رباعية النهر الأحمر: نصف قرن من كتابة أغاني الحب في الوطن

في الرباعية، ولد كل من دونج ثو ونغوين كوونج في عام 1943، وولد فو دوك فونج في عام 1944، وولد تران تيان في عام 1947.

في أحد الأيام، قال دونج ثو: "أخبروا الصحفيين الآن ألا يطلقوا علينا اسم الرباعية بعد الآن؛ بل أطلقوا علينا اسم "رباعية هانوي " على سبيل المثال، لتبسيط الأمر وتواضعه، حتى لا يكرهنا الناس".

في عام 2018، نظم المغني تونغ دوونغ ليلة موسيقية خاصة بعنوان "تونغ دوونغ يغني فرقة Red River Quartet" . ومن هنا ولد اسم "Red River Quartet". وكان هذا أيضًا الحفل الأول والوحيد الذي يتناول الرجال الأربعة ويضم الرجال الأربعة جميعًا. لأنه بعد مرور عامين، عاد الموسيقي فو دوك فونج إلى "قمة فو فان"، مودعا أصدقائه الثلاثة.

في اليوم الذي توفي فيه فو دوك فونغ، كتب نجوين كوونغ: "لقد أتيت أنا وثو وتيان إلى فونغ. سأتذكرك دائمًا. سأتذكرك دائمًا. أحبك كثيرًا يا فونغ".

همس تران تيان: "أينما ذهبتم، تذكروا أن تجدوا بعض الصخور في الغابة الهادئة، حتى يتمكن الإخوة الأربعة من الجلوس معًا. مع كأس من نبيذ الجوز، بجانب جنية هادئة. يمكننا أن نرتشف ونستمتع بجماله بهدوء مع قليل من النشوة."

أربعة رجال، أربعة ألوان

وقال الموسيقي دوونغ ثو لتوي تري إنه في ذلك الوقت فوجئ برؤية تونغ دوونغ يؤدي عرضًا حيًا ويطلق عليهم اسم Red River Quartet. لا أعرف ما الذي كان يدور في ذهن هذا الرجل. قبلتُ دعوة تقديم المقال لأنه بدا لي من المثير للاهتمام أن يتم اختياري مع ثلاثة من أصدقائي. لم أفكر في الأمر حقًا. بدت كلمات "رباعية النهر الأحمر" مخيفة للغاية، كما قال.

لقد كانا صديقين مقربين منذ أن كانا غير معروفين، ولكن من حيث الموسيقى ، فهما في الحقيقة أربعة رجال وأربعة ألوان. وكما اعترف دونج ثو، فإنه في بعض النواحي لم يكن مثل الثلاثة الآخرين.

فو دوك فونج شغوف بالأوبرا التقليدية، ويحب تشيو وكا ترو. يحب نجوين كوونغ الموسيقى الشعبية من جميع المناطق (السهول والجبال).

صنف دوونغ ثو هذين الشخصين باعتبارهما من الناس المعاصرين. لدى تران تيان حس موسيقي أوسع، يميل نحو موسيقى البوب. كلهم الثلاثة من أفراد المجتمع.

وخاصة تران تيان، فالعديد من قصائده تشبه إلى حد كبير قصائد لو كوانغ فو، نجوين دوي، ومعاصريه، الذين كانوا أيضًا شخصيات أدبية رائدة في فترة التجديد.

على عكس مجموعة الأصدقاء (التي ضمت الموسيقيين ترينه كونغ سون، وتون ذات لاب، وتران لونغ آن، وتو هوي، ونجوين نغوك ثين، ونجوين فان هيين، وثانه تونغ) في أوائل التسعينيات، الذين أرادوا توجيه الأذواق الموسيقية من خلال أعمال موسيقية جديدة وغنائية وحيوية.

لا يوجد لدى رباعي النهر الأحمر منصة أو إعلان مشترك.

أنت مرتبط بمجموعة، عن قصد أو بغير قصد. لأنه ليس من السهل بالنسبة للموسيقى الفيتنامية أن يكون لديها أربعة موسيقيين مشهورين في نفس الوقت، كلهم ​​يأتون من النهر الأحمر.

كان دوونغ ثو قريبًا من فو دوك فونغ وتران تيان منذ أوائل الستينيات. في ذلك الوقت، كان هو والسيد فونج يدرسان معًا في جامعة هانوي التربوية (تخصص السيد ثو في الأدب، وتخصص السيد فونج في الرياضيات).

انضم تران تيان مؤخرًا إلى فرقة هانوي للأغنية والرقص وهو أيضًا من هانوي. أما بالنسبة لنجوين كونج، فقد حدث ذلك في وقت لاحق عندما خاض دونج ثو، وتران تيان، ونجوين كونج امتحان القبول في معهد هانوي للموسيقى في عام 1972.

