1756) میں، کیونکہ میں بوڑھا ہو گیا تھا اور امتحان پاس کر لیا تھا، مجھے Anh Do کا انسٹرکٹر مقرر کیا گیا تھا۔"
لا سون پھو ٹو نگوین تھیپ کا کانسی کا مجسمہ ایک باصلاحیت استاد کی عظمت کو ظاہر کرتا ہے (لوئی گاؤں کے لا سون پھو ٹو نگوین تھیپ مندر میں لی گئی تصویر، کم سونگ ٹروونگ کمیون، کین لوک ڈسٹرکٹ - ہا ٹین)۔
پھر، یہاں تک کہ جب شاہی امتحان دینے کی بات آئی، تو Nguyen Thiep کو کوئی دلچسپی نہیں تھی: "Canh Hung Quy Hoi سال میں، 21 سال کی عمر میں، اس نے Huong کا امتحان پاس کیا۔ ہر موسم بہار میں، وہ لامتناہی بحث کرتے۔ بائیں بازو کے وزیر اعظم (Nguyen Nghiem کا حوالہ دیتے ہوئے) اس سے کہتے رہے: "بخور جلانے والا ابھی بھی وہیں ہے۔ تم سنتے کیوں نہیں ہو؟" اس نے جواب دیا: "کیونکہ میرے پاس پتھر کے لیے دل نہیں ہے۔"
1766 میں، جب Nguyen Thiep Bac Ha گیا تو اس نے Nguyen Nghiem کے گھر کا دورہ کیا۔ وزیر اعظم کی رہائش گاہ میں دو بڑے الفاظ "Phu Duc" کو دیکھ کر انہوں نے ایک نظم لکھی:
مال و دولت، مال و دولت، مال، چاول، خزانے اور لوگوں کے ایک گروہ کی جائیداد، اگرچہ پانچ نعمتوں میں سے ایک نعمت ہے، پھر بھی ناراضگی کا ذخیرہ ہے؛ نہ مانگو، نہ کرو، جو تمہارے راستے میں آئے گا وہی ہوگا۔
نیکی، نیکی، نیکی، احسان، راستبازی، صداقت، حکمت، اصول، قوانین، اگر آپ ان کو درست کر سکتے ہیں تو آپ ایک ولی ہیں، اگر آپ غلط کرتے ہیں تو آپ ایک عفریت ہیں؛ آپ کو فکر کرنی چاہیے، آپ کو کوشش کرنی چاہیے، اور فضیلت قدرتی طور پر آئے گی۔
ایک طالب علم کے لیے اپنے استاد کو یاد دلانے اور نصیحت کرنے کا ارادہ رکھتا ہے، مزید یہ کہ استاد ایک مینڈارن تھا جو خاندان کے وزیر اعظم کے عہدے پر فائز تھا، اعلیٰ مقام اور طاقت کے ساتھ، شاید صرف لا سون پھو ٹو نگوین تھیپ میں ہی ایسا کرنے کی ہمت تھی۔
لا سون پھو ٹو نگوین تھیپ ٹیمپل (لوئی گاؤں، کم سونگ ٹروونگ کمیون، کین لوک ڈسٹرکٹ - ہا ٹِن)، اوپر سے دیکھا گیا۔
2. لا سون پھو ٹو میں، پروفیسر ہوانگ شوان ہان نے لکھا: "ٹرونگ لو کمیون میں Nguyen Huy خاندان کا شجرہ نسب درج کیا گیا ہے کہ: Tran Chanh Ky، جو تھوان ہوا کا رہنے والا ہے، بیچلر کا امتحان پاس کر کے دارالحکومت (Thang Long) چلا گیا۔ ساؤتھ۔
ٹران وان کی کے ہوئی کا امتحان دینے کے لیے تھانگ لانگ جانے کی کہانی کے بارے میں، ہوانگ لی ناٹ تھونگ چی نے ریکارڈ کیا: "کی کا تعلق تھوان ہوا سے تھا، اس کا ادبی پس منظر تھا، نام ہا میں ایک مشہور اسکالر تھا۔ کین ہنگ دور کے سال ڈنہ داؤ (1777) میں، کی نے قصبے میں امتحان دیا اور سال میں سب سے زیادہ نمبروں کے ساتھ Ky 78 نمبروں کے ساتھ امتحان پاس کیا۔ ہوئی کا امتحان دینے کے لیے دارالحکومت، باک ہا، کی کے علماء کے کچھ جاننے والے تھے..."
