گیلا اور خشک کپڑا - ماں کی محبت کا دھاگہ

تائی لوگوں کی روایتی شادی کی جگہ میں، جب گاؤں کے سردار (دولہے کے خاندان کے نمائندے) نے طائی زبان میں رسمی نظم پڑھنے کے لیے آواز بلند کی: "گیلے طرف، ماں جھوٹ بولتی ہے، خشک طرف، بچہ سوتا ہے/ دولہا یہ گیلا کپڑا پیش کرتا ہے/ ماں کو نئے کپڑے سلانے کے لیے/ کئی راتوں کے گیلے ہونے کے لیے"، ہم اپنے بچے کے لیے گیلے کپڑے پیش کرتے ہیں۔ Tay زبان میں khau) سنجیدگی اور جذباتی طور پر ہوا۔ یہ ان مخصوص رسومات میں سے ایک ہے، جو گانے کے بعد ادا کی جاتی ہے اور دو خاندانوں کے درمیان شاعری میں دلہن کا استقبال کرنے کا رواج، قدیم Tay لوگوں کی ثقافت سے جڑا ہوا ہے۔

دولہا کے خاندان کے تحائف دلہن کے خاندان کے لیے روایتی Tay شادی کی تقریب میں لائے جاتے ہیں۔

کپڑا کپاس سے ہاتھ سے بُنا جاتا ہے، 10 سے 20 میٹر لمبا اور تقریباً 20 سینٹی میٹر چوڑا ہوتا ہے۔ آدھے کپڑے کو سرخ یا گلابی رنگ دیا گیا ہے، جو گیلے حصے کی نمائندگی کرتا ہے، جبکہ باقی آدھا سفید رہتا ہے، جو خشک حصے کی نمائندگی کرتا ہے۔ بعض جگہوں پر ہر علاقے کے رسم و رواج کے مطابق کپڑے کے دونوں سروں کو سرخ رنگ میں لپیٹ دیا جاتا ہے۔ اگرچہ یہ صرف ایک سادہ کپڑا ہے، شادی کی تقریب میں، اس کی ایک گہری روحانی قدر ہے، جو زچگی کی محبت اور شکرگزاری کی علامت ہے۔

جس لمحے دلہن کی ماں کپڑا وصول کرتی ہے، اس کے جھریوں والے ہاتھ کانپتے، آنسوؤں سے لبریز آنکھیں، شادی کی تقریب کا سب سے مقدس لمحہ ہوتا ہے۔ اس لمحے، سادہ کپڑا ماضی اور حال کو، روادار مادرانہ محبت اور موجودہ زندگی کے درمیان جوڑتا نظر آتا ہے۔

دولہا کے خاندان کی پیشکش کی ٹرے میں، دلہن کی ماں کو پیش کرنے کے لیے ایک گیلا اور خشک کپڑا (سرخ بارڈر والا سیاہ رول) ہوتا ہے، جو اس کی پرورش کے لیے اظہار تشکر کرتا ہے۔

بزرگوں کے نزدیک "گیلا اور خشک کپڑا" وہ تحفہ ہے جو داماد اپنی ساس کو پیدائش اور پرورش پر اظہار تشکر کے لیے دیتا ہے۔ روایت ہے کہ ماضی میں بارش کے دنوں میں لنگوٹ وقت پر خشک نہیں ہوتا تھا، ماں کو گیلا حصہ اپنی طرف موڑنا پڑتا تھا، سوکھے حصے کو بچے کے لیے سکون سے سونے کے لیے چھوڑ دیتے تھے۔ اس گہری قربانی سے، Tay لوگوں نے ماں کی محبت کی انسانی علامت کے طور پر "گیلے اور خشک" کپڑے کی پیشکش کی تقریب تخلیق کی۔

محترمہ ما تھی بیچ ہین، نونگ فوونگ گاؤں، من کوانگ کمیون نے بتایا کہ انہوں نے اپنے آبائی شہر میں بہت سی شادیوں میں شرکت کی تھی، اور اس نے ہمیشہ "لام کھو" کپڑا دیکھا جو داماد نے اپنی ساس کو دیا تھا تاکہ اس عورت کا شکریہ ادا کیا جا سکے جس نے اسے جنم دیا اور بڑی مشکل سے اس کی پرورش کی۔ شادی کے دیگر تحائف کو آسان بنایا جا سکتا تھا، لیکن یہ کپڑا لازمی تھا۔

کئی سال بعد، جب اس کی بیٹی نے جنم لیا، تو ماں نے لکڑی کا پرانا ڈبہ کھولا، کپڑا نکالا، اور ایک ٹکڑا کاٹ کر اپنے پوتے کے لیے بچے کا کیریئر بنایا۔ اس بچے کے کیریئر کے پاس وقت کا رنگ اور اس کے ہاتھوں کی گرمی تھی۔ مسز ما تھی نم، 75 سالہ، Ca گاؤں، بانگ ہان کمیون، نے بتایا کہ جس دن ان کی بیٹی نے جنم دیا، اس نے کپڑا نکالا اور بچہ کیرئیر بنانے کے لیے ایک ٹکڑا کاٹا، اور باقی کو ڈبے میں رکھ دیا۔ جب بھی وہ پیچھے مڑ کر دیکھتی، اسے اپنے بچے کی پرورش کے سال یاد آتے، جیسے اس کی زندگی کا کوئی حصہ ابھی تک اس کپڑے میں لپٹا ہوا ہو۔

گاؤں کے سردار نے طائی زبان میں ایک نظم پڑھی۔

آج کے نوجوانوں کو شاعری کا ہر لفظ شاید یاد نہ ہو لیکن جب وہ ’’گیلا اور خشک کپڑا‘‘ دیکھتے ہیں تو ہر کوئی ماں کی محبت کی گرمی محسوس کر سکتا ہے۔ اس سادہ کپڑے میں ایک Tay عورت کی تصویر ہے جو رات بھر جاگتی رہی، ہر ایک کمبل کو پلٹ کر اپنے بچے کے لیے خشک حصہ چھوڑتی ہے۔

اگرچہ زندگی بدل گئی ہے اور بہت سی قدیم رسومات کو آسان بنا دیا گیا ہے، لیکن Tuyen Quang کے Tay گاؤں میں، "گیلا اور خشک کپڑا" پیش کرنے کی رسم کو اب بھی احترام اور ایک مقدس دھاگے کے طور پر محفوظ کیا جاتا ہے جو کہ ایک ہزار سال پرانی ثقافت کے ساتھ ایک پائیدار ثقافتی خوبصورتی کو جوڑتا ہے۔

آرٹیکل اور تصاویر: Canh Truc

ماخذ: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202510/tam-vai-uot-kho-soi-day-cua-tinh-me-3231674/