شاہ کھائی ڈنہ کے اندرونی محل کی خوبصورتی کا راز - حصہ 2: ملکہ نے طلاق دی، مندر بنایا اور راہبہ بن گئی

بادشاہ بننے سے پہلے، پرنس بو ڈاؤ جوئے کا عادی تھا، اس لیے وہ بہت زیادہ قرضوں میں ڈوبا ہوا تھا، اور اپنی بیوی کے خاندان کا پیسہ جوئے پر خرچ کرتا تھا۔ اس کی پہلی بیوی مزید برداشت نہ کر سکی اور اسے راہب بننے کے لیے 'طلاق' دینا پڑی۔

قابل احترام Giac Hue - Truong Nhu Thi Tinh (درمیان میں بیٹھے ہوئے) رشتہ داروں کے ساتھ - فوٹو آرکائیو

یہ مسز ٹروونگ نہ تھی ٹِنِہ تھیں، جو بعد میں قابلِ احترام جیاک ہیو بن گئیں، ہوا نگہیم نونری کی بانی، جسے ہیو میں با ہوانگ پگوڈا بھی کہا جاتا ہے۔

ایک گرے ہوئے بادشاہ کی بیوی

1889 کے اوائل میں، کنگ ڈونگ خان کا انتقال اس وقت ہوا جب پرنس بو ڈاؤ ابھی 4 سال کے نہیں تھے۔ بادشاہ ڈک ڈک کے بیٹے پرنس بو لان کو ان کی جگہ کے لیے منتخب کیا گیا، جس نے بادشاہی کا نام تھانہ تھائی رکھا۔ پرنس بو ڈاؤ کمزور تھا، اس کی تنخواہ بہت کم تھی، اور یہاں تک کہ بادشاہ تھان تھائی کی آنکھوں میں کانٹا سمجھا جاتا تھا۔ ایف ڈی ٹیسن کے مطابق، 1922 میں فرانس میں شائع ہونے والے کنگ کھائی ڈنہ کے بارے میں ایک مضمون میں، بادشاہ تھانہ تھائی نے بھی بو ڈاؤ کے محل میں داخلے پر پابندی عائد کر دی تھی، اور "غنڈہ گردی کا ایک بھی موقع ہاتھ سے جانے نہیں دیا"...

فرانسیسی دستاویزات سے یہ بھی پتہ چلتا ہے کہ بادشاہ کی موت کے بعد، اس کی دو مائیں، تھانہ کنگ اور ٹائین کنگ، اپنے بچوں کو ڈونگ کھنہ کے مقبرے میں اس وقت تک رہنے کے لیے لائیں جب تک کہ شہزادہ بو ڈاؤ 18 سال کا نہ ہو گیا، پھر وہ پھنگ ہوا محل میں رہنے کے لیے واپس آئے، جو آج کا ان ڈنہ محل ہے۔

کہا جاتا ہے کہ وہ جوا کھیلنے کا بہت شوقین تھا۔ ہیو کے ایک محل میں داخلی طور پر گردش کرنے والی دستاویزات کے ایک سیٹ میں کہا گیا ہے کہ جوا کھیلنے کا اس کا شوق اس کی والدہ ڈونگ تھی تھوک سے متاثر تھا۔ کہ وہ "اکثر اپنی ماں سے ملنے جاتا تھا اور تاش کھیلنے کے لیے ٹھہرتا تھا"؛ اس کی ماں "سارا دن تاش کھیلتی تھی، اس لیے وہ جوانی میں جواری تھا"...

محقق وو ہوونگ این کے مطابق، اس وقت ان کی زندگی: "اسے دو ٹوک الفاظ میں کہا جائے تو، وہ غریب تھے، یہ وہ چیز ہے جو اس وقت ہیو میں کچھ لوگ جنہیں پھنگ ہوا محل کے قریب رہنے کا موقع ملا تھا، سب جانتے تھے۔ بادشاہ اور اس کے مینڈارن کو مغرب کی طرف سے ادا کیا جاتا تھا، جیسا کہ شہزادے اور شہزادیاں۔ وہ غریب تھے، لیکن قرض کے ساتھ کھیلنا بہت پسند کرتے تھے۔"

