ثقافتی پٹی سرحد کو روشن کرتی ہے - حصہ 1: فادر لینڈ کی حفاظت کرنے والی نرم باڑ

ملک کی تعمیر اور دفاع کی تاریخ میں سرحدی علاقہ ہمیشہ قوم کی ’’باڑ‘‘ رہا ہے، وہ جگہ جہاں موجیں اور ہوائیں چلتی ہیں، جہاں ملک اپنے ایمان اور عزم کو ملک کے دفاع کے لیے سپرد کرتا ہے۔ وہاں نہ صرف اونچے پہاڑ اور گہرے دریا ہیں، بلکہ ثقافت اور لوگوں کے دلوں کی تلچھٹ کی ایک تہہ بھی ہے - "نرم فصیل" جسے کوئی طاقت زیر نہیں کر سکتی۔ اس سرحد کے وسط میں، Tuyen Quang نہ صرف اپنے پہاڑی علاقے کی وجہ سے بلکہ لوگوں کے دلوں، شناخت اور ایمان کی مضبوطی کی وجہ سے بھی ثابت قدم دکھائی دیتا ہے۔ انضمام کے دور میں داخل ہوتے ہوئے، جب ثقافت کو ہماری پارٹی معاشرے کی روحانی بنیاد کے طور پر پہچانتی ہے، جو پائیدار ترقی کو یقینی بنانے کے لیے ایک اہم طاقت ہے، فادر لینڈ کے سر پر ثقافتی پٹی اور بھی زیادہ اسٹریٹجک اہمیت رکھتی ہے: ثقافت کی تعمیر لوگوں کے دلوں کی تعمیر، عقیدے کو فروغ دینا اور قومی خودمختاری کا تحفظ کرنا ہے۔ Tuyen Quang اخبار نے "سرحد کو روشن کرنے والی ثقافتی پٹی" کے مضامین کا ایک سلسلہ متعارف کرایا ہے۔

قدیم زمانے سے، Tuyen Quang کو ملک کی "باڑ" سمجھا جاتا رہا ہے، جو ملک کی سیاسی، فوجی اور ثقافتی حکمت عملی میں ایک اہم مقام رکھتا ہے۔ Ha Giang کے ساتھ ضم ہونے کے بعد، Tuyen Quang نے نہ صرف اپنی ترقی کی جگہ کو بڑھایا، بلکہ ایک اسٹریٹجک فلکرم بھی بن گیا - جہاں "ثقافتی پٹی" 22 نسلی گروہوں کی روحوں سے بنی، فادر لینڈ کی نرم باڑ میں گھل مل گئی، پوزیشن میں مضبوط، لوگوں کے دلوں میں مضبوط، اور ثقافت میں پائیدار۔

دو منفرد ثقافتوں کو آپس میں ملانا، ترقی کے لیے جگہ کھولنا

19ویں صدی کے بعد سے، جب کنگ من منگ نے Tuyen Quang کو ایک صوبائی انتظامی یونٹ کے طور پر قائم کیا - "سرحد" جو ترونگ چاؤ کی حفاظت کرتی ہے - اس سرزمین کو ملک کی "باڑ" کے طور پر رکھا گیا ہے۔ مورخ ڈانگ ژوان بنگ نے اس جگہ کو "سرحد پر فولادی دیوار" کہا ہے اور 15ویں صدی کے تھو سون پہاڑ پر تراشے گئے پتھر کے اسٹیل پر اب بھی لکھا ہے: "Tuyen Thanh forever an Thang Long" - ملک کے دفاع کی تاریخ میں Tuyen Quang کی خصوصی پوزیشن کا ثبوت۔

تائی، ننگ اور تھائی لوگوں کی اس وقت کی مشق کو یونیسکو نے انسانیت کے غیر محسوس ثقافتی ورثے کے طور پر تسلیم کیا ہے، جس نے ویتنام کی ثقافت کی بین الاقوامی حیثیت کی تصدیق میں اپنا کردار ادا کیا ہے۔

