لوک عقائد کے مطابق، چاند کا دیوتا فصلوں کا محافظ دیوتا ہے، جو موافق موسم اور بارش لاتا ہے، پودوں کی اچھی نشوونما اور زندگی کو خوشحال بنانے میں مدد کرتا ہے۔

اس کی وجہ سے، چاند کی پوجا کی تقریب اکثر دسویں قمری مہینے کے پورے چاند کے دن منعقد کی جاتی ہے، اس وقت جب فصل کی کٹائی کا موسم ختم ہوتا ہے، اور یہ خمیر کے لوگوں کے لیے آسمان اور زمین کا شکریہ ادا کرنے اور ایک پرامن اور خوشحال نئے سال کی خواہشات بھیجنے کا موقع بھی ہے۔

چاند کی پوجا کی تقریب عام طور پر دسویں قمری مہینے کے پورے چاند کے دن منعقد کی جاتی ہے، یہ ایک موقع ہے کہ خمیر کے لوگوں کے لیے ایک پرامن نئے سال کے لیے اظہار تشکر اور خواہشات کا اظہار کیا جائے۔

پیٹریاٹک بدھسٹ بھکشوؤں اور کین تھو سٹی کے راہبوں کی ایسوسی ایشن کے مستقل نائب صدر، پیتو کھوسا رنگسے پگوڈا کے مٹھائی کے جنرل سکریٹری وینری ایبل لی ہنگ کے مطابق، چاند کی پوجا کی تقریب (سوم پیس پرس کھے) او اوم بوک تہوار میں ایک ناگزیر رسم ہے۔ یہ لوگوں کے لیے چاند خدا کا شکریہ ادا کرنے اور ایک اچھے اور خوشحال نئے سال کے لیے اپنی خواہشات کا اظہار کرنے کا موقع ہے۔

Kh'Leang Pagoda کے مرکزی ہال کے سامنے ایک بڑے صحن میں، پیشکش کی ٹرے پوری سنجیدگی کے ساتھ ڈسپلے کی گئی ہے، جس میں چپٹے ہوئے سبز چاول، گنے، ناریل، آلو، کیلے، کیک، اور پھل ہیں - فصل کی کٹائی کے موسم کی مصنوعات۔ جن میں سے، چپٹے سبز چاول ایک ناگزیر پیشکش ہے، جو محنت اور خوشحالی کے ثمرات کی علامت ہے۔

پیش کش کی ٹرے کو پختہ طور پر فصل کی مصنوعات کے ساتھ دکھایا جاتا ہے۔

پیشکش کی ٹرے کی ترتیب میں بھی معنی کی کئی تہیں ہیں: گیٹ کے دو ستون "کائناتی پٹی" کی علامت ہیں، پیشکش کی میز "زمین" ہے، گنے کے دو ڈنٹھل زرخیزی کی علامت ہیں، تین موم بتیاں خمیر کے لوگوں کے تصور کے مطابق سال کے تین موسموں کی علامت ہیں (دھوپ، ٹھنڈا، بارش)۔ ہر چھوٹی چھوٹی تفصیل خمیر کے لوگوں کے لوک علم اور عالمی نظریہ کی نمائندگی کرتی ہے، ہم آہنگی میں رہتے ہیں، فطرت کا احترام کرتے ہیں اور محنت کے لیے شکر گزار ہوتے ہیں۔

جیسے ہی چاند طلوع ہوا، دعاؤں کے نعروں کے درمیان، راہبوں، آچاروں (محترم لوگ) اور بزرگوں نے باری باری چپٹے ہوئے سبز چاولوں کو کھلایا۔ انہوں نے مٹھی بھر سبز چاولوں کے فلیکس اٹھائے اور امن اور خوش قسمتی کی خواہشات کے ساتھ شرکاء کو دیا۔ بچوں نے انہیں معصومیت سے قبول کیا، بالغوں نے پیشکشیں بانٹیں، اور پورے چاند کے نیچے رقص، گایا اور گپ شپ کی۔ اس وقت پورا گاؤں اور بستی ایک ہو گئی تھی، جہاں لوگ، زمین و آسمان اور ایمان خوشی اور احترام سے ملے تھے۔

چاند کی پوجا کی تقریب میں چپٹے سبز چاول بھرنے کی انوکھی رسم۔

کین تھو شہر میں، اس وقت 400,000 سے زیادہ خمیر لوگ رہتے ہیں، جو شہر کی آبادی کا تقریباً 12.76% بنتے ہیں۔ یہاں کی خمیر کمیونٹی کی زندگی اور ترقی ہمیشہ عام ثقافتی اقدار جیسے تہواروں، عقائد اور روایتی فنون سے وابستہ ہے۔

کین تھو سٹی کے محکمہ ثقافت، کھیل اور سیاحت کے ڈپٹی ڈائریکٹر کامریڈ نگوئین من ٹوان نے کہا کہ چاند کی پوجا کی تقریب خمیر نسلی گروہ کے ثقافتی ورثے کی اقدار کے تحفظ اور فروغ میں بیداری پیدا کرنے میں معاون ہے، انضمام اور ترقی کے دور میں لوگوں کی روحانی ثقافت سے لطف اندوز ہونے کی ضرورت کو پورا کرتی ہے۔

آج کل، جب مادی زندگی تیزی سے بہتر ہو رہی ہے، چاند کی پوجا کی تقریب اب بھی بہت سے خمیر پگوڈا میں پوری طرح سے منعقد کی جاتی ہے۔ روایتی فنی شکلوں جیسے Du Ke، Ro Bam، Ngu Am موسیقی، Romvong رقص کے ساتھ، چاند کی پوجا کی تقریب خمیر کی ثقافتی شناخت کی ایک واضح علامت بن گئی ہے، جو کہ رنگین ویتنامی ثقافتی تصویر کا ایک لازم و ملزوم حصہ ہے۔

    ماخذ: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/le-cung-trang-ban-sac-khmer-toa-sang-trong-dong-chay-van-hoa-viet-1011307