ہنوئی کے دارالحکومت کے مرکز سے تقریباً 50 کلومیٹر کے فاصلے پر، Duong Lam قدیم گاؤں (Son Tay town, Hanoi) روایتی ثقافتی ورثے سے مالا مال جگہ ہے۔ شاذ و نادر ہی کسی جگہ پر قدیم زمانے سے ثقافتی، سماجی اور روحانی زندگی سے متعلق مکمل ڈھانچے ہوتے ہیں جیسے یہاں کے لوگ: گاؤں کا دروازہ، اجتماعی گھر، پگوڈا، دکان، قدیم کنواں، خاندانی چرچ... ڈوونگ لام کمیون کے 9 مختلف گاؤں ہیں، جن میں سے مونگ پھو، ڈونگ سانگ، کیم تھین، دوئی گیاپ، کیم لام ایسی جگہیں ہیں جہاں بہت سے قدیم مکانات ہیں۔ ان میں سب سے مکمل اور خوبصورت گاؤں مونگ فو ہے۔
مونگ فو گاؤں مہمانوں کا استقبال کرتا ہے جس میں پرانے ایلم کے درختوں کی قطار کے ساتھ ایک بڑے، پھیلے ہوئے درخت کے نیچے چھپا ہوا ایک قدیم دروازہ ہے۔ سامنے ایک کھیت اور کنول کا تالاب ہے، جو دیہی پینٹنگ کی طرح ایک ہم آہنگ منظر پیش کر رہا ہے۔ مونگ پھو گاؤں کا گیٹ ایک گھر جیسا لگتا ہے، جس کے اوپر ٹائلیں ہیں، لیکن صرف دونوں طرف کی دیواریں اور آگے اور پیچھے ستونوں کا نظام مضبوطی پیدا کرتا ہے۔ مونگ فو گاؤں کا گیٹ بڑا نہیں ہے، لیکن اس کی دہاتی خوبصورتی ہے، جس کی دیواریں ننگی ہیں۔
گاؤں کے اس دروازے سے گزرتے ہوئے، ایسا محسوس ہوتا ہے کہ ایک "مختلف دنیا " میں داخل ہو رہا ہوں، جس میں لیٹریٹ کی دیواروں کا بھورا رنگ، ٹائلوں والی چھتوں کا بھورا رنگ جس نے وقت کو نشان زد کیا ہے۔
گاؤں کے دروازے سے گزرتے ہوئے، ایسا محسوس ہوتا ہے کہ ایک "مختلف دنیا" میں داخل ہو رہا ہوں، جس میں لیٹریٹ کی دیواروں کے بھورے رنگ کی خصوصیت، ٹائل کی چھتوں کا بھورا رنگ جس نے وقت کو نشان زد کیا ہے۔ گاؤں کے وسط میں واقع مونگ فو اجتماعی گھر بھی بہت منفرد ہے۔ اجتماعی گھر کے ارد گرد کوئی دیوار نہیں ہے، اس کے بجائے وہاں ہوا دار ریلنگ ہیں، جو کمیونٹی کی سرگرمیوں کے لیے آسان ہے۔ قدیم لوگوں کے مطابق مونگ فو گاؤں ڈریگن کی شکل والی زمین پر واقع ہے۔ ڈریگن کا سر وہ جگہ ہے جہاں مونگ فو کمیونل ہاؤس واقع ہے۔ اجتماعی گھر 1684 میں بنایا گیا تھا (کنگ لی ہائ ٹونگ کے دور میں)۔ اس مرکزی علاقے سے سرخ اینٹوں کی سڑکیں چھوٹے چھوٹے بستیوں تک پھیلی ہوئی ہیں۔
گاؤں کا دروازہ۔ (تصویر: نینا مے)
ہر کونے میں قدیم مکانات نظر آتے ہیں۔