ہا گیانگ کے ساتھ ضم ہونے کے بعد، اس جگہ کو مزید وسعت دی گئی، جس سے ایک مکمل ثقافتی - ماحولیاتی - اقتصادی پٹی بن گئی۔ چین کے ساتھ 277 کلومیٹر سے زیادہ کی سرحدی پٹی پر، 17 کمیونز اور 122 نئے دیہاتوں کے ساتھ، Tuyen Quang صوبہ (نیا) کی "ثقافتی پٹی" ایک کثیر رنگی تصویر کی طرح نمودار ہوتی ہے، جہاں نسلی گروہ ایک ساتھ رہتے ہیں، ویتنام کی شناخت کو بُن رہے ہیں۔

یہاں کی ثقافتی پٹی نہ صرف جغرافیائی سیاسی اہمیت رکھتی ہے، بلکہ ایک جدید ثقافتی اور سماجی زمرہ بھی ہے، جو لوگوں کی طاقت، یادوں، زبانوں، رسوم و رواج، عقائد، ہر گاؤں میں موجود ویت نامی روح سے تشکیل پاتی ہے۔ یہ وطن کی نرم سرحد ہے، قوم کی ثقافتی باڑ، جہاں ہر شخص تخلیقی موضوع ہے اور عقیدے اور شناخت کے ساتھ خودمختاری کا تحفظ کرنے والا سپاہی ہے۔

یہ ثقافتی جگہ Tuyen Quang کے لیے سیاحت کی ترقی، معیشت اور روحانی تاریخ سے وابستہ وراثتی اقدار کے استحصال اور فروغ کے لیے بہترین مواقع فراہم کرتی ہے۔ پورے صوبے میں اس وقت تقریباً 400 ثقافتی ورثے ہیں جن میں سے 40 غیر محسوس ورثے کو قومی سطح پر تسلیم کیا جاتا ہے۔ خاص طور پر، تائی، ننگ اور تھائی لوگوں کی اس وقت کی مشق کو یونیسکو نے انسانیت کے نمائندہ غیر محسوس ثقافتی ورثے کے طور پر اعزاز سے نوازا ہے، جس نے ویتنام کی ثقافت کی بین الاقوامی حیثیت کی تصدیق میں اپنا کردار ادا کیا ہے۔

Tuyen Quang تقریباً 100 روایتی تہواروں کی سرزمین بھی ہے، جن میں سے اکثر کو بحال کیا گیا ہے، منظم طریقے سے منظم کیا گیا ہے اور قومی غیر محسوس ثقافتی ورثے کے طور پر تسلیم کیا گیا ہے۔ ہر تہوار شناخت اور عقیدے کا ایک "زندہ ذخیرہ" ہے، قوم کے ماضی - حال - مستقبل کو جوڑنے والی ایک کڑی۔

پورے صوبے میں اس وقت 719 تاریخی - ثقافتی آثار اور مناظر کی درجہ بندی کی گئی ہے، جن میں سے 213 قومی آثار ہیں اور 289 صوبائی آثار ہیں۔ بہت سی منزلیں "تاریخی اور ثقافتی نشانات" بن چکی ہیں جیسے: ٹین ٹراؤ اسپیشل نیشنل ریلک سائٹ، کم بنہ اسپیشل نیشنل ریلک سائٹ، لنگ کیو نیشنل فلیگ پول... یہ مشہور سیاحتی علاقے بھی ہیں جیسے: لو لو چائی قدیم گاؤں، ٹین لیپ ولیج کلچرل ولیج، ٹین ٹراؤ کمیون؛ نا ٹونگ ولیج کمیونٹی ٹورازم ولیج، تھونگ لام کمیون،... یہ تمام تاریخی اور ثقافتی آثار ہیں، روحانی مدد، وطن کی سرحد پر لوگوں کے ثابت قدم دلوں کی علامت ہیں۔

