ہوا لوک کی تاریخی اور ثقافتی پرتیں۔

ڈونگ نگن بیٹل فیلڈ ہسٹوریکل سائٹ پروجیکٹ۔

ساحل سے 2 - 4km کے فاصلے پر، Da But ثقافتی مقام (Vinh Loc) سے تقریباً 40km، Hoa Loc ثقافتی مقام، Hoa Loc کمیون میں واقع آثار قدیمہ کا نام ہے۔ یہ سائٹ ساحلی ریت کے کنارے پر تقسیم کی گئی ہے، جو سطح سمندر کے آخری اضافے کے بعد تشکیل دی گئی تھی، جو تقریباً 4 ہزار سال پہلے کی ہے۔

اس کی دریافت کے بعد سے، کئی جگہوں پر کھدائیاں کی گئی ہیں جیسے: ہوآ لوک مارکیٹ کے پیچھے جزیرہ، نگہ جزیرہ (ہوا ایل او سی)، بائی کیو (فو لوک)...، بہت سے قیمتی نمونے جمع کیے گئے ہیں، خاص طور پر پتھر اور سرامک اشیاء۔ 2017 میں، Thanh Hoa صوبائی میوزیم نے ویتنام کے انسٹی ٹیوٹ آف آرکیالوجی اور ایسوسی ایٹ پروفیسر، ڈاکٹر جوڈتھ کیمرون - آسٹریلین نیشنل یونیورسٹی کے ساتھ Hoa Loc سائٹ پر ایک کھدائی سروے کا اہتمام کیا، جس سے متعدد اہم نتائج حاصل ہوئے۔ اس کھدائی کے دوران، تحقیقی ٹیم نے پچھلی کھدائی کی طرح کئی قسم کے نمونے دریافت کیے، جن میں سیرامکس اور پتھر کی اشیاء (پیداواری آلات کے گروپ، زیورات، اوزار بنانے اور پروسیسنگ کے عمل میں شامل آلات کے گروپ) شامل ہیں۔ خاص طور پر، سرامک نمونوں کا گروپ Hoa Loc سائٹ کی ایک اہم قسم کے آثار ہیں جو قسم اور آرائشی نمونوں کے لحاظ سے منفرد خصوصیات کے ساتھ ہیں۔ یہ نمونے جزوی طور پر ان آباد باشندوں کی سوچ، بیداری، جمالیات اور رہن سہن کی سطح کی عکاسی کرتے ہیں جو دھاتی دور میں داخل ہو کر کھیتی باڑی کرتے، شکار کرتے، مچھلیاں پکڑتے اور ساحل کے ساتھ جمع ہوتے ہیں۔

Hoa Loc ثقافتی مقام پر جمع کیے گئے نمونے مقدار کے لحاظ سے بہت زیادہ اور متنوع قسم کے ہیں، بشمول: کلہاڑی، اڈز، پتھر کے کدال، پتھر کے نیزے، پیسنے کی میزیں... خاص طور پر، یہاں پائے جانے والے پتھر کے کدالوں کی تعداد "ویتنام میں پہلے سے معلوم تمام مقامات سے زیادہ" ہے۔ یہاں پتھر کے اوزار بنانے کے لیے استعمال ہونے والا خام مال بنیادی طور پر تلچھٹ کی چٹانیں ہیں، کچھ دریائی کنکر ہیں۔ پتھر کے اوزار بنانے کی تکنیک چھینی، پیسنے اور پالش کرنے کی تکنیک کے ساتھ مہارت اور کمال کی سطح تک پہنچ گئی۔ ثبوت یہ ہے کہ انہوں نے بہت ہموار اور مربع کندھوں کے ساتھ بہت سے پتھر کے محور اور ایڈز کا استعمال کیا، کندھے اکثر افقی ہوتے تھے (باؤ ٹرو ثقافت کے کندھوں والے محوروں سے فرق)۔ یہاں کافی خوبصورت پتھر اور ٹیراکوٹا کے زیورات بھی ہیں جیسے پتھر کے کمگن، ٹیراکوٹا بریسلیٹ اور بالیاں، پتھر کے کمگن جن میں مثلثی کراس سیکشنز ہیں...

Hoa Loc ثقافت کا مٹی کے برتن بنانے کا فن قابل ذکر ہے، شکل اور آرائشی نمونوں دونوں میں منفرد ہے۔ عام برتنوں اور برتنوں کے علاوہ، Hoa Loc کمہاروں نے ٹوٹے ہوئے کندھوں، اندر کی طرف منہ کیے ہوئے، یا زیادہ منفرد انداز میں، کثیر پنکھڑی والے منہ کے ساتھ گلدان بھی بنائے۔ یہ ایسی طرزیں ہیں جو دوسری ثقافتوں میں شاذ و نادر ہی نظر آتی ہیں۔

