شہنشاہ کھائی ڈنہ کے شاہی دربار میں خوبصورت خواتین کا راز - حصہ 2: طلاق یافتہ مہارانی، جس نے ایک مندر بنایا اور راہبہ بنی

بادشاہ بننے سے پہلے، پرنس Bửu Đảo جوا کھیلنے کا عادی تھا، بڑے قرضے جمع کر رہا تھا اور جوئے کے لامتناہی سیشنوں میں اپنی بیوی کے خاندان کا پیسہ ضائع کر رہا تھا۔ اس کی پہلی بیوی، اسے مزید برداشت نہ کر سکی، اس نے اسے طلاق دے دی اور راہب بن گئی۔

قابل احترام نون جیاک ہیو - ٹرونگ نہ تھی تین (درمیان میں بیٹھے ہوئے) اپنے رشتہ داروں کے ساتھ - آرکائیول تصویر

یہ مسز ٹرونگ نہ تھی ٹِنہ تھیں، جو بعد میں قابل احترام نون جیاک ہیو بن گئیں، ہوا نگہیم نری کی بانی مٹھائی، جسے ہیو میں با ہوانگ مندر بھی کہا جاتا ہے۔

معزول شہزادے کی بیوی بننا۔

1889 کے اوائل میں، بادشاہ Đồng Khánh کا انتقال ہو گیا جب شہزادہ Bửu Đảo ابھی چار سال کا نہیں تھا۔ شہزادہ Bửu Lân، بادشاہ Dục Đức کے بیٹے، کو ان کی جانشینی کے لیے منتخب کیا گیا تھا، جس نے باقاعدہ نام Thành Thái رکھا تھا۔ شہزادہ Bửu Đảo کمزور تھا، اسے بہت کم مراعات حاصل تھیں، اور یہاں تک کہ اسے بادشاہ Thành Thái کے پہلو میں کانٹا سمجھا جاتا تھا۔ FDTessa کے مطابق، 1922 میں فرانس میں شائع ہونے والے کنگ Khải Định کے بارے میں ایک مضمون میں، بادشاہ Thành Thái نے یہاں تک کہ Bửu Đảo کو محل میں داخل ہونے سے منع کر دیا تھا، اور "اس پر ظلم کرنے کا موقع ہاتھ سے جانے نہیں دیا"...

فرانسیسی دستاویزات سے یہ بھی پتہ چلتا ہے کہ بادشاہ کی موت کے بعد، اس کے والد، دو مائیں، لیڈی تھانہ کنگ اور لیڈی ٹائین کنگ، اپنے بچوں کو Đồng Khánh کے مقبرے میں رہنے کے لیے لے گئے جب تک کہ پرنس Bửu Đảo 18 سال کے نہ ہو گئے، اس وقت وہ Phụng Hóa Palace میں رہنے کے لیے واپس آئے، جو اب Anhị Palace ہے۔

کہا جاتا ہے کہ وہ جوا کھیلنے کا بہت شوقین تھا۔ ہیو میں ایک شاہی رہائش گاہ سے ایک داخلی دستاویز میں کہا گیا ہے کہ جوا کھیلنے کا یہ شوق ان کی والدہ ڈونگ تھی تھوک سے متاثر تھا۔ یہ کہتا ہے کہ وہ "اکثر اپنی ماں کے پاس جاتا تھا اور تاش کھیلنے کے لیے ٹھہرتا تھا"۔ اس کی ماں "سارا دن تاش کھیلتی تھی، اسی لیے شہنشاہ کو جوانی میں جوا کھیلنے کا بہت شوق تھا"...

محقق وو ہوونگ این کے مطابق، اس وقت ان کی زندگیاں یہ تھیں: "دو ٹوک الفاظ میں، وہ غریب تھے، جس کے بارے میں اس وقت ہیو کے کچھ لوگ جانتے تھے جنہیں پھنگ ہوا محل کے قریب رہنے کا موقع ملا تھا۔ بادشاہ اور عہدیداروں کو تمام رقم فرانسیسیوں کی طرف سے ادا کی جاتی تھی، جیسا کہ شہزادے اور شہزادیاں۔ وہ غریب تھے لیکن تفریح ​​کے دلدادہ تھے، اور قرض ادا کرنے کے ساتھ ساتھ بہت سارے قرضے ادا کرتے تھے۔"