Tuyen Quang میں تمام نسلی گروہوں کی اپنی زبانیں ہیں۔ مونگ، ڈاؤ، لو لو، سان چی خاندانوں کے 100 فیصد... دیہات میں رہنے والے اپنی مادری زبان بولتے ہیں۔ Nom Tay اور Nom Dao کا ورثہ تب اور تاؤ ماسٹرز کی دعائیہ کتابوں میں محفوظ ہے - "لوک علم کے خزانے" جو روحانی ثقافت کی گہرائی کو ظاہر کرتا ہے۔ صوبائی عجائب گھر اس وقت سیکڑوں ہان نوم ٹے کتابوں کو محفوظ کر رہا ہے، جو دور دراز کے سرحدی علاقے میں پائیدار ثقافتی روایت کو ثابت کرتا ہے۔

آج فادر لینڈ کی سرحد سے متصل سرزمین پر، ہر گھر، ہر تہوار، ہر رسم و رواج، ہر آثار… قومی خودمختاری کی حفاظت کرنے والا ’’نرم قلعہ‘‘ ہے۔ جب ثقافت لوگوں کے دلوں میں جڑ پکڑ لیتی ہے، تو یہ سب سے زیادہ پائیدار ڈھال بن جاتی ہے، تمام ہتھیاروں، تمام جدید ترین چالوں کے خلاف - تاکہ سرحد نہ صرف نشانیوں سے محفوظ ہو، بلکہ لوگوں کے عقیدے، ذہانت اور شناخت سے بھی محفوظ رہے۔

مقدس ثقافتی آگ سرحد کو گرما دیتی ہے۔

ملک کے قیام کے آغاز سے ہی، صدر ہو چی منہ نے تصدیق کی: "ثقافت قوم کے لیے راستہ روشن کرتی ہے"۔ وہ مقدس تعلیم، تقریباً آٹھ دہائیوں کے بعد، آج بھی قومی ترقی کی راہیں روشن کر رہی ہے۔ Tuyen Quang کے لیے، ثقافت نہ صرف گاؤں کا مرکز ہے، بلکہ اسے افزودہ کرنے، ترقی دینے اور سرحد کو گرمانے کی نرم طاقت بھی ہے۔

"سیاحت کو فروغ دینے کے لیے ثقافت کا استعمال، ثقافت کے تحفظ اور فروغ کے لیے سیاحت کا استعمال" کی پالیسی کے ساتھ، Tuyen Quang ثقافتی ورثے کو ایک خاص وسائل کے طور پر شناخت کرتا ہے - جہاں ماضی مستقبل سے ملتا ہے۔ اس کی بدولت، بین الاقوامی میدان میں صوبے کے سیاحتی امیج کی بہت زیادہ باوقار عنوانات کے ساتھ تصدیق ہو رہی ہے: CNN کے ذریعے ووٹ دیئے گئے دنیا کے 10 پرکشش مقامات میں سے ایک؛ 2023 میں ایشیا میں سب سے آگے ابھرتی ہوئی سیاحتی منزل اور 2024 میں ایشیا میں اہم ثقافتی مقام۔ صرف 2024 میں، Tuyen Quang نے 3.2 ملین سے زائد زائرین کا خیرمقدم کیا، قرارداد کے ذریعے مقرر کردہ ہدف کو پورا کیا اور اس سے تجاوز کیا۔ یہ نتائج صوبائی پارٹی کمیٹی کی قرارداد کا واضح ثبوت ہیں - جب ثقافت حقیقی معنوں میں ترقی کا ستون بن جاتی ہے۔

Tuyen Quang میں، ثقافت رسومات اور عجائب گھروں کی حدود سے آگے نکل گئی ہے، پائیدار ترقی کے ڈھانچے میں "سٹیل دھاگہ" بن گئی ہے، جو سرحدی علاقے کی تعریف ہے۔ پھر یونیسکو کی طرف سے اعزاز یافتہ، یا تسلیم شدہ درجنوں قومی ورثے ایک متحرک حکمت عملی کے لیے لانچنگ پیڈ ہیں: ورثے کو اثاثوں میں تبدیل کرنا، شناخت کو سیاحتی برانڈ میں تبدیل کرنا۔

