اگر نوجوان روایتی موسیقی سے منہ موڑ لیں تو یہ ختم ہو جائے گی۔

نوجوانوں کے ساتھ روایتی موسیقی

ہم اب بھی یہ سمجھتے ہیں کہ آج بہت سے نوجوان روایتی موسیقی سے منہ موڑ رہے ہیں۔ لیکن کیا حقیقت واقعی اتنی بری ہے؟ حالیہ دنوں میں روایتی موسیقی کو نوجوانوں تک پہنچانے کی کوششوں کو دیکھتے ہوئے ہم دیکھ سکتے ہیں کہ اگر ہمارے اندر واقعی جوش و خروش، عزم اور استقامت ہے تو ہر چیز چاہے کتنی ہی مشکل کیوں نہ ہو، میٹھے نتائج حاصل کر سکتے ہیں۔ یہ دیکھنے کے لیے کہ ہمیں شروع کرنا ہوگا، روایتی موسیقی کو زندگی میں لانا ہوگا، اور نوجوانوں تک پہنچنا ہوگا، ہم زیادہ مایوسی کا شکار نہیں ہوں گے۔ ان باتوں کو واضح کرنے کے لیے The Journalist & Public Opinion اخبار کا ایک خاص موضوع "روایتی موسیقی ود ینگ پیپل" ہے۔

روایتی موسیقی: ہوا میں موم بتی کی طرح اوقات تھے۔

یقیناً بہت سے لوگوں کو یاد ہے، 80 کی دہائی کے آس پاس اور اس سے پہلے، بہت مشہور مغربی موسیقی کے رجحانات کے علاوہ جو بڑے ناموں کے ساتھ ویتنام میں متعارف ہوئے تھے جیسے The Carpenters, ABBA, Boney M, Bee Gees, Modern Talking, Wham!, Scorpions... جس نے نوجوانوں کو دیوانہ بنا دیا تھا، روایتی ویتنامی موسیقی جس کی انواع ہیں جیسے tuong, hoong, cao ... جگہ، سایہ نہیں کیا جا رہا ہے.

اس وقت، نوجوان موسیقی عام طور پر، مغربی موسیقی خاص طور پر اور ملک میں روایتی موسیقی ایک ساتھ موجود تھی، جس سے ملک میں موسیقی کی زندگی کی ایک دلچسپ تصویر بنتی تھی۔ اگر شادیوں، پارٹیوں اور تقریبات میں... نوجوان لوگ ABBA، Boney M، Bee Gees، Modern Talking... کی متحرک، پرکشش اور نئی موسیقی سے پرجوش اور پرجوش تھے... ونائل ریکارڈز، ریل ٹو ریل ٹیپس، کیسٹ ٹیپس... تو اس کے برعکس، Cai Luong ہر روز ٹیلی ویژن، Luongi، Luongi اور سنیچر کی رات خاص طور پر پرفارمنس دکھاتا ہے۔ کوآپریٹو یا اسٹیڈیم ہمیشہ دیکھنے کے لیے آنے والے نوجوانوں سے بھرے رہتے تھے۔

اس وقت پچھلی صدی کی 70 اور 80 کی دہائیوں میں پیدا ہونے والی نسل روایتی موسیقی سے اتنی ہی محبت کرتی تھی جتنی نوجوان۔ اس زمانے میں روایتی موسیقی سے لطف اندوز ہونا آسان نہیں تھا، بنیادی طور پر ریڈیو اور ٹیلی ویژن کے ذریعے، کبھی کبھار اوپیرا کے ٹولے پرفارم کرتے تھے، اور بعد میں کیسٹ ٹیپ بھی ہوتے تھے۔

اگر شمال میں کوان ہو اور چیو ہیں تو جنوب میں توونگ اور کائی لوونگ ہیں۔ درحقیقت، جنوب میں، کائی لوونگ کی ترقی نے بعض اوقات جدید موسیقی پر سایہ کیا۔ کائی لوونگ کے سنہری دور میں، ہر پرفارمنس نے ہمیشہ ہزاروں شائقین کو اپنی طرف متوجہ کیا، بعض اوقات سامعین کو بلیک مارکیٹ میں ٹکٹ خریدنے کے لیے قطار میں لگنا پڑتا تھا۔