زیادہ تر قدیم مکانات ڈونگ لام کے روایتی مواد سے بنائے گئے ہیں جو کہ لیٹریٹ ہیں۔ کالموں اور رافٹرز کا نظام عام طور پر جیک فروٹ کی لکڑی اور ژون کی لکڑی سے بنا ہوتا ہے۔ صرف چند خاندانوں کے پاس اسے لوہے کی لکڑی سے بنانے کے لیے شرائط ہیں۔ چھت عام طور پر ویتنامی ٹائلوں (ری ٹائلز) سے ڈھکی ہوتی ہے۔ سب سے عام فن تعمیر پانچ کمروں پر مشتمل ہے۔ تین اہم کمرے عبادت اور مہمانوں کے استقبال کے لیے ہیں۔ اطراف کے دو کمرے ذاتی سرگرمیوں کے لیے ہیں۔ قدیم ویتنامی کاریگروں نے اپنے ہنرمند ہاتھوں سے گھر کے بہت سے لکڑی کے حصوں پر وسیع پیمانے پر اور احتیاط سے بہت سے سادہ لیکن نرم نمونوں کو تراشنا نہیں بھولا، جس سے گھر کی دلکشی پیدا ہوئی۔
مونگ پھو کے قدیم ترین گھر اب سیاحوں کی پسندیدہ جگہ بن چکے ہیں، جیسے مسٹر نگوین وان ہنگ، مسٹر ہا ہو دی، مسٹر ہا نگوین ہیوین... ان میں سب سے پرانا گھر مسٹر نگوین وان ہنگ ہے، جو 1649 میں بنایا گیا تھا۔ یہ گھر تقریباً 400 سال تک بارش اور دھوپ کے ساتھ محفوظ ہے۔ مونگ پھو کے بہت سے دوسرے قدیم گھروں کی طرح، بالخصوص ڈوونگ لام، عام طور پر، مسٹر ہنگ کے گھر کا ایک چھوٹا دروازہ ہے جو صحن اور باغیچے کی طرف جاتا ہے۔ ڈونگ لام سویا ساس بنانے کے لیے مشہور ہے، اس لیے ہر گھر کے صحن میں سویا ساس کے برتن موجود ہیں جنہیں لوگ استعمال کے ساتھ ساتھ فروخت کے لیے بھی بناتے ہیں۔ سویا ساس کے جار سے بھرے گز اب بہت سے سیاحوں کے لیے پسندیدہ چیک ان مقامات بن چکے ہیں۔
ڈوونگ لام میں، نہ صرف قدیم مکانات، بلکہ ہم زندگی کی پرانی خصوصیات کو بھی آسانی سے دیکھ سکتے ہیں۔
ڈوونگ لام میں نہ صرف پرانے مکانات ہیں بلکہ ہم زندگی کی پرانی خصوصیات کو بھی آسانی سے دیکھ سکتے ہیں۔ گایوں کے غول آرام سے گاؤں کے دروازے سے کھیتوں میں چرنے جاتے ہیں۔ گاؤں کے دروازے پر چائے کی دکان پر بوڑھے لوگ۔ بوڑھی عورتیں پان چبا رہی ہیں۔ سفید بالوں والے بوڑھے مرد، لال اینٹوں والی سڑک پر چلتے ہوئے چھڑیوں پر ٹیک لگائے... وہ چیزیں جو لوگ عام طور پر صرف فلموں اور دستاویزی فلموں میں دیکھتے ہیں۔
فرقہ وارانہ مکانات اور قدیم مکانات کے علاوہ ڈوونگ لام میں ایک بڑا پگوڈا ہے جسے میا پگوڈا کہتے ہیں۔ یہاں 287 پوجا مجسمے ہیں جن میں 174 سنہری ٹیراکوٹا مجسمے، 107 لکڑی کے مجسمے اور کانسی کے چھ مجسمے شامل ہیں۔ میا پگوڈا علاقے کے اندر اور باہر کے لوگوں میں اپنی پختگی اور قدیمی کی وجہ سے جانا جاتا ہے۔ اگر ڈونگ لام کمیون، خاص طور پر مونگ فو گاؤں، قدیم ویتنامی دیہاتوں کا میوزیم ہے، تو میا پگوڈا قدیم بدھ مجسموں کا میوزیم ہے۔