1904 میں، پرنس Bửu Đảo نے مس ​​ترونگ Như Thị Tịnh (1889 - 1968) سے شادی کی، جو اعلیٰ عہدے دار Trương Như Cương کی پیاری بیٹی تھی۔ شادی کا امکان دونوں خاندانوں کی طرف سے پہلے سے طے شدہ تھا۔ شہنشاہ Đồng Khánh کے دور میں اعلیٰ عہدے دار Trương Như Cương کو شہنشاہ کی طرف سے بہت زیادہ سمجھا جاتا تھا، اس لیے یہ بات قابل فہم ہے کہ دونوں ماؤں نے اس وقت اپنے اثر و رسوخ کا فائدہ اٹھانے کے لیے اسے اپنے داماد کے طور پر منتخب کیا۔

پرانے قصے یہ بھی بیان کرتے ہیں کہ سسر نے شادی کے بعد اپنے داماد سے ماہانہ بھتہ دینے کا وعدہ کیا تھا لیکن وہ ایسا کرنے میں ناکام رہا جس کی وجہ سے داماد اپنی بیوی کو چھوڑ کر جوئے میں ملوث ہو گیا۔ شاہی خاندان کے اندر کچھ کہانیاں ایسی متعدد مثالیں بھی بیان کرتی ہیں جہاں پرنس Bửu Đảo نے اپنی بیوی کو گھر واپس آنے پر مجبور کیا اور جوئے کے بڑے قرضوں کی ادائیگی کے لیے اپنے والدین سے پیسے مانگے۔

اپنے شوہر کی جوئے کی لت کو برداشت نہ کرنے، اپنے والدین سے پیسے مانگنے کی مسلسل ضرورت، اور ان کی ازدواجی زندگی کو نظر انداز کرنے کی وجہ سے، 1913 میں مسز ترونگ نہ تھی ٹِن نے اسے چھوڑنے کا فیصلہ کیا۔ تاہم، اس وقت Nguyen خاندان کے رواج کے مطابق، ایک بار ایک عورت ایک شہزادے کی بیوی تھی، وہ اسے چھوڑ نہیں سکتی تھی۔

ثقافتی محقق ٹران ڈنہ سون نے کہا کہ طلاق کی کارروائی کافی عرصے تک چلتی رہی۔ اپنی بیٹی کی محبت میں، اعلیٰ عہدے دار ٹروونگ نو کوونگ نے فرانسیسیوں سے مداخلت کی درخواست کی۔ اس کی بدولت اس کی پیاری بیٹی اپنے شوہر کو چھوڑ کر پہاڑوں پر جا کر مذہبی مشق کے لیے ایک آستانہ قائم کر سکی۔

مندر بنائیں اور راہب بنیں۔

Hoa Nghiem Pagoda سیم ماؤنٹین کی ڈھلوان پر واقع ہے، Huong Thuy شہر، Thua Thien Hue صوبے میں، Trung Nu Vuong اور Phung Quan گلیوں کے سنگم کے سامنے ہے۔ جب ہم نے دورہ کیا تو کسی نے تشویش کا اظہار کیا، "ڈرتے ہوئے کہ اگر پگوڈا مشہور ہو گیا تو لوگ آ کر اس جگہ کے پرامن ماحول کو خراب کر دیں گے۔" تھوڑی دیر کے بعد، کسی نے ہمارا تعارف بانی ایبٹ، جیاک ہیو سے کرایا، جس کی تصویر مرکزی قربان گاہ میں نصب ہے اور جس کا مقبرہ پگوڈا کے دائیں جانب زمین کی پٹی پر واقع ہے۔

قابل احترام نون Giác Huệ کی تصویر، سیکولر نام Trương Như Thị Tịnh، Huế میں Hoa Nghiêm Pagoda کے بانی - THÁI LỘC کی طرف سے لی گئی تصویر

"نن کسی زمانے میں کنگ کھائی ڈنہ کی بیوی تھی، اس لیے لوگ اسے اکثر 'ایمپریس' کہتے ہیں، اور اس راہبہ کو ایمپریس ننری بھی کہا جاتا ہے۔ مندر کے سامنے کی ندی کو ایمپریس ننری اسٹریم بھی کہا جاتا ہے۔ دراصل جب اس نے اس کی بنیاد رکھی تو راہبہ نے اس کا نام ہوا نگیم پویلین رکھا، بس ایک چھوٹا سا ہیمیٹیج رکھا گیا، لیکن بعد میں اس کا نام ایک چھوٹا سا ہوگئیم رکھا گیا۔ مندر،" اس شخص نے وضاحت کی۔

