تھانگ لانگ - ہنوئی فیسٹیول کے فریم ورک کے اندر، ادب کے مندر میں منعقدہ ورکشاپ "تخلیقی صلاحیتوں میں ورثہ کا اطلاق" - Quoc Tu Giam اسپیس اسکالرز، فنکاروں اور تخلیق کاروں کے لیے ایک اجتماع کا مقام بن گیا ہے، جس میں ایک بنیادی مسئلے پر بحث کی جا رہی ہے: ورثے کو نہ صرف عجائب گھروں میں محفوظ کیا جا سکتا ہے، بلکہ ایک تخلیقی توانائی کے ذرائع کے طور پر بھی جدید زندگی میں داخل کیا جا سکتا ہے؟
ورکشاپ نے "احترام کے ساتھ تبدیلی" کے منصوبے کے آغاز کے طور پر بھی کام کیا، جو ویتنام میں دستکاروں، ڈیزائنرز اور تخلیقی برادری کے درمیان تعاون کے لیے ایک منصفانہ اور اخلاقی فریم ورک قائم کرنے کا ایک اقدام ہے۔ اس تقریب نے طلباء، محققین اور عوام کی ایک بڑی تعداد کو اپنی طرف متوجہ کیا، جس نے روایتی اقدار کو عصری ثقافتی بہاؤ میں لانے میں معاشرے کی بڑی دلچسپی کا مظاہرہ کیا۔

ورکشاپ کا جائزہ۔
بحث نے چار اہم مسائل کو واضح کرنے پر توجہ مرکوز کی، روایت اور عصری تخلیقی صلاحیتوں کے درمیان پیچیدہ بلکہ ممکنہ تعلق کی ایک مجموعی تصویر بنانا: تحفظ کی سوچ: "جامد" سے "متحرک" تک؛ کاریگر برادری کو مرکز میں رکھنا؛ دانشورانہ املاک اور مساوات؛ اور ذمہ دار تخلیقی مشق۔
ورکشاپ میں ماہرین نے کہا کہ تخلیقی قدر پیدا کرنے کے لیے ورثے کو ایک جامد نمونہ نہیں ہونا چاہیے بلکہ اسے ایک زندہ، متحرک وجود ہونا چاہیے۔
ڈاکٹر مائی تھی ہنہ - ثقافتی صنعت اور ورثہ کی فیکلٹی کے نائب سربراہ، اسکول آف انٹر ڈسپلنری سائنسز اینڈ آرٹس (VNU) نے "تخلیق سے وابستہ متحرک حالت میں تحفظ" کی فوری ضرورت پر زور دیا: "واضح طور پر عملی طور پر اور تحقیق میں، سوچ اور تصور میں تبدیلی ہے جسے تحفظ کے نقطہ نظر سے کہا جاتا ہے۔ ورثے کی تشکیل، نمائش اور دیکھنے کا معاملہ، اب، جس تحریک کا میں نے ابھی خاکہ پیش کیا ہے وہ عصری لوگوں اور محققین کی کہانی میں ایک اہم موڑ کی تبدیلی کو ظاہر کرتا ہے، وہ تحفظ کے بارے میں اپنے خیالات کو بڑھا رہے ہیں۔"
یہ نقطہ نظر روایتی تحفظ کے طریقوں کو چیلنج کرتا ہے، تخلیقی سرگرمیوں اور عملی ایپلی کیشنز میں ورثے کے انضمام کا مطالبہ کرتا ہے تاکہ ورثہ اپنی تجدید کر سکے اور جدید معاشرے کے تناظر میں زندہ رہ سکے۔
"متحرک تحفظ" کا تقاضا ہے کہ ورثے کو ایک زندہ مواد کے طور پر دیکھا جائے، جس کے ساتھ مسلسل تجربہ کیا جائے، دوبارہ تخلیق کیا جائے اور تبدیل کیا جائے، بجائے اس کے کہ محض غور و فکر کی چیز ہو۔ یہ ورثے کو میوزیم سے باہر اور زندگی میں منتقل کرنے کی کلید ہے۔

