Thanh Hoa کے ساحلی باشندوں کی وہیل کی پوجا کا رواج

(Baothanhhoa.vn) - ماہی گیروں کی زندگی کا سمندر سے گہرا تعلق ہے۔ ماہی گیروں کی زندگی میں، "کشتی ان کا بستر ہے، سمندر ان کا گھر ہے"، لیکن سمندر ہمیشہ پرسکون اور ہوا دار نہیں ہوتا۔ سمندر کا ہر سفر ایک ایسا وقت ہوتا ہے جب ماہی گیروں کو بہت سی مشکلات اور مشکلات کا سامنا کرنا پڑتا ہے، اپنی جانوں کے ساتھ شرط لگا کر۔ اسی وجہ سے، ماہی گیر اور ساحلی کمیونٹیز اعتقادات اور روحانیت کو بہت اہمیت دیتے ہیں، اسے روحانی "مدد" میں سے ایک سمجھتے ہیں۔ ہمارے ملک کے ساحلی علاقوں میں عمومی طور پر روحانی ثقافت کے بھرپور اور متنوع رنگوں میں، اور خاص طور پر Thanh Hoa میں، وہیل کی پوجا کرنے کا رواج بہت سی منفرد اور دلچسپ خصوصیات رکھتا ہے۔

وہیل مندر Diem Pho Relic Complex (Van Loc Commune) میں واقع ہے۔

ماہی گیروں کے ذہنوں میں، وہیل نہ صرف ایک طاقتور سمندری مخلوق ہے بلکہ ایک دیوتا کا اوتار بھی ہے، جو ہمیشہ ان کی نگرانی اور حفاظت کرتی ہے، سمندر میں ہموار سفر کرنے، خوش قسمتی کا سامنا کرنے، مچھلیوں اور کیکڑے پر مکمل گرفت رکھنے، اور تمام خطرات اور غیر یقینی صورتحال پر قابو پانے میں ان کی مدد کرتی ہے۔ لہذا، وہیل کی پوجا کا رواج ساحلی لوگوں کی ثقافتی اور مذہبی زندگی میں خاص طور پر اہم کردار اور معنی رکھتا ہے۔

Diem Pho سمندر میں آکر، آپ یہاں کی روحانی ثقافت کے تنوع کو پوری طرح محسوس کر سکتے ہیں۔ یہاں کے اوشیشوں کے جھرمٹ میں بدھ کی پوجا کرنے والا لین ہوا پگوڈا، چار مقدس خواتین کی پوجا کرنے والا مندر، کنگ تھونگ تھوئے - نی سون کی پوجا کرنے والا مندر اور وہیل کا مندر شامل ہے۔ اس کے علاوہ، یہاں ایک چھوٹا سا مندر ہے جس میں Ngu Loc کمیون کے 344 لوگوں کی روحوں کی پوجا کی جاتی ہے جو 1931 میں سمندری سفر پر مر گئے تھے۔

وہیل ٹیمپل ایک طویل عرصہ پہلے تعمیر کیا گیا تھا، اصل میں ایک سامنے کا ہال، ایک درمیانی ہال، اور ایک پچھلا ہال 10 کمروں پر مشتمل تھا۔ تاہم، سمندری کٹاؤ کی وجہ سے کئی بار منتقل ہونے کے بعد، مندر اب اپنے اصلی پیمانے اور فن تعمیر کو برقرار نہیں رکھتا ہے۔ فی الحال، مندر میں تین کمرے ہیں؛ چھت کے قریب دیوار کے اوپر تین چینی حروف کے ساتھ ایک بڑی سنہری سرخ لکیر والی تختی لٹکی ہوئی ہے: "Vân cổ hương" (ابدی خوشبو)...

خاص طور پر، مندر میں ایک بڑا باکس ہے، جو قربان گاہ کے بالکل سامنے رکھا گیا ہے، اونچائی قربان گاہ کے برابر ہے ، 2 میٹر لمبا، تقریبا 0.70 میٹر چوڑا، سامنے اور دونوں اطراف شیشے سے بنے ہوئے ہیں، باکس کے اندر وہیل کی جیڈ ہڈیاں ہیں۔ باکس کی سطح پر، ایک سرے پر وہیل کی ٹوپی ہے جس پر سونے کے دھاگے سے کڑھائی کی گئی ہے، دوسرے سرے پر ایک چھوٹی ڈریگن بوٹ ہے جو چمکدار پیلے رنگ میں بھی ہے۔ ٹوپی کے آگے لکڑی کا ایک نشان ہے جس پر سرخ اور سونے سے پینٹ کیا گیا ہے، اس نشان پر لکھا ہوا مواد دو چینی حروف ہیں: "ہوانگ ٹریو"...

مندر میں وہیل کا کنکال اب بھی کافی برقرار ہے، جس میں سر اور 21 فقرے شامل ہیں، سب سے بڑے فقرے کا قطر 0.45m تک ہے، اس کے علاوہ بہت سی بڑی پسلیاں بھی ہیں۔

وہیل کی جیڈ ہڈیوں کے حوالے سے، ڈیم فو گاؤں میں اب بھی بہت سے افسانے اور معجزات موجود ہیں۔ اس کے مطابق، دسمبر 1739 میں ایک صبح، گاؤں والوں نے اپنے گاؤں میں ایک وہیل مچھلی کو دریافت کیا۔ گاؤں والوں نے اسے خوش قسمتی کے طور پر دیکھا، اس لیے ہر شخص وہیل کی لاش کو ڈھانپنے کے لیے سو چٹائیاں ڈھونڈنے گھر گیا اور پھر تدفین کی تقریب منعقد کی۔ تین سال بعد، گاؤں والوں نے وہیل کی ہڈیوں کو نکالنے کے لیے ایک تقریب منعقد کی، ہڈیوں کو خوشبودار شراب سے دھو کر خشک کیا گیا اور اسے "thuong ngoc cot" کہا گیا اور ان کی عبادت کے لیے ایک مندر بنایا گیا۔