جب وہ ایک نوجوان خاتون تھیں، قابل احترام نون Giác Huệ پڑھی لکھی، باشعور، اور ادب اور شاعری میں بہت ماہر تھیں۔ اس کے قریبی دوستوں میں سے ایک، جن کے ساتھ وہ اکثر نظمیں لکھتی اور سناتی تھی، خاتون شاعرہ Đạm Phương تھی۔

ثقافتی محقق Tran Dinh Son کے مطابق، اپنی دوست کے دولت ترک کرنے اور راہبہ بننے کے پختہ فیصلے کے بارے میں جاننے کے بعد، شاعرہ ڈیم فونگ نے تحفے کے طور پر ایک طویل، چھ سطروں کی نظم لکھی، جس میں اپنے خلوص اور دل کو چھو لینے والے جذبات کا اظہار کیا: "بیر کا پھول پتلا ہے، ولو ٹھنڈ سے کمزور ہے، اور میرے دل کے ساتھ میرے دوست کے لیے بہت لمبا ہونا / میرا دل پھٹ گیا / کہاں گیا میرا دوست، بادلوں میں کرین کی طرح / بارش برسے، ہوا اداسی سے چلی / کیا ہمارے چھپے ہوئے دکھ کبھی سمجھ میں آئیں گے؟

ایک نظریہ یہ بھی ہے کہ 1916 میں، "طلاق" کے تین سال بعد، Phung Hoa Cong بادشاہی نام Khai Dinh کے ساتھ تخت پر بیٹھا۔ بادشاہ نے ان کے ماضی کے تعلقات کو یاد کرتے ہوئے، کسی کو اپنی سابقہ ​​بیوی سے ملنے کے لیے Hoa Nghiem Pavilion میں بھیجا اور اسے اپنے پہلے درجے کی لونڈی کے طور پر محل میں واپس لانے کا ارادہ ظاہر کیا، اور بعد میں اسے مزید امپیریل نوبل کنسورٹ کے عہدے پر فائز کرنے کا ارادہ ظاہر کیا، لیکن اس نے ثابت قدمی سے انکار کردیا۔

Hoa Nghiem Pagoda کے بانی ایبس کا مقبرہ - قابل احترام نن گیاک ہیو، جو کبھی بادشاہ کھائی ڈنہ کی بیوی تھی جب وہ شہزادہ تھا - تصویر: آرکائیول۔

اہم شراکت

Hoa Nghiem Pagoda میں چینی زبان کی کتابوں کا مجموعہ جو قابل احترام Nun Giac Hue سے تعلق رکھتا ہے، ناقابل یقین حد تک وسیع ہے، جس میں بہت سی نایاب اور قیمتی کتابیں ہیں، جو اسے اس وقت کے بہت سے دانشوروں کے لیے ایک قابل قدر حوالہ منزل بناتی ہے۔

"وہ خاص طور پر چینی کرداروں کے بارے میں بہت جانکار تھیں۔ میں نے سنا ہے کہ ان کی چینی کتابوں کے مجموعے میں بہت سی نایاب اور قیمتی جلدیں ہیں۔ جب وہ ہوا نگہیم پگوڈا میں تھیں، تو تھیئن مو پاگوڈا، ٹائی تھین پگوڈا، ڈیو ڈی پگوڈا... کے بہت سے اہم شخصیات اور راہب اکثر شاعری پر تبادلہ خیال اور تبادلہ خیال کے لیے تشریف لاتے تھے۔ Nu Chon Toan، جو Dieu Vien Pagoda میں مشق کرتا ہے۔

اپنے وقت کے دوران Hoa Nghiem Pagoda میں بدھ مت کی مشق کرتے ہوئے، اس نے ہیو بدھ مت میں اہم شراکت کی۔ محقق Tran Dinh Son کے مطابق: "اس نے پورے دل سے نامور راہبوں جیسے کہ قابل احترام ہیو فاپ (تھائین ہنگ پگوڈا)، قابل احترام ٹام ٹِنہ (Tay Thien Pagoda)، Zen Master Vien Thanh (Ba La Mat Pagoda)... کی تعلیم دینے، صحیفوں کی اشاعت، اور شہر ہویوال کے دارالحکومت کی بنیاد ڈالنے کے لیے پورے دل سے حمایت کی۔