رباعية النهر الأحمر من اليسار إلى اليمين: دونج ثو، تران تيان، نجوين كوونج، فو دوك فونج - الصورة: ثوي خا

في ذهن دوونغ ثو، فو دوك فونغ مجنون قليلاً، وتران تيان متوحش قليلاً، ونجوين كوونغ متحمس و"جندي صبي" قليلاً.

ماذا عنك؟ يعتبر دونج ثو نفسه "جديًا ومملًا" لذلك يطلقون عليه مازحين لقب "أستاذ". استخدم نجوين كوونج كلمة "العصيدة الفلسفية" للحديث عن دونج ثو. قال تران تيان عن الإخوة الأربعة: "تو هو الأكبر والأكثر نضجًا".

"شخصياتنا مختلفة، لكن من الغريب أننا قريبون جدًا. أنا وكونغ نتشارك أكثر في حياتنا المهنية، ولدينا نفس الأحلام حول الموسيقى، وحتى في أمور أخرى غير الموسيقى، مثل زواج كونغ"، قالت دونغ ثو.

وقال الموسيقي "إنني ممتن لجميع الثلاثة، وخاصة نجوين كونج، لأنهم مثل معلميّ الموسيقيين نجوين شينه وتشو مينه، اللذين منحوني الثقة في مسيرتي الموسيقية".

إن قصص الرباعية النهرية الحمراء لا تتعلق بالماضي فحسب، بل تتعلق أيضًا بالحاضر والمستقبل. الأغاني الجيدة، بمجرد حفظها من قبل الجمهور، لن تنتمي أبدًا إلى وقت معين. إنهم خالدون في كل العصور.

المغني تونغ دونغ

"أنهار مستنقع ليانغشان"

إن جيل فرقة Red River Quartet هو جيل محوري "ينتج" العديد من المواهب للموسيقى الفيتنامية. بالإضافة إلى تران تيان، نجوين كوونج، دونج ثو، فو دوك فونج، كان هناك أيضًا ثانه تونج، ترونج نجوك نينه، نجوك داي، فان ثانه نهو... قال تران تيان إن الأخوين التقيا ببعضهما البعض "بفرح مثل عاصفة رملية".

وقال إنه في الواقع كان الأربعة يحبون ويحترمون بعضهم البعض لفترة طويلة. نعم، ولكن العب بشخص واحد في كل مرة. أصبحت بشكل عشوائي "عصابة"، عند النظر إلى الوراء فجأة تشبه غوغاء ليانغشان.

المؤتمر الصحفي لرباعية النهر الأحمر 2018 - الصورة: مانه ها

في ذكرى دونغ ثو، اكتسبت فو دوك فونغ شهرة كبيرة في عام 1966، في سن مبكرة للغاية (22 عامًا) بأغنية "Quan Ho Girls" - واحدة من أفضل أغاني ذلك الوقت.

وقال إن ظهور فو دوك فونج "يشير إلى ميلاد جيل جديد من الموسيقيين"، "فونج هو أمل الموسيقى الثورية بعد الجيل السابق: دو نهوان، هوانج فان، فان هوينه ديو، نجوين فان تي، هوي دو...". واستمر فونج في تأكيد موهبته حتى بداية هذا القرن من خلال أعمال بارزة مثل بحيرة على الجبل، لمحة عن بحيرة الغرب، التدفق، نهر أوه، على قمة فو فان ...

"ظهر" تران تيان في وقت لاحق (في عام 1968) لكنه لم يكن بارزًا.

لم يكن قادرًا على تأكيد نفسه ويصبح نجمًا في فترة ما بعد الحرب والتجديد إلا بعد مرور 10 سنوات مع Love Chorus وRound Footprints on the Sand وBullet-Shaped Eyes وGoodbye Swallows وHomeland Melody.

"مع شعار " العلم والأمة والجماهير"، في جيلنا، يأتي تيان في المرتبة الأولى، لأن موسيقى تيان هي موسيقى فيتنامية متعلمة وسهلة الاستماع والغناء"، هذا ما قاله دوونغ ثو عن صديقه.

ظهر نجوين كوونج بعد تران تيان (في عام 1980) بعشر سنوات بعد رحلة إلى المرتفعات الوسطى لإنشاء برنامج لفرقة داك لاك للأغاني والرقص للمشاركة في المهرجان الوطني للأغاني والرقص.

وبحسب دوونغ ثو، فإن نجوين كوونغ صدم عالم الموسيقى الاحترافي حقًا من خلال استغلال مادة الموسيقى الشعبية في المرتفعات الوسطى على أساس إيقاع موسيقي خفيف مثير للغاية، وهو شيء كان جديدًا بالنسبة لجمهور مستمعي الموسيقى الشمالية في ذلك الوقت، والذي سخر منه الناس باعتباره موسيقى "غرغرة".