1904 میں، پرنس بو ڈاؤ نے مس ​​ٹرونگ نہ تھی ٹِن (1889 - 1968) سے شادی کی، جو اعلیٰ درجے کی مینڈارن ٹروونگ نو کوونگ کی بیٹی تھی۔ شادی کا منصوبہ غالباً دونوں خاندانوں نے بنایا تھا۔ ڈونگ خان کے دور میں اعلیٰ درجے کے مینڈارن ٹروونگ نو کوونگ کو بادشاہ بہت پسند کرتا تھا، اس لیے یہ بات قابل فہم تھی کہ اس کی دو ماؤں نے اس وقت "اپنی طاقت پر بھروسہ کرنے" کے لیے اسے اپنے سسرال کے طور پر منتخب کرنے کا فیصلہ کیا۔

پرانی کہانی یہ بھی بتاتی ہے کہ سسر نے شادی کے بعد ہر ماہ داماد کو پیسے دینے کا وعدہ کیا تھا لیکن بعد میں نہیں دیا تو داماد نے بیوی کو چھوڑ کر جوئے میں جھونک دیا۔ شاہی خاندان کی کچھ کہانیاں کئی بار ایسی بھی بتاتی ہیں جب شہزادہ بو ڈاؤ نے اپنی بیوی کو مجبور کیا کہ وہ گھر جا کر اپنے والدین سے پیسے مانگے تاکہ اس کے جوئے کے قرضوں کی ادائیگی میں مدد کی جا سکے جو کہ بہت بڑے تھے۔

اپنے شوہر کو جوئے کے عادی ہونے کی وجہ سے برداشت نہ کر سکی، اپنے والدین سے پیسے مانگنے کے لیے واپس آنے پر مجبور ہو گئی، اور جنسی تعلقات سے لاتعلق، 1913 میں مسز ترونگ نہ تھی ٹِن نے اپنے شوہر کو چھوڑنے کا فیصلہ کیا۔ تاہم، اس وقت کے Nguyen خاندان کے قوانین کے مطابق، اگر آپ بادشاہ کی بیوی تھیں، تو آپ وہاں سے نہیں جا سکتے تھے۔

ثقافتی محقق ٹران ڈنہ سون نے کہا کہ اس کی طلاق کی درخواست کا معاملہ کافی عرصے سے لمبا اور کشیدہ تھا۔ اپنی بیٹی پر ترس کھا کر، اعلیٰ درجے کے مینڈارن ٹروونگ نو کوونگ نے فرانسیسیوں سے مداخلت کرنے کو کہا۔ اس کی بدولت ان کی بیٹی اپنے شوہر کو چھوڑ کر پہاڑوں پر جا کر خانقاہ قائم کر سکی۔

مندر بنائیں اور راہب بنیں۔

Hoa Nghiem Pagoda سام ماؤنٹین کی ڈھلوان پر واقع ہے، Huong Thuy Town، Thua Thien Hue میں، Trung Nu Vuong اور Phung Quan کے چوراہے کا سامنا ہے۔ جس دن ہم نے دورہ کیا، اس نے اپنی تشویش کا اظہار کیا کہ "بہت سے لوگ پگوڈا کے بارے میں جانتے ہوں گے اور یہاں آئیں گے، جس سے مشق کی پرامن جگہ متاثر ہوگی"۔ تھوڑی دیر کے بعد، ایک راہب نے ہمارا تعارف بانی جیاک ہیو سے کرایا، جس کی تصویر بیچ میں پوجا جاتی ہے اور جس کا مقبرہ پگوڈا کے دائیں جانب واقع ہے۔

قابل احترام جیاک ہیو کا پورٹریٹ، سیکولر نام ٹرونگ نہ تھی ٹِن، ہوا اینگھیم پگوڈا کے بانی، ہیو - تصویر تھائی ایل او سی کے ذریعے لی گئی

"نن کبھی کنگ کھائی ڈنہ کی بیوی تھی، اس لیے لوگ اکثر اسے "مسز" کہتے تھے۔ ہوآنگ" اور اس راہبہ کو با ہوانگ پگوڈا بھی کہتے ہیں۔ پگوڈا کے سامنے والی گھاٹی کو با ہوانگ گھاٹی بھی کہا جاتا ہے۔ درحقیقت جب اس نے مندر کی بنیاد رکھی تو راہبہ نے اس کا نام Hoa Nghiem Cac رکھا، جو ایک چھوٹی وادی تھی، لیکن بعد میں اسے بڑا بنایا گیا اس لیے اسے Hoa Nghiem Pagoda کا نام دیا گیا۔" اس شخص نے وضاحت کی۔

