ممتاز کاریگر ڈنہ کوانگ چوونگ، موونگ لوک گیتوں کے "روح کا رکھوالا"۔

تانگ لانگ گاؤں، کم بون کمیون، سون لا صوبے کے ٹھنڈے مکانات کے نیچے، ڈانگ موونگ کی دھنیں اب بھی باقاعدگی سے گونجتی ہیں، جیسے موونگ لوگوں کی روحانی زندگی کو پروان چڑھانے والے ایک مستقل ذریعہ کی طرح۔

ہر پہاڑی گاؤں میں پھیلتی ہوئی زندگی کی جدید رفتار کے درمیان، ہونہار کاریگر ڈنہ کوانگ چوونگ خاموشی اور مستقل مزاجی سے موونگ لوک گیتوں کے "روح کے رکھوالے" کے طور پر اپنے کردار کو برقرار رکھتا ہے، اور روایتی ثقافتی ورثے کو کمیونٹی سیاحت کی ترقی کے بہاؤ میں شامل کرنے میں اپنا کردار ادا کرتا ہے۔

موونگ کے بھرپور ثقافتی ماحول میں پیدا ہوئے اور پرورش پائی، 15 سال کی عمر سے، مسٹر ڈنہ کوانگ چوونگ ڈانگ موونگ، وی موونگ، مو موونگ اور موئی موونگ جیسے لوک گیتوں سے گہرا تعلق بن گئے۔ اس نے نہ صرف گانا اور پرفارم کرنا سیکھا بلکہ کئی سال قدیم دھنوں اور دھنوں کی تحقیق اور جمع کرنے میں بھی گزارے، لوک علم کو منظم کیا جو بنیادی طور پر نسلوں میں زبانی طور پر منتقل ہوتا رہا تھا۔ اس کے لیے، ہر گانا، ہر تال، صرف موسیقی نہیں ہے، بلکہ ایک یاد، زندگی کا ایک طریقہ، اور موونگ لوگوں کا ایک اخلاقی اصول بھی ہے۔

ممتاز کاریگر ڈنہ کوانگ چوونگ۔

ثقافتی محققین کے مطابق، موونگ لوک گیت ایک بہت بڑا خزانہ ہے، جس میں تین اہم انواع شامل ہیں: مینگ کا انداز، جو فطرت میں بیانیہ ہے، تاریخ، رسم و رواج اور روزمرہ کی زندگی کو دوبارہ تخلیق کرتا ہے۔ ڈانگ موونگ اسٹائل، جس میں وطن اور گاؤں کی تعریف سے لے کر اجتماعی زندگی میں برکات تک مختلف موضوعات شامل ہیں۔ اور Vi Muong سٹائل، ایک کال اور جوابی گانے کا انداز جو صحبت اور لوک حکمت سے مالا مال ہے۔ ان دھنوں کی خاص خصوصیت ان کی اخلاقی اقدار اور اخلاقی تعلیمات کو پہنچانے کی صلاحیت، اولاد کی ہمدردی، وفاداری، بزرگوں کے احترام اور خاندان اور گاؤں کے ساتھ مضبوط رشتوں کی طرف رہنمائی کرتی ہے۔

لہذا، ہونہار کاریگر ڈنہ کوانگ چوونگ کے لیے، موونگ لوک گیتوں کو محفوظ کرنا پرفارمنس پر نہیں رکتا، بلکہ اسے روزانہ کی زندگی میں پڑھانے اور باقاعدہ مشق سے جوڑنا چاہیے۔ کم بون کمیون کی بزرگ ایسوسی ایشن کے چیئرمین اور تانگ لانگ گاؤں میں موونگ فوک سونگ ٹیچنگ کلب کے سربراہ کی حیثیت سے، انہوں نے دیگر بزرگ کاریگروں کے ساتھ، گاؤں والوں کو ثقافتی سرگرمیوں میں حصہ لینے کی ترغیب دی ہے۔ یہ کلب سات سال قبل قائم کیا گیا تھا، ابتدائی طور پر سہولیات سے لے کر شرکاء کی تعداد تک بہت سی مشکلات کا سامنا تھا۔

موونگ لوگوں کی لوک رسومات کو موسیقی، پرفارمنس اور موونگ گاؤں کی ثقافتی جگہ کو یکجا کرتے ہوئے وسیع پیمانے پر منایا جاتا ہے۔

مسلسل کوششوں کے ذریعے، گھر گھر جا کر اور مقامی پارٹی کمیٹیوں اور حکام کو فعال طور پر تجویز کرنے کے ذریعے، کلب کو آہستہ آہستہ میٹنگ کے مقامات اور گاؤں اور کمیون کی تقریبات میں پرفارم کرنے کے مواقع کے حوالے سے حمایت حاصل ہوئی۔ صرف چند بوڑھے اراکین کی وجہ سے، کلب نے اب مختلف عمروں کے بہت سے لوگوں کو اپنی طرف متوجہ کیا ہے، جن میں نوجوانوں کی ایک قابل ذکر تعداد بھی شامل ہے جو ڈانگ موونگ موسیقی گانا اور پسند کرنا جانتے ہیں۔