1960 کی دہائی کے پہلے نصف میں، سام اور ہوا نگہیم کے پہاڑی علاقے شدید لڑائی میں گھرے ہوئے تھے۔ قابل احترام نون جیاک ہیو نے پناہ حاصل کرنے اور اپنے عقیدے پر عمل کرنے کے لیے ڈیو ویین پگوڈا، جو ایک کلومیٹر سے زیادہ دور واقع ہے، منتقلی کی درخواست کی۔ نون چون ٹون کے مطابق، اسے پگوڈا کے سامنے مراقبہ ہال میں ایک نجی، بند کمرہ دیا گیا تھا، اور پگوڈا نے اسے کھانا فراہم کیا تھا۔ اپنے آخری سالوں میں، وہ مزید صحیفے نہیں پڑھ سکتی تھی کیونکہ وہ مکمل طور پر بہری ہو گئی تھی۔

"وہ بہت بہری تھی، اس لیے جب بھی کسی کو کسی چیز کی ضرورت ہوتی، وہ لکھنے کے لیے اشاروں کی زبان استعمال کرتی۔ 1968 میں ٹیٹ جارحیت کے دوران، جب توپیں پھو بائی سے ہیو تک بہری گرج کے ساتھ فائر کر رہی تھیں، تو اس نے افسوس کا اظہار کیا، 'اوہ، یہ کتنا افسوسناک ہے، یہ سارا شور اور ہنگامہ!"

اپنے آخری دن 20 جون 1968 کو وہ اپنے بند کمرے میں اکیلی تھیں۔ نن چن توان نے اسے بستر پر لیٹے ہوئے، مرتے ہوئے دریافت کیا۔ دروازہ کھولنے سے قاصر، وہ دیوار پر چڑھ گئی اور مدد کے لیے پکارا۔ آخری رسومات کے بعد، مندر نے Diệu Đế مندر کے مٹھاس سے کہا کہ وہ ایک گاڑی کرایہ پر لے اور چند دوسرے لوگوں سے اس کی لاش کو بموں اور گولیوں کے ذریعے Hoa Nghiêm Pagoda تک پہنچانے کے لیے پہلے سے تعمیر شدہ پگوڈا کے اندر دفن کرنے کے لیے کہا۔

کتاب "Venerable Virtuous Monks and Lay Buddhists of Thuan Hoa" میں بتایا گیا ہے کہ 1913 میں، مسز ترونگ نہ تھی ٹِن، راہبہ بننے کی اپنی خواہش کا اظہار کرنے کے لیے تائی تھین پگوڈا گئیں اور انھیں اجازت مل گئی۔ Tay Thien Pagoda کے مٹھاس نے اسے دھرم کا نام Giac Hue دیا۔

1916 میں، وہ سیم ماؤنٹین واپس آئی، زمین خریدی، اور ہوا اینگھیم پگوڈا کے نام سے ایک جھونپڑی قائم کی، جہاں اس نے اپنی روحانی مشق شروع کی۔ 1962 میں، اس نے ڈیو ویئن پگوڈا جانے کی درخواست کی، جو کہ تقریباً ایک کلومیٹر دور ہے، اور اس کی دیکھ بھال جاری رکھنے کے لیے، ہوا نگھیم پگوڈا کو دو راہباؤں، چون ویان اور چون ٹِن کے سپرد کیا۔ قابل احترام Giac ہیو کا انتقال 1968 میں Dieu Vien Pagoda میں ہوا اور بعد میں 79 سال کی عمر میں Hoa Nghiem Pagoda کے ایک اسٹوپا میں دفن کیا گیا، جس نے 55 سال تک خانقاہی زندگی میں خدمات انجام دیں۔

-------------------

ایک لونڈی سے وہ اعلیٰ ترین مقام پر فائز ہوئی اور شاہی حرم کی مالکن بن گئی، جسے ماں کہلانے کے لائق سمجھا جاتا تھا۔ یہ ہوانگ تھی کک تھا - شہنشاہ باؤ ڈائی کے دور میں شہنشاہ کھائی ڈنہ کی پہلی درجے کی ساتھی، مہارانی ڈوگر ڈوان ہوئی، جسے اکثر احترام کے ساتھ "فضیلت والی مہارانی ڈوجر" کہا جاتا ہے۔

ماخذ: https://tuoitre.vn/bi-an-my-nhan-noi-cung-vua-khai-dinh-ky-2-ba-hoang-ly-di-lap-chua-di-tu-20231125230638945.htm#content-1