بن تھوان ماہی گیر Cau Ngu فیسٹیول کے ساتھ

Cau Ngu ایک قسم کا تہوار ہے جو بِن تھوان میں ساحلی ماہی گیروں نے شروع کیا تھا۔ ہر سال، یہ تہوار کئی جگہوں پر ہوتا ہے، جیسے: Phu Quy ضلع، Tuy Phong، La Gi town، Phan Thiet شہر۔

مختلف ترازو، اوقات اور شکلوں کے ساتھ، روحانی رسومات اور لوک پرفارمنگ آرٹس میں بہت سی قیمتی قدریں پائی جاتی ہیں۔ مچھلی کے لیے دعا روحانی زندگی میں ایک اہم معنی رکھتی ہے، ماہی گیروں کے لیے بہت سے طوفانوں پر قابو پانے، سمندر سے چپکنے اور جوش سے کام کرنے کے لیے ایمان لاتا ہے۔ بن تھوآن ماہی گیروں کے فش فیسٹیول کی دعا ماضی سے لے کر آج تک برقرار، محفوظ اور ترقی یافتہ رہی ہے، یہ ایک منفرد غیر محسوس ثقافتی ورثہ ہے، جو ساحلی علاقے کی ثقافتی شناخت سے جڑا ہوا ہے۔

ہون لاؤ سے کون چا گیٹ تک اونگ سان کے حکم کا جلوس۔ تصویر: ڈنہ ہو

سمندری دیہات سے نکلا۔

یہ کہا جا سکتا ہے کہ آبادی کی ابتداء، جغرافیائی محل وقوع، قدرتی حالات اور ماحولیات ہر علاقے میں کمیونٹی کی ثقافتی باریکیوں، ٹھوس اور غیر محسوس دونوں طرح کی تشکیل میں فیصلہ کن عوامل ہیں۔ جہاں کہیں بھی ماہی گیری کا گاؤں ہے، وہاں وہیل کا مزار ہے اور ماہی گیروں کے پیشے سے متعلق روحانی ثقافتی سرگرمیاں برقرار رکھی جاتی ہیں اور گزر جاتی ہیں۔

بن تھوآن میوزیم کی جانب سے کیے گئے سروے کے ذریعے دیکھا جا سکتا ہے کہ فو کوئ سے لے کر ٹوئی فونگ، باک بن، فان تھیٹ، ہام تھوان نام، لا گی ساحلی علاقے ہیں جہاں ہر جگہ وہیل کے مزارات ہیں۔ ماہی گیری کے دیہاتوں کی تعداد اور ان دیہات میں آبادی کے لحاظ سے، کم و بیش وہیل کے مزارات ہیں۔ لیکن ماہی گیری کے تمام دیہاتوں میں، عبادت گاہیں اور مزارات جیسے مذہبی ادارے موجود ہیں، اور یہاں سے، Cau Ngu فیسٹیول ہمیشہ روحانی طور پر ساتھ ہوتا ہے، Cau Ngu فیسٹیول سے منسلک ہوتا ہے، جس کا تعلق قطار اور قطار سے ہے۔

2014 تک کے اعدادوشمار کے مطابق پورے صوبے میں وہیل مچھلیوں کی 420,000 عبادت گاہیں اور درجنوں قبرستان ہیں۔ وقت کے ساتھ ساتھ اور آبادی میں تبدیلی کے ساتھ، گاؤں بدل گئے ہیں، کچھ جگہیں اب قطار اور قطار چلانے کی لوک کارکردگی کو برقرار نہیں رکھتی ہیں، لیکن ہر گاؤں کے پرانے رسم و رواج کے مطابق صرف ماہی گیری کی دعائیہ تقریب ہوتی ہے۔ Tuy Phong میں، 120,000 وہیل کی عبادت کرنے والے گھر ہیں، لیکن فی الحال صرف بن تھانہ، چی کانگ، فووک دی، ون ہاؤ، ہوا پھو، فان ری کوا اور لین ہوونگ کی کمیونز کے گھر اب بھی قطار اور قطار کی کارکردگی کو محفوظ رکھتے ہیں۔ تاہم، ہر جگہ کے تاریخی اور ثقافتی حالات پر منحصر ہے، ہر گاؤں میں 1-3 سالانہ تہوار ہوتے ہیں، جن میں سے صرف ٹا تان گاؤں میں 3 تہوار ہوتے ہیں: سیزن کا پہلا ماہی گیری کا تہوار (قمری کیلنڈر کے مارچ یا اپریل میں)، سیزن کا اہم ماہی گیری کا تہوار (قمری کیلنڈر کے جون یا جولائی میں) اور سیزن کا آخری ماہی گیری کا تہوار (ستمبر یا اکتوبر میں)۔ باقی دیہات میں سیزن کا صرف ایک اہم ماہی گیری کا تہوار ہوتا ہے۔