ڈونگ لام کو "دو بادشاہوں کا بستی" کہا جاتا ہے۔ یہ Bo Cai Dai Vuong Phung Hung اور Ngo Quyen Vuong کا آبائی شہر ہے۔
اس وقت پیدا ہوا جب ملک پر غیر ملکی حملہ آوروں نے حملہ کیا تھا، پھنگ ہنگ (آٹھویں صدی) نے جلد ہی حملہ آوروں سے لڑنے، خود مختار اور خود مختار ہونے کی وصیت قائم کی۔ اس نے بہادر باغیوں کو بھرتی کیا، ایک فوج کھڑی کی، اور تانگ خاندان کے تسلط کے خلاف اٹھ کھڑا ہوا۔ باغیوں نے تانگ خاندان کے حملہ آوروں کو ٹونگ بن قلعہ (موجودہ ہنوئی) سے بھگا دیا۔ پھنگ ہنگ نے انتقال سے پہلے 7 سال تک ملک کی آزادی اور خودمختاری کی تعمیر کی۔ ان کے آبائی شہر کیم لام گاؤں میں لوگوں نے ان کی یاد میں ایک مندر بنایا۔ موجودہ مندر میں 19ویں صدی کا طرز تعمیر ہے، جس میں درج ذیل اشیاء شامل ہیں: نگھی مون گیٹ، ٹا ہوو میک، ڈائی بائی اور ہاؤ کنگ۔ پھنگ ہنگ ٹیمپل فیسٹیول پہلے قمری مہینے کے 8 ویں دن (بو کائی ڈائی ووونگ کی برسی) کو منعقد کیا جاتا ہے جس میں پورے علاقے سے بہت سے لوگ شرکت کرتے ہیں۔
پھنگ ہنگ مندر سے تھوڑی ہی دوری پر Ngo Quyen Tomb (Ngo Vuong, 898-944) ہے۔ Ngo Quyen کو ملک کی بحالی کے بانی کے طور پر جانا جاتا ہے، ایک ہزار سال کے چینی تسلط کے بعد ملک کی آزادی قائم کرنے والے پہلے شخص کے طور پر۔ دریائے باخ ڈانگ پر جنوبی ہان فوج کو شکست دینے کے بعد، Ngo Quyen نے اپنے آپ کو بادشاہ قرار دیا اور قدیم آؤ لاک ریاست کے وارث ہونے کی خواہش کے ساتھ Co Loa میں دارالحکومت قائم کیا۔ Ngo Quyen کا مقبرہ 20 ویں صدی کے اوائل میں چار چھتوں والے سٹیل گھر کے فن تعمیر کے بعد بنایا گیا تھا۔ مندر مقبرے سے تقریباً 100 میٹر کے فاصلے پر بنایا گیا تھا۔ مقبرے کے سامنے ایک بڑا میدان ہے جو دو پہاڑیوں کے درمیان واقع ہے، جس کے آگے ہو گام ہل ہے، جس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ وہ وہ جگہ ہے جہاں Ngo Quyen اکثر بھینسوں کو چرایا کرتا تھا، گھاس کاٹتا تھا اور بچپن میں اپنے دوستوں کے ساتھ مارشل آرٹ کی مشق کرتا تھا۔ خاص طور پر، یہاں 18 قدیم ڈوئی کے درختوں کی ایک قطار بھی ہے، جس کے بارے میں کہا جاتا ہے کہ یہ وہ جگہ ہے جہاں Ngo Quyen نے اپنے سپاہیوں کو جنگی ہاتھیوں سے باندھا تھا۔