جب وہ ایک نوجوان خاتون تھیں، قابل احترام جیاک ہیو پڑھی لکھی، علم دوست اور ادب اور شاعری میں بہت اچھی تھیں۔ ایک قریبی دوست، جو اکثر اس کے ساتھ "ایک ساتھ بہت اچھی طرح گاتی اور پینٹ کرتی تھی"، شاعرہ ڈیم فوونگ تھی۔

ثقافتی محقق Tran Dinh Son کے مطابق، جب اسے معلوم ہوا کہ اس کی سہیلی راہب بننے کے لیے دولت اور شہرت ترک کرنے کا عزم رکھتی ہے، شاعرہ Dam Phuong نے اسے انتہائی مخلصانہ اور دل کو چھو لینے والے الفاظ میں دینے کے لیے چھ آٹھ میٹر میں ایک لمبی نظم لکھی: "خوبانی کے پھول پتلے ہوتے ہیں اور ولو بیمار ہوتے ہیں، آپ کے دل کی کمی کی وجہ سے حیرت/ میرا دل پھٹ گیا/ بادلوں میں کرین سے تم کہاں چلے گئے/ بارش اور ہوا نے میرے اداسی کو ہلا دیا/ کیا ہم ایک دوسرے کے جذبات کو سمجھتے ہیں..."

ایک نظریہ یہ بھی ہے کہ 1916 میں، "طلاق" کے تین سال بعد، Phung Hoa Cong تخت پر بیٹھا اور بادشاہی کا نام Khai Dinh رکھا۔ بادشاہ نے اپنی پرانی محبت کے بارے میں سوچتے ہوئے کسی کو اپنی سابقہ ​​بیوی سے ملنے کے لیے Hoa Nghiem برآمدے میں بھیجا اور اسے پہلی قسم کی لونڈی کے طور پر محل میں واپس لانے کا ارادہ ظاہر کیا، اور پھر اسے شاہی نوبل کنسورٹ کے طور پر نوازا جاتا رہا، لیکن اس نے سختی سے انکار کردیا۔

Hoa Nghiem Pagoda کے بانی کا مقبرہ - Nun Giac Hue، جو بادشاہ خائی ڈنہ کی بیوی تھی جب وہ ابھی شہزادہ تھا - تصویر: TL

اہم شراکتیں۔

Hoa Nghiem Cac میں Vinerable Giac Hue کا چینی کتابوں کا مجموعہ بہت بڑا ہے، جس میں بہت سی نایاب کتابیں ہیں، اور بہت سے معاصر دانشوروں کے لیے ایک حوالہ کی منزل ہے۔

"وہ بہت اچھی تھیں، خاص طور پر چینی کرداروں میں۔ کہا جاتا ہے کہ اس کی چینی کتابوں کی الماری میں بہت سی نایاب کتابیں تھیں۔ جب وہ Hoa Nghiem میں تھی، تھین مو، Tay Thien، Dieu De pagodas... کے بہت سے عظیم لوگ اور راہب اکثر بات چیت کرنے اور نظموں کا تبادلہ کرنے آتے تھے۔ میں نے سنا ہے کہ بعد میں ان کی قیمتی کتابیں بہت سے پگوڈوں کو بھیجی گئیں،" تھیون چودن میں بدھ مت کی مشق کرنے والے نوچن نے کہا۔ پگوڈا

Hoa Nghiem Cac میں اپنی مشق کے دوران، اس نے ہیو میں بدھ مت کے لیے اہم شراکت کی۔ محقق Tran Dinh Son کے مطابق: "اس نے پورے دل سے نامور راہبوں کی حمایت کی جیسے کہ قابل احترام ہیو فاپ (تھین ہنگ پگوڈا)، قابل احترام ٹام ٹِنہ (Tay Thien Pagoda)، Zen Master Vien Thanh (Ba La Mat Pagoda)... پڑھانے، سوتروں کی اشاعت، اور بدھ ازم کے دارالحکومت کی تعمیر کے پہلے قدموں میں۔