Cau Ngu فیسٹیول ایک لوک ثقافتی عقیدہ ہے۔ تصویر: D.Hoa

فان تھیئٹ میں، Cau Ngu فیسٹیول 12 دیہاتوں میں منعقد ہوتا ہے: وان تھی ٹو، وان ہیپ ہنگ، وان خان لونگ، وان نام اینگھیا... ہر گاؤں کا انحصار مقامی رسم و رواج اور معاشی حالات پر ہوتا ہے، اس لیے پیشکشیں کم و بیش ہو سکتی ہیں، لیکن بنیادی طور پر، مواد اور عمل دونوں کا اظہار ہمارے آباؤ اجداد کے رسم و رواج کے مطابق ہوتا ہے۔

سب سے متاثر کن بات یہ ہے کہ Phu Quy جزیرے کے ضلع میں، ایک چھوٹے سے علاقے میں، 10 تک وہیل مچھلیوں کی پوجا کرنے والے مندر ہیں۔ زیادہ تر مندر 18 ویں اور 19 ویں صدی کے ہیں اور اب بھی Cau Ngu فیسٹیول کو برقرار رکھتے ہیں اور اس کی روح رونگ کر رہی ہے۔ یہ خاص طور پر بن تھوان کے اندرون ملک ساحلی ماہی گیری کے دیہات اور کوانگ بن سے جنوب تک کے صوبوں کے مقابلے میں بہت بڑی تعداد ہے۔ 16 کلومیٹر 2 سے زیادہ لیکن 10 مندروں تک واقعی ایک بہت ہی گھنی کثافت ہے۔ اس سے ہمیں پتہ چلتا ہے کہ Phu Quy کے لوگ وہیل کی پوجا کا احترام کرتے ہیں اور وہ اپنے پیشے اور زندگی میں اپنے عقائد کو فروغ دیتے ہیں۔ کیونکہ، ایک الگ تھلگ ماحول میں رہنے والی کمیونٹی کے لیے، وسیع سمندر میں گھرا ہوا، سارا سال طوفانوں کا سامنا کرنا پڑتا ہے۔ لہٰذا وہیل مچھلیوں کی پوجا ایک جائز ضرورت بن گئی ہے اور جزیرے پر مندروں کی تعداد بھی قابل فہم ہے۔

روئنگ - Cau Ngu فیسٹیول کی روح

عام طور پر، مچھلی کے لیے دعا کرنا ایک ثقافتی سرگرمی ہے جو پیشہ میں کام کرنے والے لوگوں کی کمیونٹی کے جذبے کو یکجا کرتی ہے۔ یہ کام اور پیشہ ورانہ تجربات کے بارے میں ملنے، تبادلہ کرنے اور اشتراک کرنے کی جگہ ہے۔ مچھلی کی تقریب کی دعا کے دوران روحانی ثقافتی سرگرمیاں سب سے زیادہ واضح طور پر ظاہر ہوتی ہیں۔ یہ ماہی گیروں کے لیے سمندر کے دیوتاؤں سے اظہار تشکر کرنے کا ایک موقع ہے، اور ساتھ ہی، یہ کمیونٹی کے جذبے کو مضبوط کرنے میں مدد کرنے کا ایک موقع ہے۔