ثقافت - جب "بیدار" ہوتی ہے - اب یاد نہیں رہتی بلکہ ترقی کے لیے محرک بن جاتی ہے۔ لاؤ زا سرحدی گاؤں، سا فن کمیون، 117 مونگ نسلی گھرانوں کے ساتھ، نے 55 قدیم زمینی مکانات کو محفوظ کیا ہے۔ یا ما چی گاؤں میں، مسٹر وان فونگ سائی - ایک 90 سالہ کو لاؤ آدمی - اب بھی ہر روز ٹرے، ٹوکریاں اور ٹوکریاں بُنتے ہیں۔ تقریباً 80 سال کی بُنائی کے ساتھ، مسٹر سائی نہ صرف مصنوعات بناتے ہیں، بلکہ ماضی کو حال سے جوڑنے والے دھاگے کو "بُنائی" بھی کر رہے ہیں، جس سے گاؤں کے بُنائی کا پیشہ روزمرہ کی زندگی میں ہمیشہ زندہ رہتا ہے۔

اگر لاؤ ژا اور ما چی ثقافتی سیاحت کے دو روشن مقامات ہیں، تو لو لو چائی گاؤں (لنگ کیو کمیون) کی بین الاقوامی سطح تک پہنچنے کی کہانی "ثقافتی پٹی" کی جاندار ہونے کا واضح ثبوت ہے۔ 65 ممالک کی 270 سے زیادہ درخواستوں کو پیچھے چھوڑتے ہوئے، 17 اکتوبر 2025 کو، لو لو چائی کو اقوام متحدہ کی سیاحت نے "دنیا کا بہترین سیاحتی گاؤں" کا اعزاز حاصل کیا۔ یہ نہ صرف ایک عنوان ہے بلکہ اس بات کی علامت بھی ہے کہ ثقافت ویتنام کی خودمختاری کا ’’نرم پاسپورٹ‘‘ بن چکی ہے۔

اس سے قبل، ڈونگ وان کارسٹ پلیٹیو گلوبل جیوپارک کو بھی ورلڈ ٹریول ایوارڈز نے "ایشیا کی معروف ثقافتی منزل 2025" کے طور پر نوازا تھا۔ مسلسل دو ایوارڈز نے سرحدی علاقے کی حیثیت کو بلند کیا ہے، دنیا کے نقشے پر ویتنامی ثقافت کی مضبوطی کی تصدیق کی ہے۔

اعداد و شمار کے مطابق، پورے صوبے میں تقریباً 40 تسلیم شدہ دستکاری گاؤں ہیں، جن میں تقریباً 2,000 گھرانے جدید ترین دستکاری مصنوعات کی تیاری میں حصہ لے رہے ہیں، جن میں سرحدی کمیونز میں بہت سے دستکاری گاؤں بنائے گئے اور ترقی یافتہ ہیں۔ لو لو لوگوں کی بروکیڈ کڑھائی کی تکنیک، مونگ لوگوں کی روایتی کتان کی بنائی اور موم کی پینٹنگ، اور داؤ لوگوں کی چاندی کی نقش و نگار قابل ذکر ہیں۔
ثقافت، ایک ورثہ ہونے کی وجہ سے، ایک انڈوجینس وسیلہ بن گیا ہے جو لوگوں کو اپنے آپ کو قانونی اور مضبوطی سے فادر لینڈ میں سب سے آگے رہنے میں مدد کرتا ہے۔

سرحدی علاقے میں لوگوں کے دل و دماغ کا معجزہ

اگرچہ ماضی میں Tuyen Quang، Ha Giang اور Tuyen Quang آج سرحدی علاقے ہیں جہاں بیرونی لوگوں کے ساتھ ثقافتی تبادلے ہوتے ہیں، لیکن ہزاروں سالوں سے، Tuyen Quang نسلی گروہوں کی ثقافت کو محفوظ رکھا گیا ہے۔ ثقافت سے محبت حب الوطنی کا سرچشمہ ہے، فادر لینڈ کے دفاع کے مقصد میں کمیونٹی کی موروثی طاقت کا ذریعہ ہے۔ یہ ایک مضبوط ثقافتی پٹی ہے، جو فادر لینڈ کی حفاظت کے لیے ایک نرم باڑ بناتی ہے، جو سرحدی علاقے میں لوگوں کے دلوں کے معجزے میں حصہ ڈالتی ہے۔

