خاص طور پر، ایف اینگلز نے پرولتاری ریاست اور سوشلسٹ ریاست کی اعلیٰ، جمہوری، اور ترقی پسند نوعیت کے بارے میں گہری وضاحتیں کی تھیں۔ اس دور کے ایف اینگلز کے گراں قدر خیالات رہے ہیں، ہیں اور ہمیشہ کے لیے ویتنام کو ایک سوشلسٹ حکومت کی تعمیر، ویتنام کی سوشلسٹ ریاست کو مکمل کرنے، اور ویتنام کے لوگوں کے لیے ایک خوشحال اور خوشگوار زندگی لانے کے راستے پر رہنمائی کرتے رہیں گے۔
نہ صرف اس نے کارل مارکس کے ساتھ مل کر کام کیا بلکہ ایف اینگلز کے اپنے بہت سے کام بھی تھے جنہوں نے ریاست کے مسئلے پر گہرائی سے تحقیق کی ("خاندان کی اصل، نجی جائیداد اور ریاست"، "انگریزی محنت کش طبقے کی حالت"، "اتھارٹی پر" وغیرہ) اور مارکسسٹ کو ریاست کو مکمل کرنے میں بہت بڑا تعاون کرنے والا تھا۔ ریاست کے بارے میں ایف اینگلز کے خیالات، خاص طور پر ریاست کی نوعیت اور پرولتاریہ ریاست کی اعلیٰ نوعیت کے بارے میں، آج بھی اپنی اہمیت برقرار رکھتے ہیں۔
ایف اینگلز نے تصدیق کی کہ ریاست اس دور میں ظاہر ہوئی اور موجود تھی جب معاشرہ طبقات میں تقسیم تھا۔ ریاست کا براہِ راست آغاز طبقاتی معاشی مفادات، تضادات اور ایک دوسرے سے تصادم کی وجہ سے تھا جو کہ ناقابل مصالحت ہونے تک تھا، "ریاست طبقاتی مخاصمت کو روکنے کی ضرورت سے پیدا ہوئی...، اس لیے ایک اصول کے طور پر، ریاست سب سے طاقتور طبقے کی ریاست ہے، معاشی طور پر غالب طبقے کی، اور ریاست کی بدولت سیاسی طبقے نے نئے طبقات کو دبانے کا ذریعہ بنا لیا ہے۔ اور مظلوم طبقے کا استحصال کریں، "ریاست جائیداد کے مالک طبقے کی ایک تنظیم ہے، جو اس طبقے کو جائیداد سے محروم طبقے کے خلاف تحفظ فراہم کرتی ہے"۔
ایف اینگلز نے یہ بھی نشاندہی کی کہ، سماجی نظام سے قطع نظر، ریاست ہمیشہ "صرف حکمران طبقے کی ریاست ہوتی ہے، اور تمام صورتوں میں، جوہر میں، اب بھی ایک ایسا آلہ ہے جو مظلوم اور استحصال زدہ طبقے پر ظلم کرنے کے لیے استعمال ہوتا ہے"۔ یہاں تک کہ سرمایہ دارانہ حکومت میں بورژوا ریاست کے لیے بھی، اگرچہ بورژوا علماء ہمیشہ یہ اعلان کرتے ہیں کہ یہ عوامی حکومت ہے، ایک جمہوری حکومت، جوہر میں "جدید نمائندہ ریاست سرمائے کا ایک آلہ ہے جسے اجرتی مزدوروں کے استحصال کے لیے استعمال کیا جاتا ہے"، "بورژوا طبقے نے مزدوروں کے کھلے، بے شرم، براہ راست استحصال، اور بروزم کو جنم دیا ہے۔" ایف اینگلز نے زور دیا:
"مردوں کو ایسا لگتا ہے کہ اگر وہ موروثی بادشاہت کی پرستش سے خود کو آزاد کر کے جمہوری ریپبلکن بن جاتے تو وہ ایک غیر معمولی قدم اٹھاتے۔ لیکن ریاست ایک طبقے کو دوسرے طبقے کے ذریعے دبانے کی مشین کے سوا کچھ نہیں ہے، بالکل اسی طرح جو ایک جمہوری جمہوریہ میں بادشاہت میں ہوتی ہے۔"
پرولتاری ریاست پر بحث کرتے وقت، ایف اینگلز نے سوشلزم کی منتقلی کے دور میں پرولتاری ریاست کی ضرورت کے بارے میں سی مارکس کے نظریے سے اتفاق کرتے ہوئے کہا: "سرمایہ دارانہ سماج اور کمیونسٹ سماج کے درمیان ایک سماج سے دوسرے معاشرے میں انقلابی تبدیلی کا دور ہے۔