ڈاکٹر مائی تھی ہان نے ورکشاپ میں اشتراک کیا۔
عجائب گھر کی جگہ سے ورثے کو دور حاضر کی تخلیقی توانائی کا ذریعہ بنانے کے سفر میں، ایک منصفانہ اور پائیدار تعلق قائم کرنا ایک اہم عنصر ہے۔ وراثت پر مبنی تخلیقی صلاحیت ڈیزائنر کی طرف سے ایک طرفہ استحصال کا عمل نہیں ہو سکتا، لیکن یہ ایک باعزت تعاون ہونا چاہیے۔ لہذا، کمیونٹی کے کردار اور مفادات، خاص طور پر کاریگروں - آگ کے رکھوالے اور اصل علم کی منتقلی - کو اولین ترجیح دی جانی چاہئے۔
ڈاکٹر ٹران ہوائی – ہیریٹیج اسٹڈیز کے شعبہ کے سربراہ، سکول آف انٹر ڈسپلنری سائنسز اینڈ آرٹس (VNU) نے ہیریٹیج تخلیق کے نیٹ ورک میں کاریگروں کے کردار کی تصدیق کی۔ وہ نہ صرف ایسی چیزیں ہیں جن کی حفاظت کی ضرورت ہے بلکہ بنیادی تخلیقی وسائل بھی ہیں۔ کسی بھی ورثے کی درخواست کے منصوبے کو کاریگروں کے علم اور مہارت کو بنیاد کے طور پر لینے کی ضرورت ہے۔ یہ تعاون تخلیقی مصنوعات کی صداقت اور ثقافتی گہرائی کو یقینی بناتا ہے۔
اس کے علاوہ، ورثے کے فروغ کو ایک فطری عمل کے طور پر سمجھا جانا چاہیے، جو اندر اور باہر دونوں سے کارفرما ہے۔ محترمہ Nguyen Thi Le Quyen - ویتنامی غیر محسوس ثقافتی ورثے کے فروغ اور فروغ کے مرکز کی ڈائریکٹر (VICH) نے اس قدرتی طریقہ کار کی طرف اشارہ کیا جو کاریگروں کو ثقافت کو فروغ دینے کے لیے متحرک کرتا ہے: ورثے کے اندرونی عوامل، سماجی تناظر کے اثرات، اور خاص طور پر کمیونٹی کی دلچسپی کی سطح سب سے بڑی محرک قوتیں ہیں۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ معاشرے کی طرف سے تعامل، دلچسپی اور ذمہ دارانہ اطلاق کاریگروں کو اپنے ورثے کو محفوظ رکھنے اور پھیلانے میں مدد دینے کا بہترین طریقہ ہے، جو دلچسپی کو ورثے کے لیے ایک اہم محرک میں بدل دیتا ہے۔

