قدیم چینی شہنشاہوں کی تدفین کے ضابطوں میں، شہادت سب سے ظالمانہ رواج تھا۔ محل کی لونڈیوں اور لونڈیوں کو فوت شدہ شہنشاہ کے ساتھ زندہ دفن کیا جائے گا۔ اس رسم کا مقصد یہ تھا کہ میت کے پاس، حتیٰ کہ بعد کی زندگی میں بھی، نوکر اور خادم اسی طرح ہوتے ہیں جیسے وہ زندہ تھے۔
جوشیفان کے مطابق، قربانی کی تدفین کا رواج چاؤ خاندان کے دور میں ظاہر ہوا۔ اس عرصے کے دوران، جن لوگوں کو قربانی کی تدفین کے لیے منتخب کیا گیا وہ غلام اور جنگی قیدی تھے۔ بعد میں جاگیردارانہ دور میں شہنشاہوں نے اس کے ساتھ زیادتی کی، بادشاہ کے مرنے پر نہ صرف غلام بلکہ لونڈیاں بھی اس کے ساتھ دفن کی گئیں۔
کن شی ہوانگ کے زمانے تک شہادت کا رواج اپنے عروج پر سمجھا جاتا تھا، مزار میں ان کے ساتھ دفن ہونے والی باقیات کی اب تک درست گنتی نہیں ہوسکی ہے، یہ کہا جا سکتا ہے کہ گننا ناممکن ہے۔
کن شی ہوانگ کے ساتھ دفن ہونے پر مجبور ہونے والی لونڈیوں کی تعداد بے شمار ہے۔ (مثال: سوہو)
ہان کے شہنشاہ وو کے دور میں اس رسم کو ختم کر دیا گیا کیونکہ بادشاہوں کو اس کی بربریت کا احساس تھا۔ لوگوں کو زندہ دفن کرنے کے بجائے، اس وقت لوگوں نے انہیں انسانوں یا جانوروں میں تبدیل کر دیا۔ لیکن منگ خاندان کے آغاز میں، ژو یوان ژانگ نے قربانی کی تدفین کے رواج کو بحال کیا اور یہ شاہی خاندان میں آخری رسومات کا رواج بن گیا۔ اس کی موت کے بعد، 46 لونڈیوں کو اس کے ساتھ دفن کرنے پر مجبور کیا گیا۔ جب تک منگ کے شہنشاہ ینگ زونگ نے تخت پر نہیں بیٹھا تھا کہ اس نے لونڈیوں کی قربانی کی رسم کو ختم کرنے کا حکم جاری کیا۔
یہ مشق زیادہ دیر تک نہیں چل سکی۔ چنگ خاندان کے اوائل میں، شہنشاہ تائیزو نورہاچی نے اپنی مہارانی اور چار لونڈیوں کو اس کی موت پر دفن کرنے کا حکم دیا۔ بعد ازاں، شہنشاہ تائیزونگ نے تدفین کی فہرست میں اپنی کچھ لونڈیوں کے نام شامل کر لیے۔ یہ کانگسی دور تک نہیں تھا کہ زندہ دفن کرنے کا رواج مکمل طور پر ختم ہو گیا تھا۔
جن لوگوں کو تدفین کے لیے چنا گیا وہ زیادہ تر بغیر بچوں کے اور بغیر کسی سہارے کے رکھی ہوئی تھیں۔ (مثال: سوہو)
تو قدیم چین میں، شہنشاہ کے ساتھ دفن ہونے کے لیے چنے گئے لونڈیوں کو پہلے سے کیا تیاری کرنی پڑتی تھی؟
درحقیقت، شہنشاہ کے ساتھ دفن ہونے کے لیے چنے گئے زیادہ تر لونڈیاں بے اولاد تھیں یا ان کا کوئی سہارا نہیں تھا۔ بہت سے مورخین نے اُس منظر کو انتہائی المناک قرار دیا جب اُنہیں دفن کیا گیا: ”ان کی چیخوں کی آواز نے زمین و آسمان کو ہلا کر رکھ دیا اور جس نے بھی انہیں سنا وہ اپنی عقل سے خوفزدہ ہو گیا۔
حکم نامہ موصول ہونے کے بعد منتخب شخص اپنے اہل خانہ اور رشتہ داروں سے ملاقات کرے گا۔ اس کے بعد وہ تدفین سے پہلے فوت شدہ شہنشاہ کے سوگ میں دن گزاریں گے۔ اس دوران انہیں اپنی ظاہری شکل برقرار رکھنے کے لیے بعض کام انجام دینے پر مجبور کیا گیا۔ اس کا مقصد شہنشاہ کو بعد کی زندگی میں خوش کرنا تھا۔
تدفین کے دن، لونڈیوں کو شہنشاہ کے ساتھ دفن کرنے کے لیے بہترین لباس پہننا پڑتا تھا۔ (مثال: سوہو)
جب تدفین کا دن آئے گا تو لونڈیوں اور محل کی لونڈیوں کو اپنے بہترین لباس میں ملبوس اور اپنے قیمتی زیورات لانے ہوں گے۔ اس کے علاوہ، وہ اپنی سب سے زیادہ پسند کی جانے والی اشیاء جیسے تحائف، پینٹنگز اور کتابیں لا سکتے ہیں۔
لونڈیوں کو شہنشاہ کے ساتھ دفن کرنے پر مجبور کرنے کے بہت سے طریقے تھے۔ ان میں زہریلی شراب پینا ایک ایسا طریقہ سمجھا جاتا تھا جس سے لونڈیوں کی ظاہری شکل کو نقصان نہیں پہنچتا تھا۔ لوگوں کا خیال تھا کہ زہریلی شراب پینے سے ان کے جسم کو بہترین طریقے سے محفوظ رکھنے میں مدد ملے گی۔ اس کے علاوہ، شہنشاہ کے ساتھ دفن کرتے وقت مرکری کو لٹکانا یا ڈالنا بھی عام طور پر استعمال کیا جاتا تھا۔
جن لوگوں کو زندہ دفن کیا گیا تھا وہ قبر میں رکھے جانے پر زیادہ ردعمل سے بچنے کے لیے کئی دن پہلے بھوکے رہتے تھے۔ اس وقت، لونڈیاں مزاحمت کرنے کی طاقت کھو چکی تھیں اور وہ صرف فرمانبرداری کے ساتھ تقدیر کے سامنے سرتسلیم خم کر سکتی تھیں۔
تدفین ایک ظالمانہ اور سفاکانہ رسم ہے۔ یہ لونڈیوں اور محل کی لونڈیوں کو محض لطف اندوزی اور حکمران طبقے کے اقتدار کے لالچ کی خاطر جینے کے حق سے محروم کر دیتا ہے۔ اس لیے جب بعد کی نسلوں کو اس کی پسماندگی کا احساس ہوا تو تاریخ کے بہاؤ سے تدفین کا رواج ختم ہوگیا۔
Quoc تھائی (ماخذ: سوہو)
مفید
جذبات
تخلیقی
منفرد
غصہ
ماخذ






تبصرہ (0)