مندرجہ بالا اقتباس کے ذریعے، ہم دیکھ سکتے ہیں کہ ٹران وان کی 1778 میں تھانگ لانگ گئے تھے، جب کہ Xuan Quan Cong Nguyen Nghiem کا انتقال 1775 میں ہوا۔ اس طرح، یہاں، پروفیسر Hoang Xuan Han نے ایک غلطی کی، Tran Van Ky وزیر اعظم Nguyen Nghiem سے ملاقات اور پوچھنے سے قاصر رہے۔ ٹران وان کی نے جس شخص سے یہاں ملاقات کی وہ توان کوان کانگ نگوین خان تھا۔
اس طرح، اگرچہ وہ جانتا تھا کہ ٹران وان کی نے ٹائی سون کی مدد کرنے کا ارادہ کیا ہے، نگوین خان نے پھر بھی ان سے شمالی اسکالرز کا تعارف کرایا، جن میں سے پہلا شخص لاپ فونگ سو سی، یعنی لا سون پھو ٹو نگوین تھیپ متعارف کرایا گیا۔ اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ توان کوان کانگ نگوین خان، اگرچہ اس وقت ٹرِن لارڈز کا بہت زیادہ بھروسہ تھا، ایک اعلیٰ درجے کا اور طاقتور مینڈارن تھا، لیکن پھر بھی لا سون پھو ٹو نگوین تھیپ کی صلاحیتوں کا احترام کرتا تھا - ایک ایسا شخص جو اس وقت عدالت میں کوئی عہدہ نہیں رکھتا تھا۔ لا سون پھو ٹو سے نگوین خان کا تعارف یقینی طور پر اس وجہ سے نہیں تھا کہ یہ دونوں افراد "خاندان" تھے، بلکہ سب سے بڑھ کر اس وجہ سے تھا کہ لا سون پھو ٹو نگوین تھیپ کی قابلیت اور خوبی نے دارالحکومت کو چھو لیا تھا، یہاں تک کہ Hiep Tran Bui Huy Bich جیسے لوگوں نے بھی اس کی تعریف کی اور اسے نظمیں سنائیں، Huy Quan Cong Hoang Khoang Dinhw نے اس کی سفارش کی۔ پروفیسر ہوانگ شوان ہان نے بھی وضاحت کی: "شاید وہ اس وقت ماضی کے ٹرین مینڈارن کی طرح قسمت کہنے میں مہارت کے لئے مشہور تھا، لہذا رب ان سے اس کی قسمت کے بارے میں ایک سوال پوچھنا چاہتا تھا ..."۔
لا سون پھو ٹو نگوین تھیپ کی عظیم شراکت کی یاد میں، خاندان کی اولاد اور آس پاس کے علاقے کے لوگ دن رات اپنے آباؤ اجداد کی پوجا کرتے ہیں۔
3. 1756 میں، جب اس کا خاندان "غربت" میں گر گیا، اس کی ماں بوڑھی ہو چکی تھی، پابندی والے لباس کی وجہ سے، Nguyen Thiep، Anh Do Instructor کے عہدے پر فائز ہو کر ایک اہلکار بننے کے لیے تیار تھا۔ اس وقت کو پیچھے مڑ کر دیکھا جائے تو ہم دیکھ سکتے ہیں کہ اس وقت Nguyen Thiep کی بیوی کا خاندان خوشحالی کے دور میں تھا، اس کے سسر، Dang Thai Bang، عدالت میں ایک اعلیٰ عہدے دار، اور اس کے بہنوئی Nguyen خان بھی بہت امیر تھے، لیکن Nguyen Thiep کا خاندان غربت کا شکار ہونے پر مجبور تھا۔