أوه مدراك، هرين يذهب إلى الحقول، عيون بليكو تعج على مسارح المهرجان وعلى شاشة التلفزيون. أصبح نجوين كوونج بقبعة رعاة البقر الخالدة الخاصة به قدوة للعديد من الموسيقيين الشباب في ذلك الوقت.

الموسيقار نغوين كوونغ - الصورة: نغوين دينه تون

ظهرت أغنية Duong Thu بعد 10 سنوات من ظهور Nguyen Cuong (1990)، بشكل أكثر هدوءًا، وذلك بفضل المغني Le Quyen (مغني البوب ​​الرائد في هانوي، المشهور في الثمانينيات - PV) - الذي كان قد "روج" في السابق لأغنيتي Spring Breath و Sound of the Sea Waves . ولكن لسبب ما، قام برنامج تلفزيوني بتسجيل مقالته، ولكن أثناء التحرير، في كل مرة كان يتم ذكر اسمه، تم حذفه.

قبل ذلك، في عام 1978، كان لدى دوونغ ثو أغنية سؤال أمام البحر، وظل فنجان قهوة (غنتها لي ثو (شابة)، وفي الثمانينيات كان لديه أغنية الاستماع إلى عودة الربيع (غنتها ترانج كيم ين)، والشمس اللطيفة (غنتها باو ين)، وتهويدة لك (غنتها ثانه لان)... ومع ذلك، لأنه كان يغني في المقاهي والأماكن الموسيقية في المنطقة 10، مدينة هوشي منه، لم يكن الكثير من الناس يعرفون عنه.

في تسعينيات القرن الماضي، حوّل هونغ نونغ الأغنية إلى أغنية ناجحة، وقدّمها في كل مكان، فعرف الناس وجود رجل يُدعى دونغ ثو في هذا العالم. في ذلك العام، كنت في الخمسين من عمري، كما يتذكر.

إلى جانب هونغ نونغ، هناك أيضًا جيل جديد من المطربين الذين ساعد دونغ ثو في خلقهم مثل ثانه لام، وماي لينه، وبانج كيو، ونجوين ثاو، وخان لينه... أصدروا ألبومات، وقدموا العديد من العروض، وكانت أعمال دونغ ثو تصل دائمًا إلى قمة برنامج التصويت على الموجة الزرقاء .

الموسيقار دونج ثو - تصوير: DAU DUNG

أغنية حب في الوطن

من بين الرباعي، يتمتع فو دوك فونج ونغوين كوونج بأكبر قدر من السلاسة في حياتهم المهنية. كانت حياة دونغ ثو وتران تيان صعبة ومليئة بالتحديات.

في مقالة في صحيفة Tuoi Tre ، اعترف Duong Thu أنه عندما كان طفلاً لم يجرؤ على النظر إلى الأعلى بسبب خلفيته. عندما كان صغيراً، كان يدرس في توين كوانج، لكنه واجه خطراً أكثر من نفعه لأنه دافع عن قصيدة نات ثيتش ثانج لتران دان ومجموعة الشعر كوا مو لفيت فونج.

وفي عام 1977، حزم حقائبه وذهب إلى مدينة هوشي منه للتدريس في جامعة الفنون الجميلة؛ بعد مرور بضع سنوات، قضيت وقتي في صناعة الموسيقى، وفعلت الشيء الصحيح، ولكنني ما زلت متهمًا بالتسويق للموسيقى ثم دخلت في العديد من المشاكل الأخرى.

صديقي تران تيان ليس أقل من ذلك. بسبب الخلفية العائلية، كانت الفرص التعليمية محدودة للغاية، وقضى شبابه يتجول في الأزقة الصغيرة في هانوي.

خلال الفترة التي أسس فيها فرقة دين ترانج، كان لديه العديد من الأغاني التي اعتبرت "إشكالية" عند الإشارة إلى الوضع الإنساني والأشياء المؤلمة في المجتمع في ذلك الوقت مثل روك دونج هو، تران ناك 87، تشوين نام نجوي ... حتى أغنية ديب خووك تينه يو لم يُسمح بغنائها لأنها تحتوي على كلمة "قبلة".

بعض الموسيقى من الرباعية

بعد كتابة "ساعة الروك" ، اضطر إلى الاختباء في قناة نييو لوك، حيث كان يحميه ويطعمه امرأة عجوز لمدة ستة أيام. ولم يكن من الممكن أن يطير تران تيان إلى هانوي للقاء السيد نجوين فان لينه إلا بعد أن اتصل به أحد الأشخاص. وقال السيد لينه إن موسيقى تران تيان لم تثير الشغب بل أثارت الوطنية، وبعد ذلك هدأ كل شيء.