ڈونگ لام "ایک مقدس سرزمین جو عظیم آدمیوں کو جنم دیتی ہے" کے لقب کے لائق ہے۔ یہ تیسرے درجے کے سفارت کار گیانگ وان من (1573-1638) کا آبائی شہر بھی ہے، جو ہمارے ملک کے مشہور سفارت کار ہیں ۔ جب وہ منگ خاندان کا ایلچی تھا، منگ بادشاہ نے متضاد شعر دیا "ڈونگ ٹرو چی کم دائی دی لوک" (پیتل کا ستون اب بھی سبز کائی سے ڈھکا ہوا ہے) ٹرنگ بہنوں کے زمانے میں ما وین کی طرف سے ہمارے لوگوں پر ظلم کرنے کے واقعہ کو یاد کرتے ہوئے، "آسمانی" کے تکبر کو ظاہر کیا۔ Giang Van Minh نے اس جملے کے ساتھ جواب دیا: "Dang Giang tu co huyet do hong" (دریائے Bach Dang قدیم زمانے سے خون سے سرخ ہو چکا ہے)۔ ذلیل ہو کر منگ بادشاہ نے اسے قتل کر دیا۔ دیانتدار شخص کا احترام کرتے ہوئے، منگ خاندان نے گیانگ وان من کے جسم کو مرکری سے ملایا اور سفارتخانے کو اس کی لاش ملک واپس لانے کے لیے بھیجا۔ گیانگ وان من سے متعلق تمام نقوش لوگوں کے پاس محفوظ ہیں، بشمول مقبرہ، وہ سرائے جہاں تدفین کی تقریب منعقد کی گئی تھی، اور تیسرے درجے کے سفارت کار گیانگ وان من کی عبادت کرنے والا مندر۔
وہ جگہ جہاں تیسرا انعام یافتہ گیانگ وان من کی آخری رسومات ادا کی گئیں وہ ایک مندر تھا جسے مقامی لوگ گیانگ مندر کہتے ہیں۔ یہ بہت سے مندروں میں سے ایک ہے جو اب بھی ڈونگ لام میں محفوظ ہے۔ اس مندر کے علاوہ اور بھی بہت سے مندر ہیں۔ اکیلے مونگ فو گاؤں میں تین مندر ہیں: رو مندر، ڈونگ نانگ مندر اور لو بیو مندر۔ یہاں کے رواج کے مطابق اگر کوئی دیہاتی دور دور سے مر جائے تو اسے گاؤں میں نہیں لایا جاتا۔ اس مسئلے کو حل کرنے کے لیے گاؤں والوں نے ایک مندر بنایا۔ آج کا سب سے خوبصورت مندر لو بیو مندر ہے۔
لو بیو ٹیمپل لیٹریٹ اینٹوں سے بنایا گیا تھا، ایک چھوٹے اجتماعی گھر کی طرح، جس میں چار چھتیں اور مڑے ہوئے گیبل تھے۔ عوامی مقاصد کی تکمیل کے لیے، چار چھتیں لیٹریٹ کے ستونوں پر بنائی گئی تھیں، مندر کو بغیر دیواروں کے کھلا چھوڑ دیا گیا تھا۔ دیواروں کو صرف کونوں پر مضبوط کیا گیا تھا۔ لو بیو مندر خوبصورت ہے، بہت سے لوگ یہاں آتے ہیں، حالانکہ یہ اصل میں میت کے لیے جگہ تھی۔
لو بائیو ریستوراں۔ (تصویر: نینا مے)
گاؤں کا کنواں۔ (تصویر: نینا مے)
ایک اور خاص بات یہ ہے کہ شمال میں چند گاؤں ایسے ہیں جن میں اب بھی ڈونگ لام جتنے قدیم کنویں موجود ہیں۔ ڈونگ لام کے کنوؤں کو دوسرے علاقوں کے کنوؤں کی طرح دیواروں سے گھیرنے کی ضرورت نہیں ہے کیونکہ زیر زمین چٹان بہت سخت ہے۔ کنویں کے منہ لیٹریٹ یا سرخ اینٹوں سے بنے ہیں۔ وقت گزرنے کے ساتھ، کنویں تمام قدیم ہیں۔