خاندانی تعلقات کے لحاظ سے، یہ کافی عجیب ہے کیونکہ ویتنامی لوگوں میں ایک دوسرے سے محبت کرنے، ان کی حفاظت کرنے اور مدد کرنے کی روایت ہے، خاص طور پر باپ اور بیٹے اور رشتہ داروں کے درمیان تعلقات میں۔ بہادر Nguyen Thiep نے اپنی بیوی کی طرف سے مدد کو قبول نہیں کیا ہو گا، لیکن اس کی بیوی کے لئے، اس کی زچگی کی طرف سے مدد قبول نہ کرنا بھی ایک غیر معمولی بات ہے. اس کے ذریعے یہ ظاہر ہوتا ہے کہ جب اس نے Nguyen Thiep سے شادی کی تو اس نے قربانی قبول کی، غربت برداشت کی، عیش و عشرت کی زندگی چھوڑ دی، اپنے شوہر کے پیچھے دیہی علاقوں، پہاڑوں اور جنگلوں میں تنہائی میں رہنے کے لیے چلی گئی۔ یہ بھی بادشاہت کے تحت ویتنامی خواتین کی ایک بہت قیمتی خوبی ہے، اور آج ہمارے لیے ایک بہت بڑا سبق بھی ہے۔
لا سون پھو ٹو نگوین تھیپ (اور ان کی اہلیہ ڈانگ تھی نگہی) کا مقبرہ نم کم کمیون، نام ڈان ضلع، نگھے این صوبے میں بوئی فوننگ پہاڑ (تھین نان رینج سے تعلق رکھنے والے) پر بنایا گیا تھا۔
4. Xuan Quan Cong Nguyen Nghiem اور Toan Quan Cong Nguyen Khan کے ساتھ La Son Phu Tu Nguyen Thiep کے تعلقات اور رویے کے بارے میں کچھ خیالات کے ذریعے، یہ دیکھا جا سکتا ہے کہ حالات کچھ بھی ہوں، لا سون پھو ٹو ہمیشہ انتہائی اعلیٰ خصوصیات کو ظاہر کرتا ہے۔ اگرچہ زندگی مشکل ہے، شان و شوکت کے بہت سے فتنوں اور ترقی کے بہت سے مواقع سے گھرا ہوا ہے، وہ ہمیشہ پاکیزہ ہے، پاکیزہ روح، سالمیت کو برقرار رکھتا ہے، اور مادی چیزوں یا شہرت اور قسمت کی پرواہ نہیں کرتا ہے۔
آج کل Nguyen Thiep کا ذکر کرتے ہوئے دور اندیشی والے انسان کی روح کا ذکر ہو رہا ہے۔ اگرچہ وہ خلوت میں تھا، لیکن وہ ہمیشہ وقت کی پیروی کرتا تھا، لوگوں کے دکھوں کا خیال رکھتا تھا، اور ایک عقلمند خاندان کی خواہش رکھتا تھا تاکہ تمام لوگ فائدہ اٹھا سکیں۔ اگرچہ وہ ایک پرہیزگار تھا، لیکن لا سون پھو ٹو نگوین تھیپ تنہائی میں رہنے کی وجہ یہ نہیں تھی کہ اسے فرصت پسند تھی۔ نگوین تھیپ تنہائی میں رہتے تھے، نہ صرف اپنی بیماری کو ایک وجہ کے طور پر چھپانے کے لیے، بلکہ صحیح وقت کا انتظار کرنے کے لیے، جس وقت کی وہ خواہش کرتا تھا: "جب صالح راستہ آتا ہے اور آزادانہ طور پر جاتا ہے"۔
یہ دیہی علاقوں میں چھپنے کے اپنے سالوں کے دوران تھا جب Nguyen Thiep غریب، لیکن صحت مند اور سادہ کام کرنے والے لوگوں کی زندگیوں سے رابطہ میں آیا۔ اس سے اسے لوگوں کی خواہشات کو سمجھنے میں مدد ملی۔ یہ Nguyen Thiep کی بعد میں Tay Son کے ساتھ تعاون کرنے کی نظریاتی بنیاد بھی تھی۔
La Son Phu Tu Nguyen Thiep "پوشیدہ لیکن پوشیدہ نہیں" اسی وجہ سے ہے۔
Nguyen Tung Linh
ماخذ






تبصرہ (0)