اسلامی ہیڈ اسکارف ایرانی معاشرے میں کیوں اہم کردار ادا کرتا ہے؟

مہسا امینی کی موت کے تقریباً ایک سال بعد، ایران کی اخلاقی پولیس اب بھی سر پر اسکارف پہننے والی خواتین کو کنٹرول کرنے کے لیے سڑکوں پر گشت کر رہی ہے۔

Vì sao khăn trùm đầu Hồi giáo đóng vai trò quan trọng trong xã hội Iran?

2021 میں تہران، ایران کی سڑکوں پر حجاب پہنے ایرانی خواتین خریداری کر رہی ہیں۔ (ماخذ: رائٹرز)

پچھلے سال، ایران میں حکومت کے خلاف بڑے پیمانے پر مظاہروں میں دسیوں ہزار خواتین نے اپنے حجاب جلانے کو دیکھا۔ اس کے بعد سے احتجاج تھم گیا ہے، لیکن حکام اب دھمکی دے رہے ہیں کہ قانون کی خلاف ورزی کرنے والی کسی بھی خواتین کو گرفتار کر لیا جائے گا۔

ستمبر 2022 میں 22 سالہ مہسا امینی کی موت کے بعد عوامی غم و غصہ پھوٹنا شروع ہوا۔ خیال کیا جاتا ہے کہ امینی کی موت پولیس کی جانب سے بالوں کو صحیح طریقے سے نہ ڈھانپنے اور تنگ جینز پہننے پر گرفتار ہونے کے بعد ہوئی تھی۔

ملک گیر مظاہروں نے ایرانی پولیس کو ملک کے سخت اسلامی لباس کوڈ کو نافذ کرنے سے روکنے پر اکسایا ہے، جہاں خواتین اب اکثر سڑکوں پر بغیر حجاب کے چلتی ہیں۔

تاہم، اسے جلد ہی ختم ہونا پڑے گا کیونکہ ایران کے سرکاری میڈیا نے ابھی اعلان کیا ہے کہ اخلاقی پولیس خواتین کو قانون کی پابندی کو یقینی بنانے کے لیے واپس آئے گی۔

تو ایرانی معاشرے میں حجاب کی کتنی اہمیت ہے؟

ایران میں حجاب کی تاریخ

1979 میں اسلامی انقلاب کے بعد ایرانی خواتین کے لیے سر پر اسکارف پہننا لازمی ہو گیا۔

اگرچہ معاشی قرآن (اسلام کی مقدس کتاب) اور احادیث (پیغمبر محمد کی تعلیمات) میں واضح طور پر یہ نہیں کہا گیا کہ آیا خواتین کو اپنے چہرے کو ڈھانپنا چاہیے، لیکن ایرانی حکومت خواتین کے لیے اپنی ڈریس کوڈ کی پالیسی کو درست ثابت کرنے کے لیے ان احکام کا استعمال کرتی ہے۔

اسلامی لباس کے ضابطوں کی ایران کی اخلاقی پولیس کڑی نگرانی کرتی ہے۔ ہر روز، افسران سڑکوں پر گشت کرتے ہیں اور "نامناسب" لباس پہنے ہوئے سمجھے جانے والے کسی بھی شخص کو گرفتار کرتے ہیں۔ ان گشتوں کو گشت ارشاد کے نام سے جانا جاتا ہے۔ (گشت گائیڈ)

گرفتاری کی دھمکی کے باوجود، لاکھوں ایرانی خواتین نے عوامی طور پر اس قانون کے خلاف احتجاج کیا، انہیں اپنے سروں پر ڈھیلا ڈھالا پہنا یا اپنے کندھوں پر لپیٹ کر۔

یہ احتجاج تقریباً فوری طور پر اس وقت ہوا جب ایرانی حکومت نے ایک ضابطے کا اعلان کیا جس کے تحت خواتین کو سر پر اسکارف پہننے کی ضرورت تھی۔

1979 میں جب سپریم لیڈر آیت اللہ خمینی نے کہا کہ خواتین کو اسلامی لباس کے ضابطوں کی پابندی کرنی چاہیے تو ایسے مظاہرے ہوئے کہ حکومت کو واضح کرنا پڑا کہ آیت اللہ خمینی کی رائے صرف سفارش تھی۔

لیکن وہ 1983 میں ضابطے بن گئے۔

اس کے بعد سے مظاہروں کا سلسلہ جاری ہے، جس کا اختتام گزشتہ سال خواتین کے سر پر اسکارف جلانے اور سڑکوں پر رقص کرنے پر ہوا۔

دبایا ہوا غصہ

اسلامی انقلاب سے پہلے، شاہ محمد رضا پہلوی کے دور میں، بہت سی ایرانی خواتین نے اپنی مرضی کا اسکارف پہنا تھا۔ انہوں نے ایسا متعدد وجوہات کی بنا پر کیا، بشمول روایت، شناخت، مذہبی اظہار یا خاندانی دباؤ۔

تاہم ایرانی شاعرہ اور صحافی عاصیہ امینی کے مطابق ماضی کے برعکس آج اہم مسئلہ یہ ہے کہ خواتین کو اپنے چہرے ڈھانپنے کی ضرورت ہے، جس کی تعمیل نہ کرنے پر انہیں کوڑے یا قید جیسی سزائیں دی جاتی ہیں۔

ایران میں کرد خواتین مارچ 2016 کو فارسی نئے سال کی خوشی میں روایتی رقص کرتی ہیں۔ (ماخذ: اے ایف پی)

امینی نے کہا کہ "لیکن اس نے بہت سے لوگوں کو حجاب پہننے سے منع کر دیا ہے۔" "خواتین بہت زیادہ جبر سے گزر رہی ہیں، وہ اس ظلم کو برداشت نہیں کر سکتیں اور اپنے حقوق کے لیے لڑنا چاہتی ہیں۔"

مہسا امینی کی موت نے عوامی غصے کو جنم دیا ہے، خاص طور پر شخصی آزادی کے مسائل پر۔

ایک گمنام ایرانی سماجی کارکن کے مطابق، حجاب کے موجودہ قانون کے گرد ایک اور مسئلہ یہ ہے کہ ایران میں بہت سی دوسری نسلوں اور مذاہب کے لباس کا احترام نہیں کیا جاتا۔

"اسلامی حکومت دیگر قسم کے حجاب اور روایتی نسلی ملبوسات کی بھی حمایت نہیں کرتی ہے۔"

ایران ایک کثیر النسل ملک ہے، جو فارسیوں، کردوں، آذربائیجانیوں، لوروں، گیلاکیوں، عربوں، بلوچیوں اور ترکمنوں کا گھر ہے۔ ہر نسلی گروہ کا اپنا روایتی لباس ہوتا ہے جس میں مختلف رنگوں، نمونوں اور انداز ہوتے ہیں۔

ماخذ