لہذا، یہ بات قابل فہم ہے کہ جنوب میں بہت سے نوجوان مشہور ونگ cổ، cải lương یا tuong گانے کو دل سے یاد رکھتے ہیں اور جانتے ہیں جیسے: Tình anh bán chỉ، Dạ cổ hoài lang، Lưu Bình Dương Lễ، Tô Ánh Nguyệt، Đụ وقت کے مشہور فنکار۔ Út Trà Ôn, Hữu Phước, Thành Dực, Hùng Cường, Tấn Tài, Dũng Thanh Lâm, Minh Cảnh, Minh Phụng, Thanh Nga, Ngọc Giàu, Bạch Tuyết, Lưủ Thết, Minh لین، تھانہ سانگ... ان کے بت تھے۔

ایک تھائی Xoan وارڈ، Phu Tho صوبے میں Xoan گانے کی آرٹ کلاس۔ تصویر: Cong Dat

90 کی دہائی تک، موسیقی کے نئے رجحانات کو راستہ دینے کے لیے روایتی موسیقی کمزور ہونے لگی، خاص طور پر جب انٹرنیٹ نے بیرونی دنیا کے ساتھ کھلے رابطے کی پالیسی کو مضبوط اور زیادہ کھلا بنانے کے ساتھ ساتھ مضبوطی سے ترقی کی۔ یہاں سے، لوگوں نے دیہی علاقوں میں کم سے کم اوپیرا گروپس کو لوٹتے دیکھا، cai luong کے اسٹیجز بھی بغیر روشنی کے تھے... اس کے بجائے، شاندار الیکٹرانک آوازوں اور روشنیوں کے ساتھ شاندار نئے میوزک شوز تھے اور اس کے ساتھ ساتھ انٹرنیٹ، ڈیجیٹل میوزک کے ذریعے موسیقی کی تقسیم اور لطف اندوزی کی زیادہ سے زیادہ نئی شکلوں کا ظہور تھا۔

بڑی لہروں کی طرح جدید موسیقی کی تیز رفتار اور مضبوط ترقی نہ صرف سامعین کو تقسیم کرتی ہے بلکہ روایتی موسیقی کو سامعین بالخصوص نوجوان سامعین سے مزید دور دھکیل دیتی ہے۔ موسیقی کی بہت سی روایتی صنفیں بتدریج اپنے سامعین کو کھو رہی ہیں، فنکار سامعین کو تلاش کرنے کے لیے جدوجہد کر رہے ہیں، کچھ انواع کے غائب ہونے کا خطرہ بھی ہے۔

خاص طور پر یہ ایک ناقابل تردید حقیقت ہے کہ نوجوان اب روایتی موسیقی میں پہلے کی طرح دلچسپی نہیں رکھتے، اس کے بجائے وہ اپنے لیے موسیقی کی تفریح ​​کی نئی شکلیں تلاش کرتے ہیں جو زیادہ پرکشش اور زیادہ موزوں سمجھی جاتی ہیں۔ یہ روایتی موسیقی کو بعض اوقات "ہوا میں چراغ" سے تشبیہ دیتا ہے، ٹمٹماتا ہے اور غیر ملکی ثقافت کے طوفان سے پہلے باہر جانے کو ہے جو انہیں چاروں طرف سے گھیر رہا ہے۔

روایتی موسیقی سے نوجوانوں کی لاتعلقی کی بہت سی وجوہات ہیں، دونوں مقصدی اور موضوعی، اور اس نے محققین، نقادوں اور منتظمین کی بہت زیادہ سیاہی بھی کھائی ہے۔