قدیم کنوؤں میں سے دو کنوؤں کو ڈریگن کی آنکھیں کہا جاتا ہے، جن کا نام "فو ہیملیٹ ویل" اور "میو ہیملیٹ ویل" ہے۔ فو ہیملیٹ کنویں کو دائیں آنکھ سمجھا جاتا ہے، جہاں لوگ اکثر ہر سال تیت کے 5ویں دن دعا کرنے اور شکر ادا کرنے آتے ہیں۔ Mieu hamlet well ایک گلی میں چھپا ہوا ہے اور اسے ڈریگن کی بائیں آنکھ سمجھا جاتا ہے۔
ڈونگ لام کے لوگوں کے اقوال بھی ہیں جیسے: "گیانگ کنویں کا پانی، ڈونگ بوونگ میٹھا آلو"، "وہ کنویں کا پانی، کیم لام چائے" گیانگ کنویں کی نشاندہی کرنے کے لیے اور اس کے پاس پانی کے مشہور ذرائع ہیں۔ خاص طور پر، ڈوونگ لام میں ایک "مقدس کنواں" بھی ہے، جس کے بارے میں یہ افواہ ہے کہ وہ ان خواتین کی مدد کر سکتی ہے جو دودھ پلا رہی ہیں لیکن ان کا دودھ ختم یا ختم نہیں ہوا، وہ چوونگ سا کنواں ہے، جسے "دودھ کا کنواں" کہا جاتا ہے۔
ڈوونگ لام قدیم گاؤں کی ثقافتی قدر کے تحفظ اور فروغ کو ایک اہم کام کے طور پر شناخت کرتے ہوئے، 2013 میں، شہر نے ڈونگ لام قدیم گاؤں کی قدر کے تحفظ، بحالی اور فروغ کے منصوبے کی منظوری دی۔ پھر، 2014 میں، ہنوئی نے "دوونگ لام کمیون میں قدیم گاؤں کے آثار کی بحالی، تحفظ اور فروغ میں سرمایہ کاری" کا پروجیکٹ جاری کیا۔
اس منصوبہ بندی اور منصوبے سے، Son Tay ٹاؤن نے مخصوص حل نافذ کیے ہیں: اہم آثار میں سرمایہ کاری اور ان کی تزئین و آرائش؛ قیمتی قدیم مکانات میں سرمایہ کاری اور تزئین و آرائش؛ قدیم گاؤں کی عوامی جگہوں کا تحفظ اور ان کی دیکھ بھال... خاص طور پر سون ٹے ٹاؤن نے 20 گھروں کے ماڈلز کے ڈیزائن جاری کیے ہیں۔ قدیم مکانات اور قیمتی مکانات کو محفوظ رکھنے کے متوازی طور پر، حکام نے گھرانوں کو نئے مکانات بنانے کی ترغیب دی ہے جو اونچائی کے مطابق ہوں اور مجوزہ ڈیزائن کو لاگو کریں۔ ستمبر 2019 میں، ہنوئی پیپلز کمیٹی نے فیصلہ نمبر 4851/QD-UBND "دوونگ لام میں قدیم گاؤں کے سیاحتی مقام کو تسلیم کرنے پر" جاری کیا، جس سے قدیم گاؤں میں سیاحت کی ترقی کی رفتار پیدا ہوئی۔
دونوں طرف لیٹریٹ اینٹوں کی دیواروں والی چھوٹی گلیاں ڈوونگ لام قدیم گاؤں کی مخصوص ہیں۔ (تصویر: نینا مے)