’’کمیونسٹوں کا فوری مقصد وہی ہے جو دوسری تمام پرولتاریہ پارٹیوں کا ہے: پرولتاریہ کی ایک طبقے میں تنظیم، بورژوازی کی حکمرانی کا تختہ الٹنا، پرولتاریہ کے ذریعے سیاسی اقتدار پر فتح۔‘‘
خاص طور پر، ایف اینگلز نے تاریخ میں دوسری ریاستوں کے مقابلے پرولتاریہ ریاست، سوشلسٹ ریاست کی اعلیٰ اور الگ نوعیت کی نشاندہی کی۔ پرولتاریہ ریاست ایک جمہوری ریاست ہے، محنت کش عوام کی اکثریت کی حکومت ہے، ایک حقیقی جمہوری حکومت ہے۔ ایف اینگلز نے لکھا: "آج کی جمہوریت کمیونزم ہے۔ کوئی بھی دوسری جمہوریت صرف ان پڑھے لکھے نظریہ سازوں کے ذہنوں میں موجود ہو سکتی ہے جنہیں حقیقی واقعات کے بارے میں کچھ جاننے کی ضرورت نہیں ہے۔"
پرولتاریہ ریاست کے جمہوری کردار اور جمہوری اہداف کا اظہار اسی وقت سے ہوا جب پرولتاریہ نے بورژوازی کا تختہ الٹنے کے لیے انقلاب برپا کیا: "مزدوروں کے انقلاب میں، پرولتاریہ حکمران طبقہ بنتا ہے، یہ جمہوریت کو فتح کرتا ہے"۔ یہ پرولتاریہ کا انقلاب تھا جس نے "ایک جمہوری حکومت"، ایک جمہوری حکومت، ایک جمہوری ریاست بنائی۔ اور، "پرانے بورژوا سماج کی جگہ، اس کے طبقات اور طبقاتی دشمنیوں کے ساتھ، ایک انجمن نظر آئے گی، جس میں ہر ایک کی آزادانہ ترقی سب کی آزادانہ ترقی کی شرط ہے"۔
ریاست کے مسئلے پر مارکس اور بعد میں وی لینن کے ساتھ مل کر ایف اینگلز کی ان سائنسی وضاحتوں سے تھا، خاص طور پر پرولتاریہ ریاست اور سوشلسٹ ریاست کی اعلیٰ نوعیت کا نظریہ جس نے صدر ہو چی منہ اور ہماری پارٹی کو سچائی کو دیکھنے، ویتنام کے انقلاب کو فتح کی طرف لے جانے کے لیے صحیح راستہ تلاش کرنے، آزادی حاصل کرنے اور سماجی آزادی کے لیے ایک ہی وقت کا انتخاب کرنے میں مدد کی۔ ویت نامی سوشلسٹ جمہوری ریاست کی تعمیر عظیم ترقیاتی کامیابیوں کو حاصل کرنے کے لیے، جس سے ویت نامی عوام کی اکثریت کے لیے ایک تیزی سے خوشحال، خوش، جمہوری، منصفانہ اور مہذب زندگی آئے گی۔
پرولتاریہ ریاست کی اعلیٰ جمہوری نوعیت کے بارے میں ایف اینگلز کے تجزیے کی بنیاد پر، ویتنام نے کئی سالوں سے ویتنام کی سوشلسٹ ریاست کی تعمیر اور مکمل کرنے کی کوششوں میں ہمیشہ مستقل اور ثابت قدمی کا مظاہرہ کیا ہے۔ سوشلسٹ ریاست جسے ویتنام نے شروع سے بنایا ہے ہمیشہ یہ طے کیا ہے کہ اسے واقعی ایک اچھی، جمہوری، ترقی پسند، اور مہذب سماجی حکومت ہونی چاہیے:
’’تمام مراعات عوام کے لیے ہیں، تمام اختیارات عوام کے ہیں۔‘‘ برسوں کے دوران، ایف اینگلز کی تعلیمات پر ہمیشہ ثابت قدمی سے عمل کرنے کی بدولت، ویتنامی سوشلسٹ ریاست تیزی سے کامل اور حقیقت میں عوام کی ریاست، عوام کی حکومت ثابت ہوئی ہے۔ شروع سے ہی، ویتنامی ریاست نے ہمیشہ ایک جمہوری ریاست بننے کی کوشش کی ہے، ایک حقیقی جمہوری حکومت، تمام لوگوں کے لیے ایک خوشحال اور خوشگوار زندگی کے لیے اچھے مقاصد کے حصول کے لیے مسلسل کوشاں ہے۔