لوک پرفارمنگ آرٹس کے لحاظ سے، Cau Ngu ایک منفرد فن ہے جسے ساحلی باشندوں نے آج تک برقرار رکھا ہے، جو ماہی گیروں کی دیرینہ روحانی اور ثقافتی زندگی کی پیداوار ہے۔ Cau Ngu فیسٹیول کے اہم اجزاء میں سے ایک، اس کے فنکارانہ فنکشن کے علاوہ، وہیل کی پوجا کے رواج سے متعلق تقریبات میں روئنگ بھی ایک اہم مذہبی رسم ہے۔ کارکردگی کے مواد کے لحاظ سے، اگرچہ اس کا رنگ اداس ہے، کچھ افسوسناک ہے، لیکن یہ سمندری سفر کے بارے میں بتاتا ہے جو بڑی لہروں اور تیز ہواؤں کے چلنے پر بہت سی رکاوٹوں کا سامنا کرتے ہیں۔ اس کے ذریعے، ماہی گیر اپنے خیالات، احساسات اور خواہشات کا اظہار سمندری منظر اور سمندر کی کثرت سے پہلے، وہیل کے دل کے سامنے لوگوں کو بچانے اور دنیا کو بچانے کے لیے کرتے ہیں۔ پرفارمنس میں لوک گیتوں اور دھنوں کے ذریعے، کوئی بھی شخص ماہی گیری کے نتیجہ خیز دوروں کے ساتھ وطن کے سمندر سے چمٹے رہنے کے لیے زندگی میں امید اور اعتماد کا جذبہ محسوس کر سکتا ہے۔

سائنسی تحقیق کے عنوان میں: بن تھوان میوزیم کے زیر اہتمام "بِن تھوان کے ساحلی علاقے میں ماہی گیروں کی لوک ثقافت میں روئنگ کو اکٹھا کرنا اور تحقیق کرنا"۔ بِن تھوان صوبے کے 6 اضلاع، قصبوں اور ساحلی شہروں میں موجودہ صورتحال کا سروے اور تحقیق کرتے ہوئے، اس وقت 9 روئنگ ٹیمیں کام کر رہی ہیں، جن میں 30 سے ​​زیادہ روئنگ کے ٹکڑوں کو وہیل کی پوجا سے متعلق تہواروں اور رسومات میں انجام دینے کے لیے استعمال کیا جاتا ہے، جیسے: تدفین کی تقریب، جیڈ بون کی تقریب، نام ہے اونگ کی عبادت کی تقریب۔ قطار کے ٹکڑوں کو اصل سمجھا جاتا ہے۔ ان میں سے روئنگ کے ٹکڑے ہیں جو آبائی وطن سے "نگو کوانگ" صوبوں میں بِن تھوآن لائے گئے ہیں، یا ماہی گیری برادری کے وہیل کی پوجا کی رسم کو پورا کرنے کے لیے نئے بنائے گئے ہیں، جو ہر علاقے کے جغرافیائی ماحول اور سماجی حالات کے لیے موزوں ہیں۔

روئنگ ایک اہم مقام رکھتی ہے، یہ ایک پرفارمنگ آرٹ فارم ہے جو روحانی سرگرمیوں اور لوک ثقافت سے منسلک ہے جو کئی نسلوں سے گزری ہے۔ کہا جاتا ہے کہ روئنگ Cau Ngu فیسٹیول کی روح ہے، کیونکہ بغیر قطار کے ماہی گیری کی تقریب میں ماہی گیری کی تقریب میں روحانی عنصر کی کمی ہوتی ہے جو رسومات کی قدر پیدا کرتی ہے۔ کیونکہ اس میں سمندر میں بالعموم اور وہیل مچھلیوں کے ساتھ بالخصوص کام کرنے والوں کی تمام خواہشات، سادگی، خلوص موجود ہے۔ دوسری طرف، یہ ہمیشہ روایتی پیشے کا ایک الگ رنگ رکھتا ہے لیکن پھر بھی ایک مضبوط قومی شناخت رکھتا ہے، جس کا اظہار رسم و رواج، گاؤں کے قوانین، رسومات، اور کمیونٹی کنونشنوں میں ہوتا ہے۔ اگر یہ عقیدہ ختم ہو گیا تو وہیل مچھلیاں جو مزارات پر عبادت کرتی ہیں اپنی روایتی ثقافتی شناخت سے محروم ہو جائیں گی۔

Cau Ngu فیسٹیول قومی سیاحتی سال 2023 میں دیگر ثقافتی سرگرمیوں کے ساتھ مل کر Phan Thiet شہر میں منعقد ہوتا ہے - Binh Thuan - Green Convergence تاکہ آبادی کے ایک طبقے کی روحانی اور مذہبی ضروریات اور ثقافتی لطف کو پورا کیا جا سکے، جبکہ روئنگ میں غیر محسوس ثقافتی اقدار کو فروغ دینے اور ترقی اور ترقی کے فروغ میں اپنا حصہ ڈالنے کے لیے۔

ماخذ: https://baobinhthuan.com.vn/ngu-dan-binh-thuan-voi-le-hoi-cau-ngu-111791.html