تاریخ میں واپس جائیں تو ہم دیکھتے ہیں کہ سونگ، یوآن، چنگ فوجوں کے خلاف مزاحمتی جنگوں سے لے کر شمالی باڑ میں ہر جگہ لوگوں کے قدموں کے نشان، خون اور ہڈیاں ہیں۔ فرانسیسی استعمار اور امریکی سامراج کے خلاف دو مزاحمتی جنگوں کے دوران، Tuyen Quang "آزاد خطہ کا دارالحکومت"، "مزاحمت کا دارالحکومت" بن گیا، وہ جگہ جس نے پارٹی اور انکل ہو کو پناہ دی، وہ جگہ جہاں آزادی کا حلف گونجتا تھا۔ یہاں سے تاریخی فیصلوں کا سلسلہ جاری کیا گیا، جس میں ویتنام کو غلام کی حیثیت سے ایک آزاد قوم میں لایا گیا۔

ہا گیانگ صوبائی انتظامی کمیٹی کے سابق چیئرمین مسٹر کم ژوین لوونگ نے یاد کیا: "مزاحمتی جنگ کے سالوں کے دوران، 17 سرحدی کمیونز کے لوگ "اسٹیل بیلٹ" تھے جو دور دراز سے حفاظت کرتے تھے۔ ہر کوئی کیڈر کو چھپانے، چاول لے جانے اور زخمیوں کو لے جانے کو مقدس کام سمجھتا تھا۔ کچھ لوگ صبح کے وقت میدان میں واپس چلے جاتے تھے۔ ہوا تھا۔"

اعداد و شمار کے مطابق، صرف 1953 میں، ہا گیانگ (پرانے) کی سرحدی کمیونز نے 12,000 سے زیادہ ملیشیا کو متحرک کیا، سینکڑوں نوجوان فوج میں شامل ہوئے، ہزاروں لوگوں نے سڑکیں کھولیں، اور ہتھیاروں کو منتقل کیا۔ صدر ہو چی منہ نے ایک بار تعریفی خط بھیجا: "عزیز ہم وطنو! مجھے اطلاع دی گئی کہ آپ سب نے پرجوش طریقے سے مزاحمت کی حمایت کی۔ آپ نے فوجیوں کو سستا کھانا بیچا اور زخمی فوجیوں کے لیے سامان فراہم کیا۔ مجھے حکومت کی طرف سے آپ کا شکریہ اور تعریف کرتے ہوئے بہت خوشی ہو رہی ہے۔"

خاص طور پر، شمالی سرحد کی حفاظت کے دوران (1979) سرحدی علاقے میں لوگوں کے دلوں میں یہ معجزہ پنہاں تھا کہ جب مرکزی فورس ابھی نہیں پہنچی تھی، ملیشیا فورس نے عوام کے ساتھ مل کر سرحد پر قبضہ کر لیا تھا۔ جب حملہ آور (جدید ہتھیاروں جیسے ٹینکوں اور ہوائی جہازوں کے ساتھ) میں سیلاب آئے، تو ہمارے پاس صرف تیسری ساؤ وانگ ڈویژن ہی مرکزی فورس تھی، باقی ملیشیا تھے... خاص طور پر Vi Xuyen محاذ پر (اس وقت پرانے Ha Tuyen صوبے سے تعلق رکھتے تھے)، ہر گاؤں ایک قلعہ تھا، ہر شخص ایک سپاہی تھا۔ ملیشیا اور سیلف ڈیفنس فورس میں شامل ہونے کے لیے رضاکارانہ طور پر کام کرنے والے لوگوں کا تناسب آبادی کا 10% سے زیادہ ہے - ایک ایسی تعداد جو "دشمن سے لڑنے والے تمام لوگوں" کی مرضی کے مطابق ہے۔ انسٹی ٹیوٹ آف ہسٹری کے سابق ڈائریکٹر ایسوسی ایٹ پروفیسر ڈاکٹر ڈنہ کوانگ ہائی نے تصدیق کی: "طاقت اس حقیقت میں مضمر ہے کہ دشمن کو نہ صرف فوج کا سامنا کرنا پڑتا ہے، بلکہ اسے نسلی گروہوں کی پوری کمیونٹی کا بھی سامنا کرنا پڑتا ہے۔ ہر گاؤں ایک مزاحمتی گروپ ہے، ہر فرد ایک سپاہی ہے"۔

