Phuoc Ly پہاڑ کے دامن میں واقع گاؤں

Phuoc Ly پہاڑ کے دامن میں، اسی نام کا ایک گاؤں ہے، جو اب Hoa Minh وارڈ، Lien Chieu ڈسٹرکٹ، Da Nang میں ہے۔ بہت سی تبدیلیوں کے ذریعے، "ساحل سمندر ایک شہتوت کا کھیت بن جاتا ہے" اور وقت کے اتار چڑھاو سے، چٹان سے جھکنے والا گاؤں بہت بدل گیا ہے لیکن جدید شہری زندگی کے درمیان اب بھی قدیم گاؤں کی ثقافت کو محفوظ رکھتا ہے۔

پرانا Phuoc Ly اجتماعی گھر (بائیں تصویر) اور نیا۔ تصویر: V.T.L

پرانا (بائیں تصویر) اور نیا Phuoc Ly اجتماعی گھر۔ تصویر: وی ٹی ایل

20 سال پہلے، جب میں نے پہلی بار Phuoc Ly گاؤں کا دورہ کیا تھا، میں حیران رہ گیا تھا کہ اسی نام کے پہاڑ کے دامن میں موجود زمین، اگرچہ قومی شاہراہ 1A سے صرف ایک کلومیٹر کے فاصلے پر ہے، ایک زمانے میں Hoa Minh وارڈ کا ایک "دور دراز علاقہ" تھا۔ اس وقت، Phuoc Ly پہاڑی سلسلے کے ساتھ والے میدان کے وسط میں، ایک چھوٹا سا اجتماعی مکان تھا جیسا کہ ایک لیول 4 گھر، جس کا رخ شمال کی طرف تھا، جس کی ابھی ابھی تزئین و آرائش کی گئی تھی اور اس سال آباؤ اجداد کی برسی کے موقع پر اسے صاف کیا گیا تھا۔

گاؤں کے بزرگوں کی وضاحت کے مطابق، اجتماعی گھر کا رخ شمال کی طرف ہے، کیونکہ آباؤ اجداد نے اپنے وطن کو یاد رکھنے کے لیے اس کا انتخاب کیا تھا۔ ماضی میں، اپنے آبائی شہر Thanh Hoa کو چھوڑ کر جنوب جانے والے لوگوں کے گروپ میں، Nguyen اور Mai کے کنیت والے دو لوگ تھے۔ Phuoc Ly پہاڑ کے دامن میں رکتے ہوئے، دونوں لوگوں نے محسوس کیا کہ اس بیابان کی پیٹھ پہاڑ کے خلاف ہے، جس کا سامنا سمندر کی طرف ہے - قدیم فینگ شوئی کے مطابق، یہ باصلاحیت لوگوں کی سرزمین تھی - تو وہ رک گئے اور اس جگہ کو اپنے دوسرے وطن کے طور پر منتخب کرنے کا فیصلہ کیا۔ گاؤں کے قیام کے لیے زمین کھولنے کی اہلیت رکھنے والے دو افراد کو فوک لی گاؤں کے آباؤ اجداد کے طور پر اعزاز حاصل تھا۔ بعد میں، ہو، ڈونگ، ٹران، ڈو، بیئن، نگوین وان، پھنگ، فان... خاندانوں کے قبیلے بھی تھے جو یہاں آکر آباد ہوئے، اور بعد کی نسلوں نے انہیں اولاد کہا۔

Nguyen Tien Hien قبیلے کی اولاد - Nguyen Dinh Phung کے نجی گھر میں اب بھی رکھے گئے قدیم دستاویزات میں - کین ہنگ (1781، بادشاہ لی ہین ٹونگ کے دور حکومت میں) کے 42 ویں سال 24 اپریل کی ایک دستاویز موجود ہے جس میں دو Tien Hien Nguyen اور Mai کا ذکر کیا گیا ہے کہ وہ ایک نئی زمین قائم کرنے کے لیے ایک نئی عدالت قائم کرنے کے لیے کھڑے ہوں۔ کمیون نام "Phuoc An Ha" کے ساتھ۔ تھیو ٹرائی دور (1841-1847) کے دوران، تھیو ٹرائی کے تیسرے سال 12 اپریل کو شاہی فرمان میں، "فووک این ہا" کو "فووک لی" میں تبدیل کر دیا گیا، اس جگہ کا نام آج بھی موجود ہے۔