یہ باقاعدہ اجتماعات نہ صرف آواز کی تربیت اور رقص کی مشق کے لیے ہوتے ہیں، بلکہ کمیونٹی کے باہمی تعامل کے لیے بھی جگہ بنتے ہیں، جہاں موونگ کے لوگوں کی نسلیں ایک ساتھ بیٹھتی ہیں، بزرگوں کو پرانی کہانیاں سناتی ہیں، قدیم گانے سیکھتی ہیں، اور کارکردگی کے تجربے سے گزرتی ہیں۔ اس مباشرت جگہ میں، ورثے کو فطری طور پر، مسلط کیے بغیر، روزمرہ کی زندگی میں موونگ کی شناخت کو پروان چڑھانے میں مدد ملتی ہے۔

موونگ خواتین ڈانگ موونگ پرفارمنس میں لوک رسومات ادا کرتی ہیں، جو کمیونٹی کی روایتی محنت اور روزمرہ کی زندگی کی خوبصورتی کو ظاہر کرتی ہیں۔

اپنے ورثے کو محفوظ رکھنے کے ساتھ ساتھ، کم بون کمیون نے حالیہ برسوں میں بتدریج کمیونٹی ٹورازم کو فروغ دیا ہے، جو روایتی ثقافت کو زائرین کو راغب کرنے کے لیے "کلید" سمجھتے ہیں۔ میرٹوریئس آرٹیسن ڈنہ کوانگ چوونگ کے مطابق، ورثے کو عجائب گھروں تک "محدود" ہونے سے روکنے کے لیے، ثقافت کو لوگوں کی زندگیوں اور معاش میں ضم کرنے کی ضرورت ہے۔ جب ثقافت کو سیاحت سے جوڑ دیا جاتا ہے تو لوگ نہ صرف اضافی آمدنی حاصل کرتے ہیں بلکہ اپنے آباؤ اجداد کی چھوڑی ہوئی اقدار کو برقرار رکھنے کا حوصلہ بھی رکھتے ہیں۔

حقیقت میں، کم بون کا دورہ کرنے والے بہت سے ملکی اور بین الاقوامی سیاح نہ صرف مناظر دیکھنا چاہتے ہیں بلکہ مقامی طرز زندگی کا تجربہ بھی کرنا چاہتے ہیں۔ کیمپ فائر کے ارد گرد کھانے کے دوران، زائرین دعوت اور برکت کے موونگ گانے سنتے ہیں، مقامی لوگوں کے ساتھ گوشت، آلو اور کاساوا کو پیستے ہیں، روایتی کھانوں سے لطف اندوز ہوتے ہیں، اور روایتی گھروں میں رہتے ہیں۔ یہ سادہ تجربات ایک دیرپا تاثر چھوڑتے ہیں، جس سے بہت سے سیاح، خاص طور پر بین الاقوامی زائرین، یاد کرتے ہیں اور واپس لوٹتے ہیں۔

فنکار ڈانگ موونگ کی کارکردگی کی جگہ کو دوبارہ بناتا ہے۔

مسٹر ڈنہ کوانگ چوونگ کے لیے، ڈانگ موونگ کی روح کو محفوظ رکھنا نہ صرف ایک کاریگر کی ذمہ داری ہے، بلکہ یہ کمیونٹی سیاحت کی ترقی کے لیے ایک پائیدار بنیاد بنانے میں اپنا حصہ ڈالنے کا ایک طریقہ بھی ہے۔ چونکہ روزمرہ کی زندگی میں لوک دھنیں گونجتی رہتی ہیں، محفوظ شدہ ورثہ ایک ایسا دھاگہ بن جاتا ہے جو سیاحوں کو اپنی طرف متوجہ کرتا ہے، جس سے انضمام کے بہاؤ کے درمیان موونگ ثقافت کو چمکنے میں مدد ملتی ہے۔

وراثت سے متعلق قانون کے آرٹیکل 4 کے مطابق: "ویتنامی ثقافتی ورثہ ویت نامی لوگوں کا ایک قیمتی اثاثہ ہے، جو انسانیت کے ثقافتی ورثے کا ایک حصہ ہے، اور قوم کی تعمیر اور لوگوں کے قومی دفاع میں بہت بڑا کردار ادا کرتا ہے۔ ریاست مالک کی نمائندگی کرتی ہے اور تمام لوگوں کی ملکیت ثقافتی ورثے کا یکساں طور پر انتظام کرتی ہے۔ یہ قانون، اور دیگر متعلقہ قوانین۔"

ماخذ: https://baotintuc.vn/van-hoa/nghe-nhan-uu-tu-dinh-quang-chuong-nguoi-giu-hon-cho-dan-ca-muong-20251215203728105.htm