الموسيقيان تران تيان ونغوين كونغ في عام 1973 - الصورة مأخوذة من كتاب تران تيان "الارتجال"

لقد تركت تلك الفترة التي قضاها العم تران تيان "صدمة" على ابنة أخته، المغنية تران ثو ها، التي كانت تبلغ من العمر 10 سنوات فقط في ذلك الوقت.

في تذكرها لهذا الوقت، قالت تران ثو ها ذات مرة "كان عمي حزينًا للغاية"، "بدا أن الحزن ملأ منزل والدي عندما عاد".

جلس هناك شارد الذهن، ثم حوّل بطريقة ما سريره الذي يبلغ طوله متراً ومئتي متر في غرفة والديه التي تبلغ مساحتها ثمانية وعشرين متراً مربعاً إلى مسرح صغير. وغنى، غنى جميع أغاني مجموعة أغاني الأبيض والأسود ، بشغف وشغف، والدموع تتلألأ على وجهه.

أربعة أشخاص، أربعة مسارات، أربعة أساليب وأربعة مصائر. لقد عاشوا وكتبوا خلال فترات صعبة ولكن مهمة أيضًا في البلاد.

لا أحد يشبه الآخر، لكنهم مرتبطون بالحنين إلى زمن الحرب، زمن الابتكار، زمن مليء بالفرح والحزن والمرارة والظلم، كما قال تران تيان ذات مرة.

لكنهم، بعد مرور نصف قرن على ذلك، ما زالوا في محنتهم متعطشين للحياة، متعطشين للحب، ولا يتخلون عن الموسيقى أبدًا.

إنهم ما زالوا هم من يكتبون أغاني الحب في وطنهم، بطريقة أو بأخرى، سواء كانوا يكتبون لأنفسهم أو يكتبون للجميع، مدى الحياة.

استمع إلى المغني Le Quyen وهو يغني أغنية Spring Breath للموسيقي Duong Thu

منذ ثمانينيات القرن العشرين، يكتب دونغ ثو "حمامة صغيرة، تطير في السماء، سماء الربيع، من أين يأتي ضوء الشمس، تتألق في كل نافذة، نافذة الربيع" و"دعني أمسك يدك عندما يأتي الربيع".

قال "الموسيقى تسمح لي بالعيش مع ذاتي الداخلية إلى أقصى حد". العيش مع ذاتك الداخلية هو عدم فقدان نفسك، والاستمرار في الحلم بغد أفضل. في أغنية "أمنيات الربيع" ، المقتبسة من مجموعة "الفصول الأربعة" (1968)، هناك سطر: أمنيات بأن تكون الفصول الأربعة دافئة وأن يأتي الربيع/ أمنيات بأن يعرف الناس الحب فقط. يعني أن نعيش مع الحلم الأبدي للإنسانية: لطيفة كالسحب البيضاء، صافية كالنبع، صلبة كالجبل، دافئة كالنار.

أو تران تيان، في كتابه "الارتجال" ، قال: "هيا بنا نواصل رحلتنا، ونواجه المفاجآت السعيدة والحزينة، ونترك آثارًا من العشب البالي على الطرقات. يترك الشباب وراءه وسادةً ناعمةً، ليدفن فيها وجه الشيخوخة. وتترك الحياة وراءها قصيدةً ملحميةً لكل مصير. الحياة لا تزال كما هي، لا أحد يستطيع تحديد مسارنا".

صرح فو دوك فونغ للصحافة عن الرباعية قائلاً: "يُطلق على تران تيان، على سبيل التلميح، لقب عاطفي ومليء بالارتجال. يُعد تمثيل تيان الأكثر مهارة بين الأربعة. أما دونغ ثو، فيميل إلى جمال الفترة الرومانسية الكلاسيكية الغربية، والتي بالطبع تأثرت بالثقافة الفيتنامية... و... تأثرت دونغ ثو.

Nguyen Cuong شخص حار وشرس ومباشر للغاية. بالإضافة إلى المرتفعات الوسطى، يتعمق نجوين كوونغ أيضًا في الفولكلور من جميع المناطق.

أما بالنسبة لي، فيجب أن أقول أن الفولكلور موجود في دمي، ولحمي، وأنفاسي، ويتخلل موسيقاي. ليس مباشرًا مثل نجوين كوونغ، وماهرًا مثل تران تيان، وليس "كلاسيكيًا" مثل دونج ثو. "إنها الإمكانية".

فول

المصدر: https://tuoitre.vn/bo-tu-song-hong-nua-the-ky-viet-tinh-ca-tren-que-huong-20250425144648347.htm