اس کے علاوہ، مسٹر پھنگ نے Bao Dai (1932) کے ساتویں سال 10 اپریل کو قائم ہونے والے Phuoc Ly کمیون کا اراضی رجسٹر بھی اپنے پاس رکھا، جس میں "P. QUANG NAM" (P صوبے کا مخفف ہے، جس کا فرانسیسی میں مطلب ہے صوبہ - NV)، "D = ضلع" (INH = ضلع) کے ساتھ مستطیل لائ ٹرونگ مہر تھی۔ مسٹر پھنگ نے وضاحت کی: Hoa Vinh کو چینی میں 和荣 کے طور پر لکھا گیا، بعد میں غلط پڑھا گیا Hoa Vang۔

Phuoc Ly گاؤں میں Nguyen قبیلے کا مندر اب بھی بہت سے شاہی دستاویزات اور کئی خاندانوں کے سرٹیفکیٹس کو محفوظ رکھتا ہے، اس کے علاوہ Tay Son بادشاہوں جیسے تھائی Duc (Nguyen Van Nhac، 1778-1793)، Canh Thinh (Nguyen Quang Toan، 1793-1801)، Gong Mansking، Minsking، 1793-1801 بھی موجود ہیں۔ ڈیک صرف Phuoc Ly اجتماعی گھر میں، اب بھی 12 شاہی فرمان موجود ہیں، جن میں سب سے قدیم تاریخ 17 ستمبر، من منگ (1826) کا ساتواں سال، تازہ ترین مورخہ 25 جولائی، Khai Dinh (1924) کا نواں سال ہے۔

Phuoc Ly کے پورے گاؤں میں 18 شاہی فرمان ہیں۔ فرانسیسی مزاحمت کے دوران دشمن نے گاؤں کے تمام گھر جلا دیے، لیکن قریبی بانس اور کھجور کا مندر آگ سے متاثر نہیں ہوا، اس لیے شاہی فرمان پر کوئی اثر نہیں ہوا۔ امریکی مزاحمت کے دوران ایک دفعہ جب امریکی فوجی جھاڑو لگا رہے تھے تو انہیں شک ہوا کہ شاہی فرمان کے خانے میں خفیہ دستاویزات موجود ہیں، اس لیے وہ ان سب کو "تفتیش" کے لیے اسٹیشن لے گئے۔ پورا گاؤں گھبراہٹ کا شکار تھا، اور مسٹر پھنگ سے کہا کہ وہ کوئی ایسا طریقہ تلاش کریں کہ وہ کسی مترجم سے کہے کہ وہ امریکی فوجیوں کو سب کچھ بتائے۔ جب حکم نامہ اجتماعی گھر میں واپس لایا گیا تو انہوں نے چیک کیا تو معلوم ہوا کہ تمام 6 کاپیاں غائب تھیں۔ ماضی میں گاؤں والوں نے صرف شاہی فرمان کے بارے میں سنا لیکن کسی کو اس کی طرف دیکھنے کی ہمت نہ ہوئی۔ کبھی کبھار اہم تعطیلات پر گاؤں کے بزرگوں کو ہی دیکھنے کی اجازت ہوتی تھی۔

قدیم رسم و رواج کے مطابق، Phuoc Ly گاؤں میں قمری کیلنڈر کے مطابق ہر سال تین اہم تقریبات ہوتی ہیں: 16 اپریل کو آباؤ اجداد کی برسی، 16 اگست کو آباؤ اجداد کی برسی اور 16 دسمبر کو روحوں کی برسی۔ ان تقریبات کے اخراجات "فرسٹ کلاس" چاول کے کھیتوں کے 4 ساؤ کے منافع سے اٹھائے گئے جو چاول کی کاشت میں مہارت رکھتے ہیں - چاول کی ایک مشہور لذیذ اور غذائیت سے بھرپور قسم، جسے لوگ "پہلے کین چاول، دوسرا گوبی جگر" کے طور پر درجہ دیتے ہیں۔ گاؤں میں علماء کے علاوہ طب کا پیشہ بھی مشہور ہے۔ مائی قبیلہ کسی زمانے میں ٹائیفائیڈ کے علاج میں مہارت رکھنے والی اپنی روایتی ادویات کے لیے مشہور تھا۔ ہو قبیلے میں ایک شخص تھا جو روایتی ادویات کی مشق کر رہا تھا جو خسرہ کے علاج میں مہارت رکھتا تھا۔ Nguyen قبیلہ نے ٹوٹی ہوئی ہڈیوں اور منتشر جوڑوں کا علاج کرنے کا پیشہ چھوڑ دیا، جسے لوگ عام طور پر "Master Phuoc Ly" کہتے ہیں۔