تحفظ کے اقدامات کے علاوہ، سون ٹائے ٹاؤن اقتصادی تنظیم نو کی سرگرمیوں کو بھی نافذ کرتا ہے اور لوگوں کے لیے روزی روٹی پیدا کرتا ہے، خاص طور پر ڈوونگ لام کے قدیم گاؤں میں تجارت اور خدمات کے ساتھ منسلک زرعی معیشت کو ترقی دینے کا منصوبہ، اقتصادی شعبوں اور کاروباری اداروں کی حوصلہ افزائی کرتا ہے کہ وہ گاؤں کو مؤثر طریقے سے خدمات کی اقسام کو فروغ دینے میں سرمایہ کاری کریں۔ ڈونگ لام۔ اس منصوبے کو ایسے منصوبوں کے ذریعے کنکریٹائز کیا گیا ہے جیسے: میا چکن کی نسل کو محفوظ کرنا اور بحال کرنا، کیم لام چائے، میٹھے آلو؛ سویا ساس اور سویا ساس کی مصنوعات، روایتی کنفیکشنری مصنوعات جیسے مونگ پھلی کی کینڈی، ساسیج کینڈی بنانے کے پیشے کو ترقی دینا۔ OCOP مصنوعات کو متعارف کرانے اور فروخت کرنے کے لیے پوائنٹس کی تعمیر۔
ڈونگ لام کے باشندوں کو سیاحت کی تربیت بھی حاصل ہے۔ اس کی بدولت ڈوونگ لام کے سینکڑوں گھرانے براہ راست یا بالواسطہ طور پر سیاحتی سرگرمیوں میں حصہ لیتے ہیں۔ ڈوونگ لام کمیون پارٹی کمیٹی کے سکریٹری Nguyen Dang Thao نے کہا: "فی الحال، Son Tay ٹاؤن پروجیکٹ کی تعمیر کر رہا ہے "Duong Lam، Son Tay ٹاؤن، مدت 2024 - 2030 میں قدیم گاؤں کے آثار کو زیبائش، تحفظ اور فروغ دینے کے لیے سرمایہ کاری" 2020۔ دوسرے اہم اہداف میں سے ایک ڈوونگ لام کے قدیم گاؤں کو ایک خصوصی قومی آثار کے طور پر درجہ بندی کرنے کے لیے ایک دستاویز تیار کرنا ہے، جس کا مقصد یونیسکو کی جانب سے عالمی ثقافتی ورثہ کے طور پر تسلیم کرنا ہے، ہر سال 150,000 - 200,000 سیاحوں کو راغب کرنے کی کوشش کرتے ہیں۔
ڈونگ لام ایک نایاب پتہ ہے جو اب بھی ایک قدیم گاؤں کی مجموعی خوبصورتی کو برقرار رکھتا ہے، عام اور منفرد دونوں، اس کی کشش پیدا کرتا ہے۔ مندرجہ بالا اقدار کے امتزاج نے ڈونگ لام کو ہنوئی کے سب سے پرکشش سیاحتی مقامات میں سے ایک بنا دیا ہے۔ فی الحال، جب ڈوونگ لام آتے ہیں، زائرین کے پاس بہت سے اختیارات ہوتے ہیں: اہم آثار پر جائیں: اجتماعی مکانات، پگوڈا، گرجا گھر...، قدیم مکانات، لیٹریٹ اور سرخ اینٹوں سے بھری ہوئی گلیوں کا دورہ کریں اور تجربہ کریں۔ منفرد خصوصیات دریافت کریں: گاؤں کے دروازے، قدیم کنویں، دکانیں... پورا گاؤں دیکھنے والوں کے لیے ایک "فلم سیٹ" ہے۔
تاہم، ڈونگ لام کھانے کا تذکرہ نہ کرنے میں کوتاہی ہوگی۔ فی الحال، گاؤں میں کھانے کی ضروریات پوری کرنے والے متعدد ریستوراں ہیں۔ بہت سے پرانے مکان مالکان ملک کے مہمانوں کے لیے کھانا پکانے کی خدمات کا بھی اہتمام کرتے ہیں۔