وان لوک کے ساحلی علاقے میں، Diem Pho Relic Complex میں واقع وہیل مندر کے علاوہ، مقدس نام ہے کی پوجا کرنے کے لیے ایک مندر بھی ہے، جو ساحلی باشندوں کی زندگیوں میں وہیل کی پوجا کے رواج کی تحریک، پائیدار زندگی، کردار اور اہمیت کا مظاہرہ کرتا ہے۔ یہ معلوم ہے کہ دہائیوں پہلے، ڈیم فو گاؤں میں وہیل ٹیمپل کے شمال میں، مینگروو کے ساحل پر، ہنگ تھانہ گاؤں، وان لوک کمیون پر، ایک وہیل ساحل پر بہتی تھی۔ اس کے فوراً بعد، گاؤں والے ایک تقریب منعقد کرنے، اسے دفنانے کے لیے جمع ہوئے، اور ایک سال سے زیادہ عرصے کے بعد، وہ وہیل کے کنکال کو ساحل پر لے آئے اور اس کنکال کو گاؤں کے پھو گان میں پوجا کے لیے لانے کی رسمیں ادا کیں۔ 2015 تک، ہنگ تھانہ اور ین لوک گاؤں کے لوگوں نے نام ہے کی عبادت کے لیے ایک مندر بنانے کے لیے ہاتھ ملایا۔

وہیل کا کنکال تقریباً 12 میٹر لمبا ہے، کنکال تقریباً 2 میٹر چوڑا ہے، 40 ریڑھ کی ہڈیاں، 2 گل کی ہڈیاں اور 24 پسلیاں، پنکھے کی شکل کی ہڈیاں، کمان کی شکل کی ہڈیاں، مندر کی جگہ میں صفائی اور سنجیدگی سے رکھی گئی ہیں۔ شیشے کی کابینہ میں ظاہر ہونے سے پہلے، مچھلی کی ہر ہڈی، بڑی سے چھوٹی تک، کو الکحل سے صاف کیا جاتا ہے اور پھر دھوپ میں خشک کیا جاتا ہے تاکہ سڑنا کو روکا جا سکے۔

درحقیقت، راستوں پر، جہاں تھانہ ہو میں دریا سمندر سے ملتے ہیں، وہاں بہت سے ایسے مقامات ہیں جہاں وہیل مچھلیوں کی پوجا کرنے کے لیے مندر، عبادت گاہیں اور عبادت گاہیں بنی ہوئی ہیں، جیسے ہاؤ مندر، بچ کاؤ گاؤں، نگا سون کمیون؛ سیم سون وارڈ میں نام ہے مندر، ڈان ڈائین گاؤں میں مندر، کوانگ بن کمیون، ہون بو - لاچ ٹرونگ روحانی ثقافتی سیاحتی پارک، ہوانگ ٹین کمیون...

مصنف Hoang Ba Tuong کی کتاب "Folklore of the Sea and Islands of Thanh Hoa" میں لکھا ہے: "Nguyen Dynasty کے دوران، عدالت نے Nam Hai Cu Toc Ngoc Lan دیوتا کو شاہی فرمان عطا کیے تھے۔ بدقسمتی سے، وقت اور طوفان کے ساتھ، نام ہائی کی پوجا کرنے والے مندر اور بہت کم شاہی فرمان کو کھونا مشکل ہو گیا ہے، اور بہت کم شاہی فرمان کو کھو دیا گیا ہے۔ Nguyen Dynasty کے Nam Hai دیوتا کے احترام کو مکمل طور پر دیکھیں تاہم، مندروں، آثار اور قدیم چیزوں کے ساتھ جو اب بھی دیوتا کی عبادت کے مقامات پر موجود ہیں اور اس سے بھی اہم بات یہ ہے کہ غیر محسوس ثقافتی ورثے جیسے کہ افسانوی، پوجا کے رسم و رواج، تہواروں کے ذریعے... وہیل کی طرف ساحلی باشندوں کی روحانی زندگی میں رنگ - سمندر کے مہربان خدا"۔

آج، وہیل کی پوجا کرنے والے مندر اور مزارات علاقے کے لوگوں کے لیے تہواروں، ثقافتی اور روحانی ملاقاتوں کے لیے اب بھی ہلچل مچا رہے ہیں۔ سمندر کے بچے پوری سنجیدگی سے قربان گاہ کے سامنے کھڑے ہوتے ہیں، صحت، قسمت اور امن کے لیے اپنی خواہشات اور خواہشات کا اظہار کرنے کے لیے بخور پیش کرتے ہیں۔ یہاں کے روحانی اور ثقافتی رنگ تھانہ سرزمین کے ثقافتی بہاؤ کو خوبصورت اور بھرپور بناتے ہیں۔

مضمون اور تصاویر: ڈانگ کھوہ

مضمون میں ہوآنگ با ٹوونگ کی کتاب "سمندر کے لوک داستان اور تھانہ لینڈ کے جزائر" (2022، تھانہ ہوا پبلشنگ ہاؤس) میں بہت سے مواد استعمال کیے گئے ہیں۔

ماخذ: https://baothanhhoa.vn/tuc-tho-ca-ong-cua-cu-dan-vung-bien-xu-thanh-256809.htm