اس مسئلے پر بحث کرتے ہوئے، 2021 میں، فیکلٹی آف کلچرل اینڈ آرٹ مینجمنٹ (ہو چی منہ سٹی یونیورسٹی آف کلچر) کے طلباء کی "آج کے نوجوانوں کے روایتی ویتنامی موسیقی کا ذائقہ" کے بارے میں ایک سروے رپورٹ میں، ہمارے لیے غور کرنے کے لیے ایک بہت ہی قابل خیال خیال تھا، جو یہ ہے: "روایتی ویتنامی موسیقی نوجوانوں کو جزوی طور پر اپنی طرف متوجہ نہیں کرتی، کیونکہ اس کی فنکارانہ قدروں کی وجہ سے نوجوان لوگوں کی آسانی سے اس کی قدر زیادہ ہوتی ہے۔ سننے میں آسان اور دلکش موسیقی کے عناصر (جیسے kpop میوزک، ڈانس میوزک، یا ریمکس... - PV)، وہ کسی کام میں گہری فنکارانہ اقدار پر کم توجہ دیں گے دوسری طرف، روایتی ویتنامی موسیقی میں بھی لچک اور تخلیقی صلاحیتوں کا فقدان ہے جو کہ اپنی بنیادی اقدار کو برقرار رکھتے ہوئے نئے مراحل سے ہم آہنگ ہو سکے۔

نوجوانوں اور اوپر کے طور پر اس میں شامل افراد کی رائے شاید ہمیں اس سوال کا جواب تلاش کرنے سے پہلے سوچنے پر مجبور کرتی ہے: "کیا نوجوان واقعی روایتی قومی موسیقی سے منہ موڑ رہے ہیں؟"۔

نوجوان ہنوئی میں Xam گانے کے کلب میں سرگرمیوں میں حصہ لے رہے ہیں۔ تصویر: Cong Dat

ملوث لوگوں کی حقیقت سے

یہاں کے اندرونی افراد نوجوان لوگ ہیں، آج کی 8X، 9X اور Gen Z نسلیں ہیں۔ وہ 4.0 انقلاب کی نسل ہیں، جو نئی ثقافتوں، نئے رجحانات، نئے طرز زندگی سے متاثر ہیں... اس لیے یہ بات قابل فہم ہے کہ یہ نسل روایتی موسیقی میں مزید دلچسپی نہیں رکھتی۔ تو کیا یہ بالکل سچ ہے جیسا کہ ہم سوچتے ہیں؟

تاہم، ایسوسی ایٹ پروفیسر - موسیقار ڈانگ ہونہ لون - جنہوں نے اپنی تقریباً پوری زندگی روایتی موسیقی کی تحقیق، تحفظ اور ترقی میں صرف کی ہے، زیادہ کھلے اور عقلی نقطہ نظر کے حامل ہیں جب انہوں نے کہا: "آج کی نوجوان نسل نے پیٹھ نہیں موڑ لی۔ کیونکہ اگر وہ واقعی منہ موڑ لیتے تو روایتی موسیقی ختم ہو جاتی۔"

عملی مشاہدات اور تحقیقی ذرائع سے یہ دیکھا جا سکتا ہے کہ اس وقت روایتی موسیقی کو دور حاضر کے چیلنجز کا سامنا ہے، خاص طور پر اس تناظر میں کہ ہمارا ملک موسیقی کی بہت سی مختلف، متحرک، جدید اصناف متعارف کروا رہا ہے جو نوجوانوں کو آسانی سے لطف اندوز ہونے کی طرف راغب کرتا ہے۔ اس لیے روایتی موسیقی دیگر فن پاروں کے مقابلے میں "کمتر" ہے، جس کی وجہ سے نوجوان نسل زیادہ توجہ نہیں دیتی، یا روایتی موسیقی پر زیادہ توجہ دینے کی شرائط نہیں رکھتیں۔

تاہم، اگر ہم بغور مشاہدہ کریں تو حقیقت بالکل ایسی نہیں ہے کیونکہ ہماری روایتی موسیقی اب بھی نئے میوزک ٹرینڈز کے وسیع سمندر کے بیچ میں بہتی ہوئی زیر زمین ندی کی طرح ہے۔