ریاست کی تمام پالیسیاں اور حکمت عملی "عوام کی زندگیوں، امنگوں، حقوق اور جائز مفادات سے جنم لیتی ہے، جس کے لیے لوگوں کی خوشی اور خوشحالی کو مقصد کے طور پر لیا جاتا ہے"؛ "لوگوں کی مادی اور روحانی زندگی کو مسلسل بہتر بنائیں"، "سماجی ترقی اور انصاف کا احساس کریں، ویتنامی لوگوں کے معیار زندگی اور خوشی کے اشاریہ کو بہتر بنائیں"۔ ریاست ہمیشہ تمام طبقوں کے لوگوں کے ساتھ پوری قوم کے عظیم مقصد، "ایک خوشحال اور خوش حال ملک؛ ایک مضبوط اور لازوال قوم کی ترقی" کے لیے جدوجہد کرتی ہے۔
ویتنامی ریاست بھی ہمیشہ تشخیص، خلاصہ، اور تجربے کے ڈرائنگ کے کام پر توجہ مرکوز کرتی ہے تاکہ تنظیم اور آپریشن کے طریقوں میں فوری طور پر ایڈجسٹمنٹ اور اختراعات کی جا سکیں، عملے اور سرکاری ملازمین کے معیار کو بہتر بنایا جا سکے، قانونی نظام کو مکمل کیا جا سکے، ریاستی ایجنسیوں کے درمیان کام کی انجام دہی میں تفویض اور ہم آہنگی کی تاثیر کو بڑھایا جا سکے، وغیرہ۔ لوگ
اگرچہ معاشی طاقت میں اب بھی بہت سی مشکلات اور کمی ہے، ایف اینگلز کی سوچ کے مطابق ایک اعلیٰ سوشلسٹ ریاست کی تعمیر کے عزم کے ساتھ، حقیقت میں جمہوری، ویتنام کی سوشلسٹ ریاست ہمیشہ اپنی صلاحیت کے مطابق اپنا کردار ادا کرنے کی کوشش کرتی ہے، معاشی ترقی کو منظم کرنے اور اسے فروغ دینے، لوگوں کی مادی اور روحانی زندگی کو بہتر بنانے کے لیے، سماجی تحفظ کو مضبوط بنانے اور سماجی تحفظ کو یقینی بنانے کے لیے ہمیشہ توجہ دیتی ہے۔ اور لوگوں کے جائز اور قانونی حقوق اور مفادات کا تحفظ، انصاف پسندی اور سماجی جمہوریت کو یقینی بنانے کے لیے،... حتیٰ کہ مشکل ادوار، معاشی بحران یا وبائی امراض، قدرتی آفات،... لوگوں کو تکلیف، بھوکا رہنے یا ملک کی ترقی کے عمل میں پیچھے نہ رہنے دینے کے جذبے سے۔
ویتنام نے اب تک جو کامیابیاں حاصل کی ہیں، جیسا کہ جنرل سکریٹری Nguyen Phu Trong نے اشارہ کیا: تزئین و آرائش کی پالیسی کے نفاذ کی بدولت، معیشت ترقی کرنا شروع ہوئی اور گزشتہ 35 سالوں میں نسبتاً زیادہ شرح سے مسلسل ترقی کر رہی ہے جس کی اوسط شرح نمو تقریباً 7% سالانہ ہے، جو ASEAN کی چوتھی سب سے بڑی معیشت بن گئی ہے، جس میں انسانی ترقی کے انڈیکس (HDI) میں سب سے زیادہ عالمی سطح پر ہے۔
"ہمارے ملک کی اتنی بنیاد، صلاحیت، مقام اور بین الاقوامی وقار کبھی نہیں تھا جیسا کہ آج ہے" ویتنام کی سوشلسٹ ریاست کی کوششوں اور اعلیٰ جمہوری فطرت کا واضح ثبوت ہے کہ وہ ملک کی تعمیر و ترقی کو ہمیشہ مستقل طور پر مارکسزم-لیننزم کی پیروی کرنے کے جذبے سے حکومت کرنے اور اس کی رہنمائی کرنے کے لیے، اور ایف اینگلز کو خاص طور پر ترقی یافتہ، خاص طور پر ترقی یافتہ، ترقی یافتہ اور خوشحال بنانے کا ایک بڑا ہدف ہے۔ ویتنامی لوگوں کے تمام طبقات کے لیے خوش، جمہوری، ترقی پسند اور مہذب زندگی۔
ڈاکٹر HOANG THI KIM OANH (Nhan Dan اخبار کے مطابق)
ماخذ






تبصرہ (0)