ڈاکٹر ٹران ہوائی نے ورثے کی تخلیق کے نیٹ ورک میں کاریگروں کے کردار کی تصدیق کی۔
تاہم، جب دستکار اور ان کا روایتی علم تخلیقی بازار میں داخل ہوتا ہے، تو یہ نہ صرف عزت کا معاملہ بن جاتا ہے بلکہ قانونی اور مالی اخلاقیات کا بھی معاملہ بن جاتا ہے۔ یہی وہ تبدیلی ہے جو ورثے کے اطلاق میں سب سے بڑے چیلنج کی طرف لے جاتی ہے: املاک دانش کے حقوق۔
یہ سب سے نمایاں مسئلہ اور سب سے بڑا چیلنج سمجھا جاتا ہے جب ورثہ تجارتی تحریک کا ذریعہ بن جاتا ہے۔ جب روایتی ثقافتی ورثہ (روایتی علم) – جو کہ کمیونٹی کی مشترکہ ملکیت ہے – کا افراد یا کاروبار کے ذریعے استحصال کیا جاتا ہے تو اخلاقیات اور انصاف پسندی کو کیسے یقینی بنایا جائے؟
ڈاکٹر لی تنگ سون، یونیورسٹی آف سوشل سائنسز اینڈ ہیومینٹیز، وی این یو کے لیکچرر نے روایتی علم کے لیے املاک دانش کے حقوق (آئی پی) کا سوال براہ راست اٹھایا۔ جبکہ جدید IP اکثر تخلیقی افراد کی حفاظت کرتا ہے، ورثہ کا تعلق اجتماعی سے ہے، جو کئی نسلوں سے جمع ہے۔ واضح قانونی اور اخلاقی فریم ورک کا فقدان ثقافتی تخصیص کا باعث بن سکتا ہے - منافع کا فائدہ اٹھائے بغیر اشتراک، تسلیم کیے یا مکمل طور پر آنے والی کمیونٹی کا احترام۔
اگرچہ اخلاقی اور قانونی چیلنجز چھوٹے نہیں ہیں، یہ کوئی رکاوٹ نہیں ہے بلکہ تخلیق کاروں کے لیے ذمہ دارانہ طرز عمل تلاش کرنے کی ترغیب ہے جہاں روایت اور عصری واقعی نئی قدر پیدا کرنے کے لیے مل کر کام کرتے ہیں۔

ورکشاپ نے بہت سے تخلیق کاروں، نوجوانوں اور طلباء کی توجہ مبذول کروائی۔
آرٹسٹ Tran Thao Mien - Collective Sonson کے بانی، تخلیقی طریقوں کو متعارف کراتے ہیں جو روایتی دستکاری کو عصری ڈیزائن کے ساتھ کامیابی کے ساتھ ملاتے ہیں۔ Thao Mien کا راز نمونوں کی نقل کرنے میں نہیں، بلکہ روایتی دستکاری کی تکنیکوں (جیسے کہ بنائی، رنگنے کی تکنیک وغیرہ) کو ایک نئی ڈیزائن کی زبان میں سمجھنے اور لاگو کرنے میں ہے۔ اس کے لیے مشترکہ تخلیق کے عمل کی ضرورت ہوتی ہے، جہاں کاریگر اور ڈیزائنرز مل کر مصنوعات بناتے ہیں۔ مصنوعات نہ صرف انتہائی جمالیاتی ہیں بلکہ ان میں کہانی، روح اور ورثے کی قدر بھی شامل ہے۔
"ورثی ہم آہنگی": تھانگ لانگ کے تخلیقی بہاؤ میں روایتی اقدار کو پھیلانا - ہنوئی
ورکشاپ ایک جاندار، گہرائی کے ساتھ، بلکہ انتہائی کھلے اور متاثر کن ماحول میں ہوئی، جس نے بڑی تعداد میں شرکاء، خاص طور پر طلباء اور محققین کو اپنی طرف متوجہ کیا۔ حاضرین کی فعال بات چیت، سوالات اور خیالات کے تبادلے نے ورثے سے فائدہ اٹھانے میں نوجوان نسل کی بڑی دلچسپی کو ظاہر کیا۔
لہٰذا، ورثہ نہ صرف ریاست یا ماہرین کی ذمہ داری ہے، بلکہ معاشرے کے لیے حقیقی معنوں میں ایک مشترکہ تشویش اور توانائی کا ذریعہ بن گیا ہے، جو ایک ایسے مستقبل کا وعدہ کرتا ہے جہاں عصری ثقافتی بہاؤ میں روایتی اقدار کو زندہ اور پائیدار طریقے سے ترقی دی جاتی ہے۔/
ماخذ: https://bvhttdl.gov.vn/ung-dung-di-san-can-bang-giua-sang-tao-va-dao-duc-20251110164014994.htm






تبصرہ (0)