1979 میں شمالی سرحد کی حفاظت کی جنگ نے ایک ابدی سچائی کو ثابت کیا: کوئی بھی جدید ترین ہتھیار کسی قوم کو اس وقت زیر نہیں کر سکتا جب ان کی مرضی لوگوں کے دلوں میں ٹھوس پوزیشن میں گھل مل جائے۔

امن بحال ہوا ہے، اور لوگوں کے دلوں میں امن اور ترقی کی خواہش کے ساتھ ایمان کی پرورش ہوئی ہے۔ لوگ خود - ثقافت کے تخلیق کار اور محافظ - بھی "زندہ نشانیاں" ہیں، جو لوگوں کے تحفظ کے گروپوں اور سرحدی خود نظم و نسق کے گروپوں میں اہم قوت ہیں۔ پورے صوبے میں اس وقت تقریباً 1,600 ارکان کے ساتھ 346 سیلف مینیجمنٹ سیکیورٹی گروپس ہیں، 856 گھرانوں کے ساتھ جنہوں نے 277 کلومیٹر سرحد اور 440 سے زیادہ بارڈر مارکرز کا خود انتظام کیا ہے۔ گاؤں کے بزرگ، گاؤں کے سردار، اور معزز لوگ سیاسی نظام کے "توسیع شدہ بازو" بن گئے ہیں، دونوں نشانیوں کی حفاظت کرتے ہیں، جنگلات کی حفاظت کرتے ہیں، اور اپنے وطن کی ثقافت کو محفوظ رکھتے ہیں۔

تھانہ تھوئے انٹرنیشنل بارڈر گارڈ اسٹیشن کے ڈپٹی پولیٹیکل کمشنر میجر فان دی ہا نے شیئر کیا: صرف 2025 کے پہلے 9 مہینوں میں، سیکیورٹی سے متعلق 60 فیصد سے زیادہ معاملات جو کامیابی سے نمٹائے گئے تھے، لوگوں کی معلومات سے پیدا ہوئے۔ فوج کور ہے لیکن عوام سرحد کی آنکھ اور کان ہیں۔

"لوگوں کے دل" کا جادو بھی اصل کی ثقافت کے لئے پائیدار محبت کے ذریعہ پرورش اور پھیلا ہوا ہے۔ انتظار کیے بغیر یا ریاست کی حمایت پر انحصار کیے بغیر، قومی تشخص کے تحفظ اور فروغ کے لیے کمیونٹی میں بہت سے نئے ماڈل اور موثر طریقے سامنے آئے ہیں۔ فی الحال، پورے صوبے میں تمام 124 کمیونز اور وارڈز اور 500 سے زیادہ روایتی ثقافت کے تحفظ کے کلبوں میں ماس آرٹ ٹیمیں ہیں۔ سبھی رضاکارانہ بنیادوں پر کام کرتے ہیں، بچوں سے بوڑھوں کی طرف راغب ہوتے ہیں، کمیونٹی میں قدرتی پھیلاؤ پیدا کرتے ہیں۔ ہونہار آرٹسٹ لوک وان بے، سونگ کو کلب کے سربراہ، سون تھوئے نے فخریہ انداز میں کہا: "کلب کے 200 سے زیادہ ممبران ہیں، سب سے چھوٹے کی عمر صرف 6 سال ہے۔ ہم بچوں کو پہلے سان دیو بولنا سکھاتے ہیں اور پھر گانا سکھاتے ہیں، تاکہ ثقافت ان میں سانس لینے کی طرح نرمی سے پھیل جائے۔" یا Ha Giang 1 وارڈ میں، مسٹر Nguyen Van Chu نے خاموشی سے اپنے اسٹیلٹ ہاؤس کو ایک مفت پھر گانے اور Tinh lute کلاس میں تبدیل کر دیا، ہر سال 30-60 طلباء کا استقبال کیا۔ جب تک آپ کے دل میں Tay کلچر کے لیے محبت ہے، سب کا استقبال ہے۔