جمع کردہ نمونے کے نظام میں، قابل ذکر نکتہ مربع، گول، بیضوی شکلوں کے ساتھ بہت سی ٹیراکوٹا مہروں کی ظاہری شکل ہے۔ مہر کی سطح پر کندہ کئی قسم کے نمونوں کے ساتھ ٹیراکوٹا کی مہریں ایک خاص رسم الخط، ساحلی باشندوں کا ایک خاص عقیدہ جلد پر، کپڑے پر، یہاں تک کہ کاغذ پر بھی، کمیونٹی، انتظامی تنظیموں یا کسی قدیم مذہبی فرقے کے ذریعے مہروں کی ملکیت کے بارے میں بتاتی ہیں۔ اس سے ظاہر ہوتا ہے کہ Hoa Loc ثقافت کے مالکان کی روحانی زندگی بھرپور اور پیچیدہ تھی۔

اگرچہ اصل اور صحیح تاریخ کے بارے میں بہت سے مختلف آراء ہیں، عام طور پر، محققین اور آثار قدیمہ کے ماہرین اس بات پر متفق ہیں کہ: Hoa Loc ثقافت تقریبا 4،000 سال پہلے ظاہر ہوا. ہوا لوک ثقافت ایک ہی سطح پر واقع ہے اور ویتنام کے وسطی اور شمالی علاقوں میں کانسی کے دور کی دوسری ثقافتوں کے ساتھ ثقافتی تبادلے کے تعلقات ہیں، جیسے پھنگ نگوین ثقافت، ہا لانگ ثقافت اور کون چان ٹائین اور ما ڈونگ ثقافتی آثار۔ "اگر پھنگ نگوین ثقافت دریائے سرخ کے علاقے میں قدیم ویتنامی تہذیب کا آغاز ہے، تو ہوآ لوک ثقافت کو دریائے ما کے علاقے میں اس تہذیب کی تشکیل میں کردار ادا کرنے کے لیے کون چان ٹین ریلک گروپ میں شامل ہوتے ہوئے دیکھا جا سکتا ہے۔ ہوآ لوک ثقافت کا کردار ڈونگ سون کی تہذیب کے لیے ناگزیر ہے، کم از کم ما دریائے ہوائی تہذیب کے روایتی عناصر کے ثقافتی عناصر ہیں۔ ڈونگ سون کی ثقافت بعد میں ہنگ کنگز کے دور میں Cuu Chan کی تشکیل میں کردار ادا کرنے والے اولین عوامل میں سے ایک ہے۔

لائی خاندان کا مرکزی دروازہ اور لائی خاندان کی ملکہ ماں کا مندر

Hoa Loc کمیون کے لوگوں کی روحانی اور ثقافتی زندگی میں، Ly Dynasty کا دروازہ اور Ly Dynasty Queen Mother Temple مذہبی سرگرمیوں اور آباؤ اجداد کے احترام کے لیے جگہیں ہیں۔ ویتنام کی تاریخ بہت سی بہادر خواتین کو ریکارڈ کرتی ہے، جن میں سے Ly Dynasty کی ملکہ ماں Y Lan - شہنشاہ Ly Thanh Tong کی لونڈی، شہنشاہ Ly Nhan Tong کی حیاتیاتی ماں ایک انتہائی خاص خاتون ہیں۔

ہوا لوک کی تاریخی اور ثقافتی پرتیں۔

نئی مکمل ہوئی Hoa Loc خواتین کی ملیشیا پلاٹون یادگار (Hau Loc) نوجوان نسل اور لوگوں کے لیے انقلابی روایات کی تعلیم کے لیے ایک سرخ خطاب ہے۔

تاریخی ریکارڈ سے پتہ چلتا ہے کہ Ly Dynasty کی ملکہ ماں نے ملک کے سنگین حالات میں دو بار ریجنسی سنبھالی تھی۔ Ky Dau (1069) کے سال، چمپا حملہ آوروں نے ہمارے ملک کی سرحدوں پر حملہ کیا، بادشاہ لی تھانہ ٹونگ نے براہ راست حملہ آوروں سے لڑنے کے لیے فوج کی قیادت کی، ولی عہد ابھی جوان تھا، بادشاہ نے شاہی خادمہ Y Lan کو دربار کی دیکھ بھال اور انتظام کرنے کی ذمہ داری سونپی۔ Nham Ty (1072) کے سال، کنگ لی تھانہ ٹونگ شدید بیمار ہو گئے اور انتقال کر گئے، ولی عہد شہزادہ Can Duc تخت پر بیٹھا، بادشاہی کا نام تبدیل کر کے تھائی Ninh سال 1 (1072) رکھ دیا۔ اس وقت، بادشاہ کی عمر صرف 7 سال تھی، اس نے اپنی حیاتیاتی ماں امپیریل کنکوبائن وائی لین کو امپیریل کنبائن کے طور پر عزت دی، اپنی حیاتیاتی ماں امپیریل کنکوبائن تھونگ ڈونگ کو امپیریل کوئین مدر کے طور پر عزت دی، اور اسے ریجنسی سنبھالنے اور حکومت کی بات سننے کی اجازت دی۔ گرینڈ ٹیوٹر لی ڈاؤ تھانہ نے عدالت کے کام میں مدد کی۔ 1073 میں، امپیریل کنکوبائن ڈوونگ کا انتقال ہو گیا، امپیریل کنکوبائن وائی لین کو سرکاری طور پر امپیریل کوئین مدر کے طور پر نوازا گیا۔ اپنے دورِ حکومت میں، لائی خاندان کی ملکہ ماں نے بہت سی عوام نواز پالیسیاں نافذ کیں، غریبوں پر توجہ دی، زراعت کی حوصلہ افزائی کی، اور شاہی خزانے سے رقم تقسیم کی تاکہ غریب لڑکیوں کو چھڑا لیا جا سکے جنہیں بیوہ عورتوں سے بیچنا یا شادی کرنا پڑی...