ماضی میں، Phuoc Ly کے زیادہ تر دیہاتی کاشتکاری کے لیے بارش کے پانی پر انحصار کرتے تھے۔ اگرچہ زندگی ابھی بھی مشکل تھی لیکن اسلاف کی عبادت کا روحانی ارادہ ان کے دلوں میں ہمیشہ موجود تھا۔ یہ دیکھ کر کہ پڑوسی دیہات گاؤں کے تہواروں کا اہتمام کرنے میں کامیاب ہوئے، اجتماعی گھر کی چھت کی بدولت، وہ گاؤں کی یکجہتی کی سرگرمیوں کو جوڑنے اور گاؤں کی ثقافتی روایات کو بحال کرنے میں کامیاب ہوئے۔ کئی ملاقاتوں کے بعد، فوک لی گاؤں کے دیہاتیوں نے آباؤ اجداد کی برسی کو ولیج کمیونل ہاؤس فیسٹیول میں اپ گریڈ کرنے کا فیصلہ کیا۔

2005 میں، فوک لی ولیج فیسٹیول پہلی بار اپنے آباؤ اجداد کی برسی کے موقع پر چوتھے قمری مہینے کے 16ویں دن منعقد ہوا۔ 2012 ولیج فیسٹیول کے بعد، Phuoc Ly کو گروپ 128، Le Hien Mai Street میں 2,000 مربع میٹر کی جگہ دی گئی۔ Phuoc Ly قبیلہ نے 2.354 بلین VND کے بجٹ کے ساتھ ایک نیا، کشادہ اور شاندار اجتماعی گھر دوبارہ تعمیر کیا۔ اس سال، فرقہ وارانہ گھر کا افتتاح Phuoc Ly کی میزبانی میں 8ویں "ہو من اسٹریٹ کے وسط میں گاؤں کا میلہ" کے ساتھ ہوا۔

فوک لی گاؤں کے قبیلوں کی کونسل کے سربراہ، فوک لی گاؤں کے اجتماعی گھر کی افتتاحی تقریب اور 8ویں ہو من گاؤں کے میلے کی آرگنائزنگ کمیٹی کے سربراہ، مسٹر مائی ڈنہ وونگ نے کہا کہ دو اصل قبیلوں سے، فووک لی کے پاس اب تقریباً 40 قبیلے ہیں جن میں 1,700 گھران اور 0003 سے زائد افراد ہیں۔ طویل عرصے سے رہنے والے اور نئے آنے والے سبھی دو پرانی زمینوں پر اکٹھے رہتے ہیں جسے گو ڈو ہیملیٹ اور ٹرانگ ہیملیٹ (جسے لینگ ہیملیٹ بھی کہا جاتا ہے) اور فوک لی شہری علاقہ ہے، اور نئے اجتماعی گھر میں جمع ہوئے تاکہ اس زمین کی بنیاد رکھنے والے آباؤ اجداد کی یاد میں بخور پیش کریں۔ مسٹر پھنگ کا انتقال ہو گیا ہے، مسٹر لیچ اب 90 سال سے زیادہ کے ہو چکے ہیں۔ دونوں بزرگ اس وقت مطمئن تھے جب اجتماعی گھر اور لوگوں کو زمین پر دوبارہ آباد کیا گیا تھا جس پر ان کے آباؤ اجداد نے دوبارہ دعویٰ کرنے کے لیے سخت محنت کی تھی، اور ان لوگوں کے لیے اپنا فرض پورا کیا جنہوں نے زمین کھولی اور گاؤں کی بنیاد رکھی۔

وان تھانہ لی

ماخذ لنک