ڈونگ لام ایک ایسی سرزمین ہے جس میں بہت سی دیہی خصوصیات ہیں۔ مثال کے طور پر، میا چکن اپنے لذیذ گوشت کے لیے چکن کی مشہور نسلوں میں سے ایک ہے۔ لیکن ڈونگ لام میں سب سے زیادہ پکوان بھنے ہوئے سور کا گوشت ہے۔ سور کے پیٹ کو تلسی، کالی مرچ، خشک پیاز، مچھلی کی چٹنی، نمک کے ساتھ میرینیٹ کیا جاتا ہے... وہ جزو جو ڈونگ لام کے بھنے ہوئے سور کے گوشت کو دلکش بناتا ہے وہ امرود کے پتے ہیں۔ امرود کے جوان پتوں کو کاٹ کر تقریباً ایک گھنٹے کے لیے گوشت کے ساتھ میرینیٹ کیا جاتا ہے، جبکہ جوان پتوں کو بھوننے سے پہلے گوشت پر رکھ دیا جاتا ہے۔ میرینیٹ کرنے کے بعد، گوشت کو کیلے کے پتوں سے لیس بانس کے کھمبے میں لپیٹ دیا جاتا ہے۔ بھوننے کا عمل بھی بہت وسیع ہے، گوشت کو کوئلے کی بھاپ سے پکایا جاتا ہے اور ایک "کھمبے" کو بھوننے میں عموماً 6 گھنٹے لگتے ہیں۔ ڈونگ لام میں سیاحوں کو خوش آمدید کہنے والی دعوت میں اکثر میا چکن، بھنے ہوئے سور کا گوشت، چاول کے چھوٹے کیک، چپچپا چاول کی چٹنی والی سبزیاں نہیں ہوتیں... تحائف میں چے لام، کینڈی پاؤڈر، کینڈی...
قدیم گھروں میں پرامن زندگی۔
ڈونگ لام میں کھانے کے پکوانوں میں سب سے زیادہ کشادہ روسٹ سور کا گوشت ہے۔
بہت سے فوٹوگرافر پرامن، پرانے لمحات کو قید کرنے کے لیے قدیم گاؤں کا دورہ کرنے آتے ہیں۔
ایک بوڑھے شخص کی تصویر جو اپنے گھر کے سامنے تندہی سے چاول کی چٹنی تیار کر رہی ہے۔
دھوپ میں مکئی چھاننا۔
آج کل، ڈونگ لام آنے والے سیاح بہت سے تجربات میں حصہ لے سکتے ہیں: ورثے کے مقامات کا دورہ کرنا، دیہی علاقوں کی سیر کے لیے سائیکل چلانا، کھانوں سے لطف اندوز ہونا، قدیم گھروں میں آرام کرنا...
حال ہی میں، مقامی حکومت نے ڈونگ لام قدیم گاؤں کے انتظامی بورڈ کے ساتھ مل کر پروگرام "قدیم گاؤں کی رات" ہر ہفتہ کو مونگ پھو گاؤں کے دروازے پر منعقد کیا۔ یہاں پر گاؤں والوں کی طرف سے تیار کردہ مصنوعات فروخت کرنے کے اسٹال ہیں۔ یہ سیاحوں کی خریداری کی ضروریات کو پورا کرنے کے لیے تحائف ہیں۔ قدیم گاؤں کا مخصوص کھانا۔
ڈونگ لام آنے والے سیاح بہت سے تجربات میں حصہ لے سکیں گے۔
"قدیم گاؤں کی رات" روایتی لوک آرٹ کی شکلیں پیش کرنے کی جگہ ہے جیسے: ڈریگن ڈانس، ڈھول ڈانس، چاؤ وان گانا، بانسری بجانا، کوان ہو گانا... گاؤں کے کلبوں کے اراکین کے ذریعہ پیش کیا جاتا ہے۔ لوک کھیل اس کے علاوہ، گاؤں میں تخلیقی جگہوں پر جیسے Doai Creative، Village Craft، زائرین لاکھ بنانے کے بارے میں سیکھ سکتے ہیں، ورکشاپس کا تجربہ کر سکتے ہیں، تخلیقی سرگرمیوں...
نندن. وی این
ماخذ: https://special.nhandan.vn/hon-que-viet-o-dat-hai-Vua/index.html
تبصرہ (0)