مزید خاص طور پر، 2003 کے بعد سے، کاریگروں کی حمایت کی پالیسی سے پہلے، بہت سے دیہاتوں نے ثقافتی علم کو محفوظ رکھنے، روایتی دستکاری سکھانے، خراب رسم و رواج کو ختم کرنے اور یکجہتی کو مضبوط کرنے کے لیے لوک کاریگروں کی انجمنیں قائم کی ہیں۔ اب تک، پورے صوبے میں 200 سے زائد ایسوسی ایشنز ہیں جن کے 9,000 اراکین ہیں، جن میں سے 1,156 دستکار براہ راست اسکولوں میں ثقافت سکھاتے ہیں، مقامی علاقوں میں سینکڑوں مفت پیشہ ورانہ کلاسز کھولی گئی ہیں۔ ہنر مند کاریگر ٹریو چوئی ہین (ہو تھاؤ کمیون) نے تصدیق کی: "ثقافت کا تحفظ ہماری ذمہ داری ہے اور ہماری خواہش بھی، تاکہ یہ بہاؤ کبھی نہ رکے"۔

یہ دیکھا جا سکتا ہے کہ آج باڑ میں لوگوں کے دلوں کی مضبوطی نہ صرف جنگ کے سالوں میں بنائی گئی تھی بلکہ ثقافت سے محبت، کمیونٹی کی بیداری اور مستقبل میں ایمان کے ذریعے ہر روز خاموشی سے پروان چڑھ رہی ہے۔

اسی سلسلے میں، جنرل سکریٹری ٹو لام نے، "انکل ہو ان ٹین ٹراؤ" یادگار اور قومی سلامتی کے تحفظ کے قومی دن (اگست 2025) کی افتتاحی تقریب میں شرکت کرتے ہوئے، ایک مستقل خیال پر زور دیا: انقلاب عوام کی وجہ سے، عوام کے ذریعے، عوام کے لیے ہے۔ Tuyen Quang آج ہر شہری میں حب الوطنی، قومی فخر اور انقلابی چوکسی کی روایت کو مضبوطی سے بیدار کرنے کی ضرورت ہے۔ قومی سلامتی کے تحفظ کے لیے ہر خاندان کو ایک قلعہ، ہر شہری کو ایک سپاہی کے طور پر فرنٹ لائن پر بنائیں۔

یہ مشورہ نہ صرف ایک رہنما نظریہ ہے، بلکہ ہو چی منہ کی روح کا تسلسل بھی ہے - لوگوں کو جڑ کے طور پر لینا، ثقافت کو بنیاد کے طور پر لینا، عقیدے کو دیوار کے طور پر لینا۔ وہاں، ثقافت نہ صرف راستہ روشن کرنے کے لیے ایک مشعل ہے، بلکہ ایک روحانی ڈھال، برادری کو متحد کرنے کا ایک بندھن، تمام تفرقہ انگیز سازشوں کو بے اثر کرنے کے لیے ایک نرم طاقت ہے۔

پرفارم کیا: مائی تھونگ، چک ہوان، تھو فونگ، بین لوان، گیانگ لام، ٹران کی
(جاری ہے)

ماخذ: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202510/vanh-dai-van-hoa-soi-sang-bien-cuong-ky-1-phen-dau-mem-bao-ve-to-quoc-60e001b/