1960 کی دہائی کے پہلے نصف میں، سام اور ہوا اینگیم پہاڑ ایک شدید تنازعہ کے علاقے میں تھے۔ نون جیاک ہیو نے پناہ لینے اور مشق کرنے کے لیے ایک کلومیٹر سے زیادہ دور ڈیو ویئن پگوڈا جانے کو کہا۔ نون چون ٹون کے مطابق، اسے پگوڈا کے سامنے اس کی خانقاہ کی قطار میں ایک نجی، بند کمرے میں رکھا گیا تھا، اور پگوڈا اسے کھانے کے وقت کھانے پینے کا سامان فراہم کرتا تھا۔ اپنے بعد کے سالوں میں، وہ مزید بدھ مت کی تلاوت نہیں کر سکتی تھی کیونکہ وہ بہری تھی۔

"وہ بہت بہری تھی، جس کو بھی کسی چیز کی ضرورت ہوتی وہ لکھنے کے لیے اشاروں کی زبان استعمال کرتی۔ ماؤ تھان کے سال میں، گانا "Ngo" (فو بائی سے ہیو تک کا گانا) زور سے گونج رہا تھا۔ اس نے افسوس کا اظہار کیا، "اوہ، وہ کتنا دکھی ہے، کیا گڑگڑاہٹ ہے!" نن چون ٹون نے کہا۔

آخری دن 20 جون 1968 کو وہ ایک بند کمرے میں اکیلی تھیں۔ نون چون ٹون نے اسے بستر مرگ پر پڑا پایا، دروازے پر دستک دینے سے قاصر تھی، اس لیے وہ دیوار پر چڑھ گئی اور مدد کے لیے پکارا۔ آخری رسومات کے بعد، مندر نے ڈیو ڈی مندر کے مٹھاس سے کہا کہ وہ کچھ دوسرے لوگوں کے ساتھ ایک کار کرائے پر لے، "گولیوں اور بموں پر قابو پاتے ہوئے" اسے پہلے سے تعمیر شدہ ٹاور میں تدفین کے لیے واپس ہوا اینگھیم مندر لے جائے۔

کتاب "Virtuous Venerables & Meritorious Lay Buddhists of Thuan Hoa" میں بتایا گیا ہے کہ 1913 میں محترمہ Truong Nhu Thi Tinh اپنی راہبہ بننے کی خواہش پیش کرنے کے لیے Tay Thien pagoda گئی اور اسے منظور کر لیا گیا۔ Tay Thien کے سرپرست نے اسے دھرم کا نام Giac Hue دیا۔

1916 میں، وہ Hoa Nghiem Cac نامی ہرمیٹیج بنانے کے لیے زمین خریدنے کے لیے سیم پہاڑ پر واپس آئی اور یہاں سے اپنی مشق کا سفر شروع کیا۔ 1962 میں، اس نے ڈیو وین پگوڈا میں پریکٹس کرنے کو کہا، تقریباً ایک کلومیٹر دور، اور Hoa Nghiem Cac کو دو راہباؤں، Chon Vien اور Chon Tinh کو دیکھ بھال کے لیے سونپ دیا۔ لیڈی جیاک ہیو نے 1968 میں ڈیو ویئن پگوڈا میں اس عارضی دنیا کو چھوڑ دیا، اور پھر اسے 79 سال کی عمر میں، 55 سال کی مشق کے بعد، ایک اسٹوپا میں رکھنے کے لیے واپس ہوا اینگھیم لایا گیا...

-------------------

ایک نوکرانی سے وہ اعلیٰ مقام پر فائز ہوئی اور حرم کی آقا بن گئی اور ماں بننے کے لائق سمجھی گئی۔ وہ مسز ہوانگ تھی کک تھیں - کنگ کھائی ڈنہ کی فرسٹ کلاس لونڈی، دوان ہوئی ہوانگ، باؤ ڈائی کی ملکہ ماں، جسے اکثر احترام سے کہا جاتا تھا: "ملکہ ماں"۔

ماخذ: https://tuoitre.vn/bi-an-my-nhan-noi-cung-vua-khai-dinh-ky-2-ba-hoang-ly-di-lap-chua-di-tu-20231125230638945.htm#content-1