اور مشکل سے مشرقی ساحلوں کے اس وسیع سمندر میں، نوجوان لوگوں کی ایک نسل کے علاوہ جو موسیقی کی نئی انواع کی چمک دمک اور زبردست پن سے متوجہ ہوتے ہیں، بہت سے نوجوان ایسے بھی ہیں جو دلچسپی محسوس کرتے ہیں اور "ہو، سو، زانگ، ژی، کانگ" کے دلکش پینٹاٹونک ترازو یا گہرے اور گہرے ڈراموں کی کہانیوں میں دلچسپی محسوس کرتے ہیں۔ یہاں تک کہ نوجوان لوگ بھی ہیں جو روایتی موسیقی کو جدید موسیقی میں لا کر روایتی موسیقی کی تجدید کے کانٹے دار اور دشوار گزار راستے پر گامزن ہوتے ہیں تاکہ کچھ تازہ، قریب اور زیادہ پرکشش بنایا جا سکے۔ وہ سرگرمیاں، اگر پرجوش اور محبت بھری نہ ہوں، تو ان کا پیچھا کرنا مشکل ہے، خاص طور پر آج کی طرح گلوبلائزڈ موسیقی کے تناظر میں۔

لہٰذا، ہمارے لیے ایسے موومنٹ، بینڈز اور لوک میوزک کلبوں کو تلاش کرنا مشکل نہیں ہے جو موجودہ متنوع اور پیچیدہ ثقافتی ماحول میں ترقی کر رہے ہیں اور اپنی پوزیشن پر زور دے رہے ہیں جیسے: جنوب میں اسکول اسٹیج موومنٹ، شمال میں "ویت نامی موسیقی کا کلیہ" پروگرام، کیم کا کلب، کا ٹرو تھائی ہا کلب، روایتی میوزیکل انسٹرومنٹ کلب (FPT یونیورسٹی)، Nha Am4 نوجوان گروپ خود چلاتے ہیں روایتی موسیقی کی فنکارانہ اقدار کو برقرار رکھنے کے لیے کھیلنے، پرفارم کرنے اور مقصد میں حصہ لینے والے نوجوانوں کی تعداد۔

زیادہ سے زیادہ نوجوان Ca Tru کے فن کی طرف رجوع کر رہے ہیں۔ تصویر: Cong Dat

دیہی علاقوں میں بہت دور جا کر، نسلی اقلیتوں کے دیہاتوں میں چیو، کوان ہو، ہیٹ ژون، پھر، وی ڈیم، سی اے ہیو، گونگ چِن... کی ان گنت کلاسیں ہیں جو نوجوان نسل کے لیے خود دستکاروں کے ذریعے سکھائی جاتی ہیں۔ اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ نوجوان نسل روایتی موسیقی سے منہ موڑتی ہے اور نہ کبھی۔

یہ حقیقت کہ نوجوانوں کی ایک بڑی تعداد آج بھی روایتی موسیقی سے لاتعلق ہے بالآخر ایک فطری واقعہ ہے، ثقافتی اور سماجی ماحول کے زیر اثر سمجھنا آسان ہے جب ان کی اپنی مزاحمت کافی مضبوط نہیں ہے، خاندان، اسکول اور معاشرے کی واقفیت کے ساتھ مل کر کافی مضبوط نہیں ہے۔ مسئلہ یہ ہے کہ ہمیں روایتی موسیقی کو نوجوانوں تک پہنچانے کے ساتھ ساتھ نوجوانوں کو روایتی موسیقی کی طرف لانے کا حل تلاش کرنا چاہیے۔

اس مسئلے پر گفتگو کرتے ہوئے، موسیقی کے محقق، نظریہ ساز، اور نقاد Nguyen Quang Long - جنہوں نے روایتی موسیقی پر کئی سال گزارے ہیں اور روایتی موسیقی کو نوجوانوں تک پہنچانے کے لیے بہت سے پروجیکٹس کے ساتھ بھی، ایک بار کہا: روایتی موسیقی کے تحفظ اور ترقی کے لیے ضروری ہے کہ تعلیم سے آغاز کیا جائے۔ ضروری نہیں کہ تعلیم بہت سخت ہو، بلکہ آرام دہ ہونا ضروری ہے، لیکن مضامین کے ضوابط کے اندر ہونا چاہیے۔