سوئی گاؤں کی ایک دیہاتی لڑکی (سابقہ گیا لام ضلع، تھوان این پریفیکچر، باک نین صوبہ، اب ہنوئی شہر) مندر کے پاس کھڑی شہتوت چن رہی تھی، یہ دیکھ کر کہ بادشاہ کے جلوس کا اس کے ساتھ کوئی تعلق نہیں ہے، لی خاندان کی ملکہ ماں آہستہ آہستہ لیس پرا کی نسل کے طور پر "اعلیٰ تخت" پر براجمان ہوئیں۔ Dai Mau Nghi" مکمل ہنر اور خوبی کے ساتھ، اور ملک اور عوام کے لیے بہت سی شراکتیں۔ اس کی قابلیت اور خوبی کا احترام اور ان کی تعریف کرتے ہوئے، ملک بھر میں بہت سے علاقوں نے اس کی عبادت کے لیے مندر بنائے۔ Ly Dynasty's Nghinh Mon اور Ly Dynasty Queen Mother Temple ان روحانی کاموں میں سے ہیں۔

Ly Dynasty's gate اور Ly Dynasty Queen Mother Temple Hoa Loc کے تاریخی اور ثقافتی آثار کے احاطے کا حصہ ہیں، جسے صوبائی سطح پر 8 اکتوبر 1991 کو فیصلہ نمبر 54 کے مطابق تھانہ ہوا کے محکمہ ثقافت اور اطلاعات (اب محکمہ ثقافت، کھیل اور کھیل) کے ذریعے درجہ دیا گیا تھا۔ پورا ثقافتی اور روحانی فن تعمیر سینکڑوں مربع میٹر کے رقبے پر بنایا گیا تھا، جس میں درج ذیل اشیاء شامل ہیں: گیٹ، باڑ، گیٹ، مرکزی مندر، رسمی گھر، مہمان خانہ اور کچھ دیگر ملحقہ اشیاء۔

مین گیٹ کو دو منزلہ گیٹ کے انداز میں ڈیزائن کیا گیا ہے۔ مرکزی دروازہ ایک محراب کے ساتھ بنایا گیا ہے، اور دونوں طرف دو چھوٹے داخلی دروازے ہیں۔ مرکزی دروازے سے گزرتے ہوئے مرکزی مندر کا علاقہ ہے۔ یہ معلوم ہوتا ہے کہ ماضی میں مندر مکمل طور پر تباہ ہو گیا تھا۔ بعد میں، آباؤ اجداد کے لیے گہرا شکر ادا کرنے کے لیے، مندر کو بتدریج بحال کیا گیا، اس کی تزئین و آرائش کی گئی اور اس کی موجودہ شکل میں مزین کیا گیا۔

مندر میں، پورے چاند کے دنوں میں، مہینے کے پہلے دن (قمری کیلنڈر) اور سال کی بڑی تعطیلات جیسے: کی پھک، کی ین، کی تھن، مقامی لوگ اور آس پاس کے علاقوں کے لوگ نیک اور باصلاحیت ماں کا احترام اور گہرا شکرگزار ظاہر کرنے کے لیے یہاں بخور پیش کرنے کے لیے جمع ہوتے ہیں، اچھی چیزوں، خوش حالی اور امن کی زندگی کے لیے دعا کرتے ہیں۔

نہ صرف آثار قدیمہ کی جگہ، Ly Dynasty کا دروازہ اور Ly Dynasty Queen Mother Temple، Hoa Loc میں بہت سے مخصوص تاریخی، ثقافتی اور انقلابی مقامات اور آثار بھی ہیں جیسے: ین ٹرنگ ٹیمپل، ڈونگ نگن بیٹل فیلڈ تاریخی مقام اور Hoa Loc خواتین کی ملیشیا... یہاں کے خوبصورت پلاٹون کے لوگوں کی کہانی سناتے ہیں۔

*مضمون کتاب میں مواد کا استعمال کرتا ہے "Hau Loc کا جغرافیہ" (سوشل سائنسز پبلشنگ ہاؤس)؛ پی ایچ ڈی کا مقالہ "ہوا لوک ثقافت اور شمالی ویتنام کے کانسی کے دور میں اس کی پوزیشن" فام وان ڈاؤ کا۔

آرٹیکل اور تصاویر: Thanh Huong

ماخذ: https://baothanhhoa.vn/nhung-via-tang-nbsp-lich-su-van-hoa-hoa-loc-252542.htm