جب روایتی موسیقی کو نصاب میں شامل کیا جاتا ہے، تو یہ ایسا ہی ہے جیسے ہم مہارتوں کی تربیت کریں تاکہ بچوں کو اس کی قدر کا علم ہو۔ اس کے ذریعے، جب وہ بڑے ہوتے ہیں، اگرچہ وہ نئی چیزیں دریافت کرتے ہیں، لیکن وہ روایتی اقدار کو نہیں بھولتے۔ یہاں تک کہ جب وہ نئی چیزیں دریافت کرتے ہیں، کسی وقت وہ پیچھے مڑ کر دیکھیں گے کہ روایتی ویتنامی موسیقی بہت دلچسپ ہے۔

"میرے خیال میں اگر نوجوانوں کے پاس اس تک رسائی کے زیادہ مواقع ہوں تو بہت سے نوجوان روایتی فن کو مسترد نہیں کریں گے۔ اور اگر وہ آرٹ سے لطف اندوز ہونے کی ذہنیت کے ساتھ اسے پسند کرتے ہیں، تو یہ اسے محفوظ رکھنے کا سب سے زیادہ عملی طریقہ ہوگا،" محقق Nguyen Quang Long نے زور دیا۔

ایک تھائی Xoan وارڈ، Phu Tho صوبے میں Xoan گانے کی آرٹ کلاس۔ تصویر: Cong Dat

اس کے علاوہ، موسیقار ڈانگ ہونہ لون کے مطابق، آج کل مقامی علاقوں میں روایتی موسیقی کی تعلیم کو بہت سی مشکلات کا سامنا ہے، لوک دھنیں جو کئی نسلوں کے آباؤ اجداد نے تخلیق اور محفوظ کی ہیں اب صرف پرانے فنکاروں کو وراثت میں ملی ہیں۔ اگرچہ بہت سے لوگ، خاص طور پر نوجوان نسل، اب بھی اپنے وطن کے روایتی لوک موسیقی کے ورثے کا احترام کرنے کا رویہ رکھتے ہیں، لیکن وہ ان دھنوں کو درست اور صحیح انداز میں پیش نہیں کر پاتے۔

"لہذا، میں سمجھتا ہوں کہ قوم کی رونق کو جاری رکھنے کے لیے، ہمیں مقامی طور پر کلاسز کے انعقاد پر توجہ دینے کی ضرورت ہے، تاکہ نوجوان فنکار جو اچھا گاتے ہیں اور اچھی طرح سے آلات بجاتے ہیں، چھوٹے بچوں کو سکھا سکتے ہیں۔ کیونکہ لوک آرٹ ایک زبانی فن ہے، خود کو آزمانے اور خود تخلیق کرنے کا فن ہے۔" – موسیقار لو ڈانگ ہو ڈانگ ہو

یہ کہا جا سکتا ہے کہ حقیقت میں بہت سی مشکلات اور آزمائشوں کے باوجود آج کے نوجوانوں نے روایتی موسیقی سے منہ نہیں موڑا۔ اگرچہ عصری موسیقی کی تحریکوں کی طرح متحرک، پرجوش اور عظیم الشان نہیں، لیکن روایتی موسیقی کے لیے نوجوانوں کے کھیل کے میدان اور سرگرمیاں اب بھی ہو رہی ہیں اور تیزی سے عملی اور موثر ہو رہی ہیں، جو معاشرے کی طرف سے زیادہ سے زیادہ توجہ اور حمایت حاصل کر رہی ہیں۔ اور اسی کی بدولت روایتی موسیقی کو اندرون اور بیرون ملک عوام میں بھرپور طریقے سے فروغ دیا جاتا ہے۔

اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ نوجوان اور روایتی موسیقی ہمیشہ قوم کے ثقافتی بہاؤ کے ساتھ ساتھ چلیں گے۔ کیونکہ جیسا کہ موسیقی کے محقق ڈانگ ہونہ لون نے کہا: "آج کی نوجوان نسل روایتی موسیقی سے منہ نہیں موڑتی"۔

تھانہ ہو

ماخذ: https://www.congluan.vn/neu-gioi-tre-quay-lung-am-nhac-truyen-thong-da-lui-tan-post299944.html